卢卡 圣马蒂诺大教堂 的墙外和墙内都收藏着 无价的雕塑和绘画 杰作，这些 杰作与大教堂及其城市的历史密不可分。根据卢卡圣弗雷迪亚诺主教的传统，圣马蒂诺教堂的创建可以追溯到 8 世纪。这座建筑并不孤立，恰恰相反，它就位于古罗马城堡的边缘，也就是今天的圣马蒂诺广场，那里还有洗礼堂、圣约翰教堂和雷帕拉塔教堂等其他神职建筑，公元 8 世纪时，大教堂的称号从这里被取消。大教堂的称号被取消，取而代之的是新教堂
教堂的第一次重建发生在 1067 年，当时安塞尔莫-达-巴乔（Anselmo da Baggio）主教面对明显破败的建筑，决定进行大规模翻修。十年后，新的大教堂在 22 位主教和卡诺萨伯爵夫人玛蒂尔达的见证下举行了祝圣仪式。除了南侧的围墙外，这座拥有五个中殿的古老建筑已荡然无存。圣马蒂诺钟楼的历史可以追溯到 12 世纪，建在之前的纳尔杜利塔（Torre dei Nardulli）上，后来又加高了五层，前三层用瓜莫 石砌成，最后一层用白色的圣朱利亚诺石灰石砌成，因此即使从远处看也非常显眼。几个世纪以来，大教堂经历了多次重建，但最大规模的重建工作是在 14 世纪由圣马蒂诺歌剧院决定的，因为人们越来越担心建筑的稳定性。工程于 14 世纪初开始，因 1348 年的大瘟疫而中断，1372 年又重新开始，当时建筑工地被委托给工人巴托洛梅奥-班奇尼（Bartolomeo Banchini）和弗朗切斯科-吉尼吉（Francesco Guinigi）。建筑工程大约在同一时期完成，采用了拉丁十字平面，中殿从五个减为三个。八角形的柱子被用来平衡拱顶过大的推力。教堂的稳定性在很长一段时间内都存在问题，这导致北墙和西墙不得不在 1738 年拆除重建。
面向圣马蒂诺广场的正立面有一个带有三个大拱门的门廊，其中右侧的拱门由于靠近原有的钟楼而大大缩小，违背了当时建筑特有的对称和平衡原则。几个世纪以来，中庭的门廊一直被用来安置香料商和货币兑换商，这一点可以从一幅敦促货币兑换商不要欺诈顾客的碑文中得到证明。教堂正面的雕像上刻有雕刻家吉德托的名字，由此可见教堂正面的上半部分是吉德托的杰作，四层木廊由一系列低矮的盲拱廊支撑，让人不禁想起比萨大教堂。极其生动活泼的正面具有鲜明的个性，每根柱子都与其他柱子不同，镶嵌的装饰以几何图案为特色，并与动物和人物自由组合。
该雕像原放置在门廊下，现已移至大教堂内，由一个复制品取代。马术群雕 以大教堂的圣人为主题。事实上，这组雕像代表的是图尔主教圣马丁，他是基督教古代的标志性人物，是同情、分享和兄弟情谊理想的完美化身。雕像中的情节取自圣人的生平，在一个寒冷的冬天，圣人以一种极端的虔诚姿态，将自己士兵的一半衣裤给了一个裸露在寒风中的穷人。这个壮观的雕像群几乎是圆形的，具有向信徒展示圣人的功能，事实上，马丁并不是在看这个可怜的人，而是在看他面前的信徒。作者不详，但学者们一致认为，这组雕像的作者与制作比萨洗礼堂东门的工作室关系密切。
大教堂的三扇大门都通向门廊。右侧的那扇门出自一位匿名的圣雷戈洛大师 之手，或许可以与 吉多博诺-吉多雷利（Guidobono Guidarelli）相提并论，中央门廊的门楣和福音书的标志也出自这位大师之手。这些浮雕描绘了圣人的生平场景，月面上的殉难图也是如此。中央入口处的浮雕是基督在两位天使中间祝福，拱顶上的浮雕是圣母与使徒，这些浮雕出自科莫的雕刻家吉多-比加里（Guido Bigarelli）之手。
1257 年，尼古拉-达阿普利亚（Nicola d’Apulia，又名尼古拉-皮萨诺）受雇完成了大门的装饰。左侧门户通向中殿，圣容被放置在中殿的一个小礼拜堂中，为了装饰左侧门户，他创作了《基督的沉思》。因此，他将把基督从十字架上废黜的尼哥底母作为圣容的雕刻师的传统联系了起来。门楣下是耶稣降生图中的场景。除了与基督降生有关的情节（如圣母领报、基督降生和麦基的探访）外，在入口处还出现了裹在襁褓中的婴儿基督，这与死去的基督和被废黜的基督直接相关，几乎可以概括 "sic natus et mortus"这句话。关于尼古拉-皮萨诺宏伟作品的年代，专家们有不同的看法，但双色大理石的使用（在比萨讲坛上已经出现）和帷幔的处理，都表明其年代晚于讲坛的创作。在钟楼采用的柱子的一块石头上，雕刻着一个迷宫，这是一个与朝圣主题相关的符号，也出现在弗朗西瓦大道沿线的其他教堂中。拉丁文碑文提到了特修斯和阿里阿德涅的神话，但这一象征通常与圣殿骑士团有关。
如今的教堂采用拉丁十字平面，有三个中殿，顶部是十字形拱顶，教堂内部陈列着许多艺术品，这些艺术品是大教堂在几个世纪的历史中收集的。右边第一个祭坛上是多梅尼科-帕西尼亚诺（Domenico Passignano）的《耶稣诞生》，而在下一个祭坛上则是费德里科-祖卡里（Federico Zuccari ）的《玛吉的崇拜》，这幅画作绘制于 1598 年，与帕西尼亚诺的作品和亚历山德罗-阿洛里（Alessandro Allori）的《圣殿中的呈现》同时代。丁托列托的杰作《最后的晚餐》 是 1594 年在其子多梅尼科的帮助下绘制的，也是这位艺术家生前最后的作品之一。在大教堂内，您可以欣赏到两位佛罗伦萨伟大艺术家的作品：多梅尼科-比 戈尔迪 （Domenico Bigordi ，又名 吉兰达约）于 1479 年创作的祭坛画《神圣对话》，以及弗拉-巴托洛梅欧（Fra Bartolomeo）于 1509 年创作的祭坛画《圣母与圣婴》。
在大教堂的圣器室，可以欣赏到一件宏伟的雕像杰作--伊拉里亚-德尔-卡雷托葬礼纪念碑，这是 卢卡领主保罗-吉尼吉（Paolo Guinigi）于 1406 年委托雕塑家雅各布-德拉-克尔西亚（Jacopo della Quercia）制作的。这座纪念碑是为了纪念这位政治家的第二任妻子，她在生下女儿时去世，年仅 26 岁。雕像雕刻得非常逼真，她脚下那只可爱的小狗也是如此，完美地展现了这位不幸女孩的美丽和优雅。
不过，大教堂内最古老的雕像是受人尊敬的圣容圣物，按时间顺序大约放置于 8 世纪末。它对这座城市极为重要，甚至被刻画在钱币上，是欧洲各地朝圣的目的地。事实上，根据传统，雕像是由尼哥底母雕刻的，出于尊重，他没有完成脸部的雕刻，后来由神之手完成，因此被认为是救世主的脸。这座雕像被安放在马泰奥-西维塔利（Matteo Civitali）于 1484 年建造的小教堂内，受到人们的极大崇拜，声名远播，甚至但丁-阿里吉耶里（Dante Alighieri）在他的《地狱篇》中也提到过这座雕像。
从火车站步行约十分钟即可到达大教堂，或者乘坐公交车也很方便。开车的话，可以开到历史中心的边缘，然后继续步行。有关时刻表和票价，请访问 网站.
免责声明：本篇意大利语原文的中文翻译由自动工具生成。 我们承诺会对所有文章进行审核，但无法保证完全避免因软件造成的翻译误差。 您可以点击 ITA 按钮查看原文。如发现任何错误，请联系我们。
IT
EN
FR
DE
ES