por Redazione 28/10/2026
Categorías: Arqueología / Descargo de responsabilidad
El director del Parque Arqueológico de Pompeya denuncia la difusión en las redes sociales de contenidos engañosos y éticamente inaceptables sobre las víctimas de la erupción del año 79 a. C., con imágenes creadas mediante inteligencia artificial. Uno de los casos se refiere a la Casa del Brazalete de Oro.
Imágenes creadas con inteligencia artificial, relatos engañosos y generación de ingresos a través de una plataforma de recaudación de fondos. Es la alerta lanzada por Gabriel Zuchtriegel, director del Parque Arqueológico de Pompeya, quien llama la atención sobre el uso cada vez más frecuente de la inteligencia artificial para crear contenidos engañosos y éticamente cuestionables. Un fenómeno que corre el riesgo de convertir la promoción cultural en su contrario, alimentando la desinformación y el empobrecimiento educativo. Motivo de especial preocupación es una reciente publicación en Instagram dedicada a la Casa del Brazalete de Oro. Según denuncia el director, tanto la imagen como el texto presentan características propias de la generación mediante IA y ofrecen una reconstrucción completamente falsa.
«El Parque Arqueológico ha adoptado recientemente unas directrices para la exposición de los moldes de las víctimas de la erupción. Es realmente desconcertante, más aún, diría que repugnante, ver al mismo tiempo un uso totalmente engañoso e irresponsable de la inteligencia artificial para crear imágenes y relatos sobre las víctimas de Pompeya en las redes sociales», declaró en un comunicado el director Gabriel Zuchtriegel. «El último caso se refiere a una publicación de Instagram, en un perfil a nombre de un profesor de química de la Universidad de Nápoles “Federico II”, que habla de la casa del Brazalete de Oro. Es completamente falso: la imagen está hecha con IA, y el texto parece escrito por la IA. Además, esta actividad, a la que me cuesta llamar promoción cultural, porque es exactamente lo contrario, está vinculada a la obtención de ingresos económicos a través de una plataforma de recaudación de fondos. Hemos escrito a la Universidad para entablar un diálogo; nos gustaría saber si algo así es compatible con el código ético de una institución académica tan importante. En términos más generales, creemos que es importante iniciar una reflexión conjunta sobre cómo se puede utilizar la IA para lograr avances culturales, sociales y económicos, en lugar de conducir a una nueva forma de pobreza cultural y educativa, como en el caso mencionado».
«Creo», añadió Zuchtriegel, «que se trata de un problema transversal, entre otras cosas porque últimamente mis hijos me cuentan que el uso de la IA se está extendiendo también en el colegio y que hay profesores que ni siquiera borran las preguntas de ChatGPT de los materiales que entregan a los alumnos. Está claro que se necesita urgentemente un debate de amplio alcance sobre la dirección que estamos tomando a nivel cultural y pedagógico en este momento de gran transformación. No se trata de condenar la IA, sino todo lo contrario: el Parque Arqueológico de Pompeya está experimentando con el uso de herramientas de IA para la investigación, la puesta en valor, la seguridad y la supervisión del patrimonio, pero considero que es importante que todo ello se desarrolle dentro de un marco ético que, en el caso citado, parece ausentarse por completo».
El asunto adquiere un significado especialmente delicado si se tiene en cuenta la historia de la Casa del Brazalete de Oro y los restos humanos de varias víctimas hallados en su interior. Tras las primeras exploraciones realizadas en el siglo XVIII, el edificio fue excavado en su totalidad entre los años sesenta y setenta del siglo XX. Durante las excavaciones se recuperaron los restos de varias personas fallecidas durante la erupción del Vesubio. De cuatro víctimas —dos adultos y dos niños— se realizaron moldes mediante la técnica introducida en el siglo XIX: el relleno con yeso de las cavidades que dejaron las víctimas en la ceniza volcánica. Los cuatro moldes se exponen hoy en día en la Palestra Grande del yacimiento arqueológico, dentro de un recorrido dedicado a la erupción y a las personas que perdieron la vida en el año 79 d. C. La exposición, inaugurada el 11 de marzo de 2026, se ha diseñado buscando un equilibrio entre los objetivos didácticos y museísticos y el respeto que se debe a las víctimas. Precisamente con motivo de esta exposición, el Parque ha elaborado unas directrices específicas para la presentación y el tratamiento de los restos humanos hallados en Pompeya, que posteriormente fueron adoptadas por el Comité Científico y el Consejo de Administración del Parque. El contraste entre esta atención y la difusión de imágenes falsas y relatos sin fundamento pone de manifiesto, según el Parque, la importancia de abordar el uso de la inteligencia artificial también desde el punto de vista ético, sobre todo cuando se trata de restos humanos y testimonios de una tragedia histórica.
El Parque Arqueológico de Pompeya no descarta el uso de la inteligencia artificial y las tecnologías digitales para la puesta en valor del patrimonio. Por el contrario, un proyecto reciente llevado a cabo en colaboración con la Universidad de Padua y el Laboratorio Digital Cultural Heritage demuestra cómo estas herramientas pueden contribuir al conocimiento del pasado, siempre que se rijan por un método científico riguroso. La iniciativa ha dado lugar a la realización de una reconstrucción digital de la huida de un hombre durante la erupción del Vesubio, desarrollada exclusivamente a partir de las pruebas científicas obtenidas en las investigaciones arqueológicas llevadas a cabo por los arqueólogos del Ministerio de Cultura. La distinción, por lo tanto, no se refiere únicamente a la tecnología utilizada, sino sobre todo al método con el que se emplea.
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| Pompeya, imágenes falsas generadas con IA sobre las víctimas de la erupción: la denuncia de Gabriel Zuchtriegel |
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