By Noemi Capoccia | 07/11/2025 16:28
El Palio de Siena es uno de los acontecimientos más fascinantes y complejos de Italia, organizado directamente por el Ayuntamiento de Siena. Cada año, entre el 2 de julio y el 16 de agosto, diez de las diecisiete contrade disputan la histórica competición y compiten por el prestigioso drappellone, un prestigioso premio comúnmente llamado "cencio" por los sieneses. La selección de las diez contradas que participan en el Palio de julio sigue un criterio preciso: de hecho, participan las siete contradas que no corrieron el Palio el año anterior, más tres sorteadas entre las diez que sí lo hicieron.
Pero, ¿cuántos años tiene el Palio? En realidad, no conocemos la fecha exacta de su nacimiento, al igual que no tenemos certezas sobre la fundación de la ciudad, que según la leyenda se remonta a los hijos de Remo, Senio y Aschio, que huyeron de Roma e incluso fueron protagonistas de un Palio primordial. Sabemos, sin embargo, que durante la edad de oro de la República de Siena, del siglo XIII a mediados del XIV, el Palio era la solemne conclusión de las fiestas dedicadas a la Asunción. Las carreras de caballos, que a veces se celebraban sin jinete, culminaban con la llegada a la Catedral y la entrega del palio, un paño de tela preciosa, precursor del paño moderno. Con el Renacimiento, las celebraciones adquirieron nuevos aspectos, incluyendo juegos de pelota, cacerías de toros y bufaladas.
También sabemos que la subdivisión actual de los diecisiete Contrade fue sancionada en 1729 por la gobernadora Violante Beatrice de Baviera con el Bando sui confini. Desde 1894, de hecho, con el nacimiento del Magistrato delle Contrade, las instituciones contrade se han comprometido a gestionar el Palio, mientras que el Comitato Amici del Palio, fundado en 1947, y más tarde el Consorzio per la Tutela del Palio, creado en 1981, han velado por la promoción y salvaguardia de la fiesta. El contrade (ya presente desde el siglo XV) eligió entonces animales que podían definirse como totémicos: estos animales representan de hecho cualidades morales y simbólicas, a menudo vinculadas a la historia del distrito. Entre 1632 y 1640, el artista Bernardino Capitelli realizó grabados que representaban a la contrade con carros triunfales tirados por caballos y los símbolos de los animales totémicos. A día de hoy, los animales que simbolizan la contrade pueblan Siena en todos sus rincones: desde las calles principales hasta las pequeñas plazas y fuentes. En este artículo, le guiamos para descubrir las diecisiete criaturas, indicándole dónde admirarlas y reconocerlas en el centro de la ciudad.
El escudo de armas de la contrada, en oro, muestra unáguila bicéfala negra coronada de antigüedad, con cetro, espada y globo imperial en las garras, coronada por un sol radiante con las iniciales U.I. (Umberto I di Savoia). Un episodio de gran importancia fue la visita de Carlos V, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, a Siena en abril de 1536. Durante su estancia, el emperador permaneció en el territorio de L'Aquila y fue recibido en la plaza Postierla, decorada "con el hermoso relieve de un águila grande y bien proporcionada, de madera teñida de nigra bruñida con oro", según relata un cronista anónimo, con la inscripción Praesidium libertatis nostrae. El noble Giovanni Antonio Pecci, en un manuscrito fechado en 1718, añade "el 24 de abril de 1536, cuando el emperador Carlos V honró a la ciudad con su venida, los cuarteles (los habitantes de las compañías militares de San Pietro in Castelvecchio, Casato di Sopra y Aldobrandino del Mancino) quisieron mostrarse súbditos y fieles, presentándose en más de trescientos con el estandarte del Águila en campo de oro. El emperador les dio la bienvenida y les concedió el privilegio de enarbolar el águila imperial bicéfala, otorgándoles el título de Nobles y Privilegiados, atestiguando así la legitimidad del blasón.
Otra confirmación de los privilegios imperiales se encuentra en el cuadro anónimo de la Caza del Toro de 1546, donde el escudo imperial aparece en primer plano sobre la bandera amarilla dorada del águila. El ave rapaz siempre ha representado la soberanía y la luz celestial. Es un animal sagrado para Zeus-Júpiter y símbolo de las legiones romanas, más tarde retomado también por el fascismo. En la Edad Media fue el emblema del Sacro Imperio Romano Germánico y adoptado por los gibelinos, entre ellos la familia Marescotti, cuyo palacio se alzaba en Via di Città, en el emplazamiento del actual Palazzo Chigi Saracini. En 1536, Carlos V, satisfecho de la acogida recibida por los trescientos hombres de las compañías militares bajo el estandarte del águila, confirió al barrio el privilegio del águila bicéfala de los Habsburgo y la nobleza, nobleza reconfirmada en 1888 por el rey de Italia Umberto I, de ahí las iniciales U.I. en el escudo de armas. En 1963 se inauguró en la plaza Postierla una fuente, obra del escultor y contradaiolo sienés Bruno Buracchini, de la que mana el agua utilizada para bautizar a cientos de nuevos Aquilini. El animal también está presente en los faroles decorativos de pared, pintados con los colores de la contrada y distribuidos por las calles.
El escudo, en oro, representa una oruga coronada al estilo gran ducal que descansa sobre una ramita verde, adornada con un capullo de rosa. Cuarteado en rojo y plata con una cruz enmarcada, los colores principales son el amarillo y el verde con franjas turquesas. La oruga recuerda a los trabajadores de la seda y la lana que habitaban la Coste d'Ovile. El distrito recibió el título de Noble por haber apoyado el Monte del Popolo en 1371 y por el valor demostrado por su milicia en la batalla de la Croce del Travaglio contra Carlos IV de Bohemia en 1369.
La pila bautismal, inaugurada en 1978 frente a la cima del Vicolo degli Orbachi, es obra de Lorenzo Borgogni. En su interior hay una escultura de Angelo Canevari que representa a Barbicone, el legendario líder de los Bruco. Entre las calles del barrio, también es posible ver aún algunos altorrelieves que representan al animal. La contrada del Bruco cuenta también con su propio museo, donde se recogen objetos que datan del siglo XVII, como ornamentos sagrados, banderas, trajes, los paños de los Palii ganados, documentos de archivo y numerosos testimonios de la vida de la contrada.
El escudo de plata representa un caracol natural tachonado con las iniciales U y M (Umberto I y Margherita di Savoia), intercaladas con rosas rojas. Los colores del escudo son el rojo y el amarillo con franjas turquesas. La Chiocciola es la primera contrada citada con su nombre actual, mencionado en el siglo XV por el novelista sienés Gentile Sermini durante la descripción del juego de la pugna "Ecco la schiera della Chiocciola. Ponetel giù; chi'l volere portare se'l porti...'. Ya en aquella época, los habitantes del barrio de San Marcos se identificaban con el símbolo; en 1482, según cuenta Sigismondo Tizio, construyeron un gran caracol de madera que diez jóvenes llevaban por la ciudad, dando la impresión de que se movía por sí solo. En 1546, durante una cacería, el distrito volvió a montar una máquina con forma de caracol, acompañada por 62 jóvenes vestidos de rojo y amarillo. Entre los acontecimientos más importantes figuran la bufalata de 1650 en honor de los príncipes de Toscana, con una carroza que representaba a Escila transformada en roca, y el Palio del 2 de julio de 1717, en el que Apolo colocó a la Chiocciola entre los signos del zodíaco tras verla en una hoja de laurel, recordando la metamorfosis de Dafne.
La fuente bautismal, la primera instalada en 1947, es obra del escultor Fulvio Corsini; la base lleva la inscripción augural "Quando alla Chiocciola vittoria arriderà / questa fontana buon vino getterà". La contrada también posee el Museo de Mobiliario y Vestimentas Sagradas, inaugurado el 25 de junio de 1981 en el antiguo monasterio de San Paolo. En su interior, vitrinas de madera realizadas por los talleres del artista Bernardino Barbetti albergan objetos acumulados a lo largo de los siglos, muchos de ellos con los símbolos y colores de la Chiocciola. Tampoco faltan objetos singulares y raros: una rana de 1661 utilizada durante la Semana Santa, un llavero de 1799 con los colores de la contrada, una caja para la recogida de las almas del purgatorio del siglo XIX y una pequeña campana de 1691 procedente del primitivo oratorio de San Marcos. La sala contiene también numerosos misales, candelabros, relicarios y cartegloria de los siglos XVII al XIX. En el centro hay un raro atril de madera dorada del siglo XVII con los símbolos de los cuatro evangelistas y el escudo de la Chiocciola. En el techo hay escudos de madera de las antiguas familias protectoras de la contrada, conservados originalmente en la iglesia.
El escudo, partido en negro y rojo, representa un búho en majestad con dos escudos azules con las letras U y M (Umberto I y Margherita di Savoia). Los colores principales del escudo son el negro y el rojo con franjas blancas. La Civetta ostenta el título de Priora por acoger la primera reunión del Magistrato delle contrade, órgano que reúne a los Priores de las diecisiete contradas para deliberar sobre asuntos de interés común.
El museo del distrito conserva frescos de la segunda mitad del siglo XX y esculturas de artistas sieneses, junto con recuerdos, trofeos y paños ganados, así como masgalani, las placas de plata que en cada edición del palio se conceden a la contrada considerada la mejor, por elegancia y porte, en el desfile histórico. También hay monturas antiguas y modernas y otros objetos relevantes de la vida de la contrada. Parte integrante del complejo son el oratorio de la sala y el establo. La pila bautismal, obra del escultor Fabio Belleschi de 2005, se encuentra en el Castellare degli Ugurgieri y es el punto central para el bautismo de los nuevos contradaioli. El búho también aparece en una carroza pintada con los escudos de la contrada de Siena, con el Águila a la izquierda y el Búho a la derecha, conservada en el complejo museístico de Santa Maria della Scala.
El escudo de armas, en plata, representa un dragón verde desplegado, coronado a la antigua y portando un gallardete de azur con la inicial U en oro (Umberto I), superado por una corona real. La contrada del Drago fue una de las primeras en aparecer en la Piazza del Campo en las fiestas públicas. Junto con la Giraffa, la Chiocciola y la Onda, participó en un boxeo en honor del cardenal de Saint-Malo el 1 de marzo de 1494, pero recientes investigaciones atestiguan su existencia ya en 1481, más allá de los actos públicos. La insignia y el nombre derivan probablemente del animal mitológico del escudo de la primera Compagnia; otros estudiosos creen posibles orígenes en el escudo de los Borghesi o de la familia Benincasa, vinculada a Santa Catalina, patrona de la Contrada. La Contrada participó en las primeras cacerías de toros con una máquina en forma de dragón, ganándose el apodo de "Hombres del Dragón". El recorrido museístico del barrio se desarrolla en varios edificios próximos entre sí: del Oratorio, la iglesia de la Contrada, se pasa a la Sala delle Vittorie, donde se exponen todas las telas conquistadas a lo largo de los siglos.
La fuente bautismal, obra de Vico Consorti en 1977, se encuentra en la plaza Matteotti , frente a la sede, y lleva la inscripción: "El amor de la Contrada por el arte de Vico Consorti confía a los Dragaioli que nacerán la memoria de los grandes priores Mario Calamati y Alberto Rossi". El agua de la fuente se utiliza cada año, durante la Festa Titolare, para bautizar a los nuevos Dragaioli. La imagen del dragón aparece también en un medallón situado a la entrada de la iglesia de Santa Caterina del Paradiso, en la esquina de la plaza Matteotti con la calle del Paradiso.
El escudo, de plata, representa una jirafa sostenida por un moro vestido a la turca, bajo una cinta azul con el lema UMBERTUS I DEDIT. Los colores son el rojo y el blanco. Giraffa es una de las primeras contradas mencionadas con su nombre actual: ya aparece en las novelle de Gentile Sermini relativas al Gioco delle pugna, hacia 1424, junto con Chiocciola. También aparece en una carta del 20 de agosto de 1458 del canciller de Francesco Sforza a los gobernadores de Siena. En 1482, la Giraffa y Chiocciola desfilaron por las calles de la ciudad en señal de alegría por el regreso de los Reformadores al gobierno.
El museo de la contrada recoge los palii ganados con el tiempo, recuerdos, documentos históricos y sirve de lugar de encuentro. Los espacios incluyen el Oratorio, la Sala delle Vittorie y una sala de conexión, renovada en 2007, organizada en dos niveles con una escalera que crea un efecto de perspectiva y da ligereza al ambiente. En la planta superior, las ventanas de las paredes se interrumpen delante de la abertura arqueada, lo que permite contemplar la Sala delle Vittorie, donde se conservan los palii de la contrada en vitrinas especiales. La pila bautismal, obra de Salvatore Bocci con un bronce de Pier Luigi Olla, se encuentra en la Piazzetta della Giraffa.
El escudo de armas, en plata, muestra un puercoespín armado sobre una base de hierba, coronado al estilo antiguo y decorado con dos rosas de Chipre rojas, un nudo de Saboya azul y la cruz octogonal de la Soberana Orden Militar de Malta en plata sobre campo rojo. La contrada recibió el título de Soberana en 1980 de manos de la Soberana Orden Militar de Malta, que tenía su sede en el distrito de Camollia desde el siglo XIV. Istrice está hermanada con la ciudad de Perugia. La pila bautismal, realizada por Vico Consorti en 1962 y situada en Via Malta, lleva el lema de la Contrada "Sol per difesa io pungo". El animal también aparece en una plancha delOratorio de los Santos Vicente y Atanasio.
El Museo de la Contrada del Puercoespín es ecléctico por naturaleza. En su interior conviven objetos de diferentes épocas y tipos, convirtiéndolo en un cofre de recuerdos de la familia contrada. Muchos de los objetos expuestos son donaciones de los propios contradaioli, testimonios centenarios de su afecto y dedicación a su comunidad.
El escudo, de plata, muestra un leocorno elevado sobre una base de hierba. La orla azul lleva el lema en oro HUMBERTI REGIS GRATIA. Los colores de la contrada son el blanco y el naranja con franjas azules. En la sede histórica de la contrada hay una pequeña campana que, según la tradición popular, procede del carroccio florentino capturado en Montaperti en 1260. La pila bautismal, diseñada por el arquitecto Carlo Nepi en 1997, se encuentra en Via Pantaneto. Su historia se remonta a 1457, cuando, tras reiteradas peticiones al Consejo General de la República de Siena, se construyó para abastecer de agua a los habitantes de Pantaneto. Originalmente, según el plano grabado por Francesco Vanni en el siglo XVI, se presentaba como un simple nicho de mampostería, adornado más tarde con una escultura de mármol que representaba la cabeza de una anciana, de ahí el nombre de "Fonte della vecchia di Pantaneto" (Fuente de la anciana de Pantaneto).
Entre los siglos XVIII y XIX, numerosas obras de renovación cambiaron su aspecto: en 1807, el arquitecto Agostino Belli realizó un diseño neoclásico con un arco central sobre una columnata dórica y una pila elevada decorada con un grupo escultórico que representa a Neptuno y cuatro tritones, obra de Antonio Zini. Los daños causados por el uso diario llevaron a una nueva restauración en 1866 a cargo del ingeniero Girolamo Tarducci, que simplificó la estructura en favor de la funcionalidad, sacrificando parte de la elegancia original. En 1997, la contrada del Leocorno, dirigida por el prior Lorenzo Bassi, encargó al arquitecto Carlo Nepi la restauración de la fuente, devolviéndole su prestigio y elegancia. El artista Francesco Carone esculpió dos caños de bronce en forma de cabeza de leocornio, transformando definitivamente la estructura en la moderna Fonte del Leocorno, con dos estanques en funcionamiento y un fuerte valor simbólico para la contrada. Recientemente, el espacio verde del barrio ha sido revitalizado por el proyecto Valle degli Unicorni, firmado por Daniel Spoerri, convirtiéndose en un lugar de cultura, belleza y socialidad, y donde ahora pueden admirarse tres cráneos de leocornio realizados por el artista.
El escudo, de plata, representa una loba romana bigemina sobre una campana de hierba, coronada a la antigua, con una orla plateada y roja cargada de cruces rojas y plateadas. Los colores de la contrada son el blanco y el negro con franjas naranjas. La pila bautismal, diseñada por el arquitecto Giovanni Barsacchi en 1962 y colocada en el exterior de la iglesia de San Rocco de Vallerozzi, presenta una loba de bronce de Emilio Montagnani.
Como todas las demás contradas, la contrada della Lupa también tiene su propio museo, que ilustra la historia de la Lupa y conserva los edificios y el ajuar sagrado de la Compagnia di San Rocco, que se fusionó con la contrada a finales del siglo XVIII. Restaurado y reabierto al público en abril de 2002, el museo incluye la sala de representación, el archivo y la sala de monumentos. Hay varios Lupa repartidos por los barrios de Siena. ¿Algunos ejemplos? La columna con la Loba en la plaza de Postierla, junto a la Fuente del Águila; la Loba de Siena en una columna de los Banchi di Sopra, cerca del palacio Tolomei; la incrustación del Duomo, que representa a la Loba de Siena y las Ciudades Aliadas; y la Loba de la plaza del Duomo.
El escudo de armas, de azur, representa una concha de plata coronada al estilo gran ducal, acompañada de dos ramas de coral rojo, tres nudos de Saboya y dos rosetas de Chipre, una roja y otra de plata. Los colores de la contrada son azur con franjas amarillas y rojas. El territorio de la contrada del Nicchio es uno de los más recientes del tejido urbano de Siena, ya que se encuentra fuera de las murallas de la ciudad, construidas entre finales del siglo XII y principios del XIII.
El barrio comenzó a desarrollarse a principios del siglo XIII en la zona comprendida entre la iglesia de San Giorgio y el "poggio Farolfi", donde más tarde se levantaría el complejo conventual de Santo Spirito, a lo largo de la arteria que unía Siena y Arezzo, la actual Via dei Pispini. La pila bautismal, conocida como Fonte dei Pispini, data del siglo XVI y se encuentra en la Via dei Pispini.
El escudo, en oro, representa unaoca real coronada sobre un césped, con una cinta azul alrededor del cuello que lleva la cruz de Saboya. Los colores de la contrada son el blanco y el verde con franjas rojas. El museo de la contrada y el oratorio de la contrada se encuentran en edificios de valor histórico y arquitectónico y recogen palios, platería, pinturas, dibujos y objetos relacionados con la vida de la contrada y el Palio. La Sala delle Vittorie (Sala de las Victorias) y el museo albergan Palios de gran valor histórico y artístico, entre ellos el 15º Palio extraordinario del siglo XX, corrido el 21 de septiembre de 1969 con motivo de la llegada del hombre a la Luna, conocido como "Palio della Luna".
Entre los Palios no tradicionales figura el Palio a la romana (finales del siglo XIX), en el que participó el "Oca", ganador de dos ediciones, el 17 de agosto de 1890 y el 17 de agosto de 1891. Únicos en la historia del Palio fueron los Palios sorpresa del 17 de agosto de 1909 y del 17 de agosto de 1919, ganados por la Oca: se celebraron al día siguiente del Palio ordinario con sorteo de caballos y jinetes. Los Palios tradicionales incluyen obras de artistas internacionales, como Ernesto Treccani (16 de agosto de 1977) y Jean-Michel Folon (2 de julio de 1999), mientras que el de Alessandro Grazi, del 2 de julio de 2007, está pintado por ambas caras, casi como dos Palios unidos. El bautismo del nuevo contradaioli tiene lugar en la fuente de Fontebranda (siglos XII-XIII), en la calle del mismo nombre. La oca también aparece en una efigie en los muros delOratorio della Contrada di Santa Caterina in Fontebranda, Via Santa Caterina, Siena.
El escudo de armas, en plata, representa un delfín coronado nadando en el mar azul. Los colores de la contrada son el blanco y el azul claro. La contrada ostenta el título de Capitana porque su milicia custodiaba el Ayuntamiento. Los orígenes de la Onda se remontan al siglo XV, derivando de la agregación de las antiguas compañías militares de Casato di Sotto y San Salvadore, con banderas rojas con una banda diagonal amarilla y tres estrellas rojas de ocho puntas, y banderas ondeantes blancas y negras respectivamente. Entre las tareas de las compañías estaba la guarnición de la costa tirrena de la República de Siena, con su puerto principal en Talamone. Aquí es donde probablemente se originó el emblema del delfín nadando entre las olas, confirmado por una máquina presentada en 1494 en un Gioco delle pugna, según el Diari de Allegretto Allegretti. El nombre de Onda podría hacer referencia al mar o, según Giovanni Antonio Pecci, al sinuoso trazado de las calles de la Contrada. Otros estudios relacionan el delfín y las olas con la Compagnia di San Salvadore y el significado simbólico del pez como alegoría de Cristo.
La pila bautismal, diseñada por Algero Rosi con escudos de Vittorio Conti y bronces de delfines de Alfonso Buoninsegni de 1972, se encuentra frente al Oratorio, al principio de la Via Fontanella. El museo de la contrada, el MOND, está situado en el centro del barrio, y comprende la Cripta de San Giuseppe, núcleo original del edificio del museo, y los espacios adicionales del antiguo jardín de infancia Policarpo Bandini, ofreciendo un itinerario innovador que fusiona historia, tradición y cultura hondureña.
El escudo de armas, plateado, muestra una pantera rampante con un cuartel blanco y azul con la inicial U (Umberto I) en el ángulo superior izquierdo. Los colores de la Contrada son el rojo y el azul claro con franjas blancas. La Contrada della Pantera nació probablemente durante las celebraciones de 1541 del matrimonio entre Lorenzo Mariscotti y Cassandra Petrucci, acontecimiento que sancionó la paz entre dos familias históricamente enfrentadas. Originalmente, el escudo de los Mariscotti contenía dos águilas y dos leones leopardo: el leopardo se concedió entonces a la nueva contrada, dando lugar al escudo de los Pantera, mencionado por primera vez en la cacería de toros del 15 de agosto de 1546.
La pila bautismal, realizada en bronce por el escultor Giulio Corsini en 1977 sobre una base de travertino, lleva el lema de la contrada y se encuentra en la plaza del Conte. Entre las obras conservadas en las calles del barrio destaca el Tabernáculo de la Piazzetta delle Due Porte (finales del siglo XIII-principios del XIV), con una Virgen con el Niño entronizado, fragmento central de una composición mayor. La Pantera también alberga el Tabernáculo de Via Stalloreggi (primera mitad del siglo XVI) y el Tabernáculo de la Madonna del Corvo, que representa a Cristo muerto en el regazo de su madre. El Museo de la Contrada documenta la historia del barrio y conserva paños, dos importantes conjuntos de altares de madera y documentos de archivo a partir de 1684. El suelo de la Sala delle Vittorie alberga también un mosaico que representa la Pantera rampante, creado en 1958 por Giordano Bruno Berrettini, mientras que al fondo se encuentra el cuadro de Antonio Nasini de la Decapitación de San Juan Bautista, patrón de la contrada, encargado en 1684 para el altar mayor del antiguo oratorio de Via Paolo Mascagni. En la sala se exponen los palii ganados de 1904 a 2006, que ilustran la evolución artística del drappellone en el siglo XX, desde los primeros ejemplos de Art Nouveau y purismo sienés hasta el drappellone moderno de 1991 pintado por el español Eduardo Arrojo.
El escudo, de plata, representa un rinoceronte al pie de un frondoso roble, cuyo tronco está adornado con trofeos de caza y coronado por un radiante sol dorado que lleva la inicial U (Umberto I) sobre un campo azul. Los colores de la contrada son el verde y el naranja con franjas blancas. El lema es "Prima Selvalta in Campo", que simboliza el poder. La pila bautismal, creada por Vinicio Guastatori en 1965, está coronada por un rinoceronte y lleva el lema de la contrada. Se encuentra en la Piazza della Selva, frente a la sede.
El museo de la contrada della Selva se encuentra en la cripta delOratorio de San Sebastiano en Vallepiatta y recoge los testimonios civiles, religiosos y paliescos de la histórica contrada. En el jardín del museo de la Selva se encuentra también una estatua de Rinoceronte, creada por Carlo Sassi en 2000.
El escudo, en oro, representa una tortuga sobre un campo dorado sembrado de nudos de Saboya azules alternados con margaritas. Los colores de la contrada son el amarillo y el turquesa. El lema es "Hotel de la Fuerza y la Constancia", símbolo de la firmeza.
La Tartuca tiene su origen en los habitantes del barrio de Castelvecchio, una de las zonas más antiguas de la ciudad, probablemente de origen etrusco. La contrada se constituyó formalmente en 1516 con la fusión de la Compañía Militar urbana de Porta all'Arco y la suburbana de Sant'Agata. De hecho, ya en los siglos XV y XVI, los habitantes de la zona participaban en cacerías de toros y bufaladas bajo la égida de una máquina en forma de tortuga, con una insignia amarilla y negra, obteniendo numerosas victorias, entre ellas la bufalada de 1617 en la Piazza del Campo. La pila bautismal con la escultura del animal, realizada por el escultor Bruno Buracchini en 1951, se encuentra en Via Tommaso Pendola.
El escudo, en oro, representa un elefante sobre una base de hierba con un caparazón rojo que lleva una cruz blanca y una torre ceñida coronada por un cruzado de plata. Los colores de la contrada son el rojo carmesí con franjas blancas y azules. El lema es "Más allá de la fuerza, el poder", que simboliza la fortaleza. La pila bautismal actual, diseñada porMarioBerrettini en 1984, sustituye a la de Fausto Corsini de 1954. Lleva el lema y la inscripción"VICTORIA"y se encuentra en Via Salicotto, donde también hay un escudo de terracota de la contrada.
El Museo de la Torre está situado en uno de los lugares más pintorescos del distrito. El recinto conserva elementos arquitectónicos que atestiguan diferentes épocas, desde la etrusca hasta la romana y la medieval, con vestigios de las murallas del siglo XIII, una cisterna del siglo I d.C. y un pozo granero renacentista. Se exponen ornamentos sagrados y mobiliario litúrgico del Oratorio de San Giacomo Maggiore, entre ellos dos frontales de altar realizados con tejidos preciosos y la histórica campana de bronce de 1532 modelada por Antonio da Siena, obtenida fundiendo el metal de los cañones florentinos tras la victoria en la batalla de Camollia (25 de julio de 1526). La campana lleva la imagen de la Virgen Inmaculada y el escudo de la Torre. Entre las obras más importantes destaca la pintura sobre tabla de Giovanni Antonio Bazzi, conocida como Sodoma, realizada en 1546, que representa La ida de Cristo al Calvario.
El escudo de armas, en oro, representa un carnero rampante natural coronado al estilo antiguo. En el ángulo superior izquierdo aparece la letra U de oro (Umberto I) coronada a la manera real sobre un campo azul. Los colores de la contrada son rojo y amarillo con franjas blancas. El lema es"Sotto il mio colpo la muraglia crolla"(Bajo mi soplo la muralla se derrumba), símbolo de la perseverancia. Valdimontone es la contrada más antigua del Terzo di San Martino y reúne a las Compañías Militares del Antiguo Estado Sienés de Borgo Santa Maria, San Maurizio y Sant'Angelo a Montone.
El bautismo de la contrada tiene lugar en el Oratorio durante la fiesta titular, donde se celebra la iniciación de los nuevos miembros en la Fontanina battesimale, símbolo de la contrada y de su tradición. En el interior delOratorio de la Santísima Trinidad también se puede admirar un carnero rampante de bronce, obra del artista de Viareggio Libero Maggini. Encargada por la Contrada de Valdimontone, la escultura sirve de soporte de palio: el carnero descansa sobre una columna con dos anillos en la base, donde se coloca el palo de palio con ocasión de la victoria. La representación del carnero figura también en el medallón que marca la Sociedad de Castelmontoro. En la década de 1970, el crecimiento de la contrada en términos de mobiliario sagrado, reliquias y número de contradaioli llevó a la decisión de crear un museo. Las obras comenzaron en 1978, tras la compra del terreno. Hoy, el edificio representa uno de los ejemplos más importantes de la arquitectura contemporánea de Siena.