Calci, des splendeurs et des rigueurs de la Chartreuse aux marbres de l'église paroissiale romane

À Calci, les anciens du village se souviennent encore du spatiamentum des chartreux, le “spaziamento”, ou promenade hebdomadaire, le seul moment où ils pouvaient sortir de la chartreuse, même s’ils ne pouvaient pas parler aux étrangers. Il s’agit de l’ordre monastique le plus inaccessible, le plus ascétique et le plus contemplatif : ils sont restés dans la chartreuse de Calci jusqu’en 1970. Et lorsqu’ils étaient encore à l’intérieur du monastère, la chartreuse était organisée comme une sorte de ville, où rien ne manquait. Elle pouvait accueillir jusqu’à quinze pères et jusqu’à soixante frères, qui n’avaient pas le droit de se parler, comme c’était la règle de l’ordre des chartreux, sauf dans quelques cas : par exemple, au parloir, ou pendant l’espacement, lorsqu’il pouvait y avoir des moments de confrontation. Pour le reste, seulement le travail et la prière, et aucun contact avec le monde : pour les nouvelles vraiment indispensables, le prieur disait aux autres ce qu’ils avaient besoin de savoir. Les visites de la famille, même pas : une fois entré en chartreuse, on perdait aussi la possibilité de continuer à rendre visite à la famille.

Les pères passaient la plupart de leur temps dans leurs cellules, qui étaient en fait des appartements assez vastes, conformément à l’idée que l’on se fait généralement des cellules de moines : ils disposaient d’une pièce pour dormir et prier, d’une pièce où ils pouvaient déjeuner, d’une autre pièce pour les activités manuelles, d’une salle de bain et d’un jardin potager. Les frères, quant à eux, s’occupaient du fonctionnement de l’ensemble : il y avait ceux qui s’occupaient du moulin à huile, ceux qui géraient la pharmacie (qui, d’ailleurs, dans l’ancien temps, approvisionnait tout le village), ceux qui s’occupaient des jardins potagers, et ceux qui préparaient la nourriture pour tous les autres. La nourriture était apportée directement dans les cellules : il y avait une sorte de guichet où elle était déposée et récupérée. Une fois par semaine seulement, typiquement le dimanche, les pères et les frères dînaient ensemble dans le réfectoire, où est conservée l’œuvre la plus ancienne de toute la chartreuse, laCène de Bernardino Poccetti de 1597 : mais toujours sans pouvoir parler.

La prière, elle aussi, était essentiellement individuelle : dans la grande église, on ne se rendait que pour chanter la louange. Et dans la spectaculaire église du XVIIe siècle, les décorations d’Antonio et Giuseppe Rolli qui enveloppent tous les murs et amènent les fidèles au centre des récits de l’Ancien Testament, puis les fresques de la coupole de Stefano Cassiani et le retable de Baldassarre Franceschini connu sous le nom de Volterrano, aidaient les moines à mieux contempler la divinité. De là, de la grande église à nef unique, en passant devant le tableau de Volterrano sur le maître-autel en marbre, œuvre de Giovanni Francesco et Alessandro Bergamini, on arrivait aux chapelles où les moines célébraient la messe quotidienne. Et toujours en parcourant les couloirs, on finit par arriver à la Foresteria Granducale: il s’agit des chambres destinées à recevoir les Grands Ducs de Toscane, qui ont toujours été très attachés à la Chartreuse de Pise (on peut encore voir le lit où Pietro Leopoldo de Lorraine, le Grand Duc qui a aboli la peine de mort, a dormi avec son épouse Maria Luisa de Bourbon).

La chartreuse de Calci

Les fresques d’Antonio et Giuseppe Rolli dans l’église de la Chartreuse

L’autel de Giovanni Francesco et Alessandro Bergamini

Chartreuse de Calci, le réfectoire

La Cène de Bernardino Poccetti (1597)

Chartreuse de Calci, la Foresteria Granducale

Depuis lors, le complexe est devenu un musée, géré en partie par le ministère de la Culture (qui s’occupe des salles monumentales) et en partie par l’Université de Pise, qui a installé dans une aile du complexe, où se trouvaient certaines des cellules des frères, le siège du Musée d’histoire naturelle, l’un des plus grands au monde mais aussi l’un des plus anciens, puisqu’il a été fondé en 1591. Il est plus ancien que la plus ancienne œuvre conservée dans la chartreuse, pour être précis. À l’intérieur, on trouve des collections de spécimens de différents types d’animaux, des squelettes complets de cétacés, des dinosaures, des dioramas du XIXe siècle et la plus grande galerie d’aquariums d’eau douce d’Europe. On y trouve également l’un des wunderkammer les plus spectaculaires au monde, datant du 17e siècle : Voir ses vitrines de coraux, de curiosités du monde animal et végétal, de minéraux, de coquillages et de toutes sortes de bizarreries, c’est faire un voyage de quatre siècles en arrière, à l’époque où l’intérêt pour la science s’est répandu dans toute l’Europe et a conduit à la naissance de la méthode moderne, avec des personnages extraordinaires comme Galileo Galilei, qui était d’ailleurs originaire de Pise.

Depuis la chartreuse, une longue route rectiligne traverse tout le village et conduit le voyageur jusqu’à l’autre extrémité. On se promène parmi les oliviers, on passe devant la mairie, la petite place avec la banque et l’unique hôtel du village, le pont sur le torrent Zambra détruit par les Allemands pendant la guerre et reconstruit grâce à la ténacité des habitants, le club house où se trouve encore le blason du Parti communiste italien, pour arriver enfin à l’autre monument important de Calci, l’église paroissiale romane des Saints Jean et Hermolaus, construite vers la fin du XIe siècle. Une façade sobre de style roman pisan et un clocher quadrangulaire trapu annoncent un édifice austère, plutôt dépouillé, de type basilical, divisé en trois nefs dont les arcs et les piliers sont décorés de bandes noires et blanches. À l’intérieur, les reliques de saint Hermolaus, des œuvres d’Aurelio Lomi, de Jacopo di Michele dit il Gera et d’autres artistes mineurs. Et puis, des fonts baptismaux extraordinaires du XIIe siècle: une sorte de bassin en marbre décoré de la figure de Jésus au centre et, sur les côtés, de saint Jean-Baptiste, de la Madone et de deux anges. Il s’agit de l’un des exemples les plus importants de la sculpture pisane et lucquoise de l’époque. À proximité, une plaque de marbre de 1947 indique que “reste gravé dans le marbre” le geste généreux d’un certain Manetti Eugenio, citoyen de Calci résidant en Amérique mais qui, toujours lié au moins sentimentalement à son village natal, après les dévastations de la guerre, voulut envoyer au curé la somme de deux cent mille lires de l’époque pour restaurer l’orgue. L’équivalent d’environ quatre mille euros aujourd’hui. De petits et grands gestes dont l’histoire de l’art de l’époque est remplie et dont, dans cette église paroissiale romane, la mémoire a été conservée à perpétuité.

La wunderkammer du Muséum d’histoire naturelle

Les félins du Muséum d’histoire naturelle

La galerie des cétacés

Reconstitutions de dinosaures

Squelette de dinosaure

Église paroissiale de Calci

Intérieur de l’église paroissiale de Calci

Les fonts baptismaux de l’église paroissiale

Article rédigé par la rédaction de Finestre sull’Arte dans le cadre de la campagne “Toscana da scoprire” d’UnicoopFirenze.

Calci, des splendeurs et des rigueurs de la Chartreuse aux marbres de l'église paroissiale romane

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