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Le Centro Trevi-Trevilab accueille une exposition sur l'artisanat et la production artistique étrusques

Du 24 octobre 2024 au 2 février 2025, le Centro Trevi-Trevilab de Bolzano présente une exposition sur la production de la civilisation étrusque. L'exposition est divisée en huit sections thématiques.

Par Redazione | 03/08/2024 02:55



Le Centro Trevi-Trevilab de Bolzano présente du 24 octobre 2024 au 2 février 2025 l'exposition Etruschi. Artistes et artisans, promue par la Province autonome de Bolzano, Culture italienne, grâce à la collaboration du Musée national étrusque de Villa Giulia, dirigé par Luana Toniolo, un musée qui conserve la plus importante collection de pièces étrusques au monde. L'exposition, organisée par Valentina Belfiore et Maria Paola Guidobaldi de l'équipe des conservateurs du musée, fait partie de la deuxième phase de l'événement "Histoires d'art avec les grands musées", un voyage pluriannuel visant à découvrir les grandes civilisations anciennes et modernes, "un autre pas fondamental vers la compréhension de notre passé dans le but de maintenir vivant l'intérêt pour la culture et le riche patrimoine artistique conservé dans les grands musées italiens", a souligné Marco Galateo, vice-président de la province et conseiller pour la culture italienne. L'exposition "Étrusques. Artistes et artisans" se concentre sur la production artistique et l'artisanat de la civilisation étrusque et comprend huit sections. La visite commence par des œuvres liées au rite funéraire et se poursuit avec l'artisanat étrusque typique, y compris les buccheri. Un focus est réservé à une production particulière de céramiques décorées de figures noires: il s'agit d'un type spécial d'amphores de fabrication grecque, signées par Nikosthène et réalisées par le célèbre potier grec spécialement pour les meilleurs clients étrusques. La section suivante est consacrée aux noms des artistes et artisans étrusques qui, comme leurs "collègues" grecs, ont signé leurs créations.

À côté des chefs-d'œuvre de maîtres célèbres, réservés à un petit nombre, sont également exposés des exemples de production destinés à une clientèle plus large pour laquelle la vaisselle en bronze et tout ce qui sert au banquet ou à la toilette sont l'expression symbolique d'un système de valeurs partagé. Le travail du bronze, dans lequel les Étrusques excellaient, était également appliqué à la forge et à la ciselure d'armes, comme en témoigne un bel exemple de casque étrusco-italique, probablement exposé comme butin de guerre. Si la grande variété et le raffinement de l'artisanat étrusque sont surtout attestés par les rituels funéraires, il ne faut pas oublier l'excellence atteinte par les Étrusques dans la sphère du sacré. La dernière section de l'exposition est consacrée à ce thème, présentant des amines de Pyrgi, d'une valeur extraordinaire, des bronzes votifs, des offrandes, des instruments pour le culte et pour l'exercice de pratiques divinatoires. Le culte, lorsqu'il est passé de domestique à collectif, a trouvé sa référence dans les temples et les autels, sur le modèle grec et romain. Les Étrusques ont également créé une architecture de temple spécifique, décrite par Vitruve. L'exposition présente un antéfixe provenant du temple de Portonaccio, à Veio, où une tête de satyre caractéristique est représentée dans une explosion de couleurs.

"Les manifestations de l'artisanat artistique représentent la meilleure approche pour connaître et étudier les Étrusques, interlocuteurs privilégiés des Phéniciens, des Grecs et des Romains parmi les populations de l'ancienne Méditerranée", expliquent les commissaires. A travers les productions étrusques, on peut en effet tenter de comprendre leurs modèles, leurs sources d'inspiration, leur imagerie, leur mode de relation à la nature et au sacré, ou encore les influences qu'ils ont exercées sur d'autres cultures".

"Dans la sélection nécessaire d'objets significatifs pour le sujet, ajoute la directrice du musée, Luana Toniolo, l'exposition entend offrir un excursus concis mais évocateur des chefs-d'œuvre et des productions les plus caractéristiques de l'artisanat, du panthéon étrusque et des formes de dévotion répandues à différents niveaux de la société. En même temps, c'est une occasion extraordinaire de connaître quelques-unes des œuvres conservées dans les dépôts, qui n'ont rien à envier à celles qui sont habituellement exposées".

Miroir en bronze avec Turan (Aphrodite), Elina (Hélène), Ermania (Hermione) et Elachsantre (Paris Alexandre) 475-450 av. provenant de Palestrina, nécropole de Columbella.  Musée national étrusque de Villa Giulia.  Archives photographiques Mauro Benedetti
Miroir en bronze avec Turan (Aphrodite), Elina (Hélène), Ermania (Hermione) et Elachsantre (Paris Alexandre) 475-450 av. provenant de Palestrina, nécropole de Columbella. Musée national étrusque de Villa Giulia. Archives photographiques Mauro Benedetti
Amphore avec scène dionysiaque et inscription peinte avec signature du potier :
Amphore avec scène dionysiaque et inscription peinte avec la signature du céramiste : "Nikosthenes epoiesen" (Nikosthenes fece) Deuxième moitié du VIe siècle av. J.-C. Provenant de Cerveteri, nécropole de Cava della Pozzolana. Musée national étrusque de Villa Giulia. Archives photographiques Mauro Benedetti
Antéfixe à tête de satyre du Ve siècle av. provenant du sanctuaire de Portonaccio in Veio.  Musée national étrusque de Villa Giulia.  Archives photographiques Mauro Benedetti
Antéfixe avec tête de satyre, Ve siècle av. provenant du sanctuaire de Portonaccio in Veio. Musée national étrusque de Villa Giulia. Archives photographiques Mauro Benedetti
Copie en résine du foie de Plaisance. L'original, trouvé par hasard dans une localité de la commune de Piacenza et datant du IIe-XIe siècle avant J.-C., était peut-être utilisé pour instruire les haruspices dans la pratique de la divination.  Musée national étrusque de Villa Giulia.  Archives photographiques de Mauro Benedetti
Copie en résine du foie de Piacenza. L'original, trouvé par hasard dans une localité de la commune de Plaisance et datant du IIe-XIe siècle avant J.-C., était peut-être utilisé pour instruire les haruspices dans la pratique de la divination. Musée national étrusque de Villa Giulia. Archives photographiques de Mauro Benedetti

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