by Redazione 18/10/2026
在勃艮第梅斯蒙的圣洛朗山，考古发掘揭示了一处结构复杂的砖石建筑群，其中包括一座大型教堂以及可能配备地暖系统的建筑。该遗址的使用时间可追溯至5至8世纪，可能曾是一处高级贵族的居所。
一座宏伟的教堂、按照规整布局排列的纪念性建筑，以及地暖系统的遗迹：在法国勃艮 第大区梅斯蒙的 圣洛朗山上，法国国家预防性考古研究所（INRAP）的考古发掘工作正逐步揭开一座中世纪早期的聚落遗址，该遗址可能曾是一处高级贵族的居所。 该建筑群始建于5世纪，一直使用至8世纪初，其显著特点在于建筑规模宏大、建材品质上乘，且采用了需要高超技术水平和大量资源才能实现的建筑解决方案。 最近的发掘发现了一座面积约180平方米的建筑，该建筑与一座大型教堂相连，并在该宗教场所以南还发现了一座占地面积相当可观的建筑： 据推测，该遗址在早期中世纪时期，即罗马领土组织向中世纪领土组织过渡的阶段，曾是宗教和政治权力的中心。
圣洛朗山（Montagne de Saint-Laurent）是一座孤立的山丘，位于第戎以西约二十公里处，俯瞰着乌什河中游河谷的风景。 最早关于考古发现的记载可追溯至18世纪，但直到近年来，通过调查研究才得以更精确地重建该聚落的布局。因此，自2019年起， 一项研究计划将勘探、试掘和发掘工作相结合；2026年，又启动了一个为期三年的新项目，专门针对这一广阔遗址中的特定区域。
该山丘的定居活动可追溯至新石器时代，并在青铜时代末期和铁器时代初期达到高峰。 在第二铁器时代末期经历了一段新的活动期后，该遗址在罗马时代再次被废弃，尽管山顶上可能存在的一座小型圣所或许表明其使用具有一定的连续性。 然而，圣洛朗山（Montagne de Saint-Laurent）在5至8世纪间经历了一段新的密集聚居时期，这一时期在以往的研究中长期被忽视。
地球物理勘测以及LiDAR测绘——这项技术即使在植被覆盖的情况下也能重建地形形态——有助于确定该聚落的整体布局。 这些建筑似乎有条不紊地分布在环绕中央山脊的高原上，该山脊位于山丘的最高处。因此，该聚落并非单纯由孤立的住宅聚集而成，而是一个结构分明的定居点，其特征是拥有大型砌体建筑。 其中一座可追溯至6至7世纪的建筑，占地面积约240平方米。所用材料的优质程度以及内部空间布局的复杂性，引发了人们对其居民社会地位的猜测。最新研究主要集中于中央山脊的西部区域，该处正是该建筑群的纪念性核心所在。
这里曾矗立着一座大型砖石教堂，该建筑早在20世纪70年代就被发现，并于2019年至2024年间进行了调查。起初，由于未发现相关的墓葬，该建筑的功能尚不明确。 然而，发掘工作出土的建筑构件表明，该建筑应被视为一座礼拜场所：其中包括用于隔开圣咏席的装置，以及可能属于礼拜长椅的基座。 该教堂在中殿处长27.5米、宽12.4米（含墙体结构）。南侧的一处空间很可能曾被用作司铎附属室。
2026年的发掘工作为该建筑群的重建增添了重要一环：在教堂西侧，确实发现了一座长约15米、宽12米的砌体建筑，其位置恰好与该宗教场所的轴线呈直线延伸。 其尺寸本身已相当可观，但最能表明该建筑尤为宏伟的，主要是墙体的厚度和砂浆的质量，这些要素让人推测其可能存在上层结构。 此外，在教堂南侧，一些勘探工作还发现了一座第三座大型砖石建筑，其长度似乎超过二十米，尽管其宽度尚未确定。
这些建筑整体构成了一座 布局规整、占地数百平方米的 纪念性建筑群。尤其是与地暖系统相关的设施的存在，表明该遗址曾是特权阶层人士的聚集地： 事实上，在发掘过程中出土了大量“地暖”（hypocaust）构件——这是一种传统的罗马供暖系统，热空气在地板下方循环，在某些情况下还会通过墙壁中的管道流通。 出土文物中还包括成堆的小型砖制支撑件、细管碎片以及悬空结构的残骸——即那些将地板抬高至下层地面以上、从而使热量得以循环的结构。 这些建筑方案需要专业劳动力及特定材料，由窑工和石灰匠等工匠生产， 它们出现在中世纪早期的定居点中具有特别重要的意义，因为这证明了罗马传统建筑技术的延续，以及拥有足够资源来支撑此类工程的存在。
该建筑群建于5世纪，一直使用到8世纪初，期间未经历重大改建。其年代通过研究陶瓷材料得以重建，其中包括一小批产自阿尔贡（Argonne）的印章陶器，并通过碳-14测年法得到了验证。 最引人注目的出土文物中，有一块饰有滚轮纹的印章陶器碎片，这是5世纪后半叶的典型特征。其装饰图案被解读为基督教元素，其中包括一个圣杯和一个单字母十字架。 此外，该陶片还印证了宗教符号的传播，以及该聚落早期居住阶段的物质文化状况。
另一个重要发现是玻璃器物的丰富出土：自2019年以来已出土超过500片玻璃碎片，其中包括约50片边缘经过加工的平板玻璃，这些器物可能曾用于教堂的彩绘玻璃窗。 此外，出土文物主要还包括灯具部件和餐具，这些物品不仅反映了居民的消费习惯，也是中世纪早期上层社会环境的典型特征。
玻璃器皿、优质陶瓷以及供暖设施的存在，进一步印证了圣洛朗山曾居住着 一个拥有雄厚经济实力和完善组织体系 的社区这一推测。 虽然目前尚无法确切确定每栋建筑的具体功能，也无法明确将该建筑群定性为宫殿，但建筑的规模、房间的布局以及结构的技术特征均表明，这是一个地位显赫的聚落，其中宗教活动与居住功能可能紧密相连。
携带金属探测器的人员反复进行盗掘，使研究工作变得更加困难：金属物品的被盗导致了考古信息的不可逆损失，使学者们失去了本可帮助重建该遗址活动 及其居民特征的文物。
中世纪早期勃艮第的权力中心
圣洛朗山的重要性不仅体现在物质遗存上：事实上，该遗址在早期中世纪的文献中亦有记载，这些文献阐明了其在勃艮第领土组织以及贵族与教会关系中的作用。 梅斯蒙特被记载为“帕古斯·马格尼蒙特恩西斯”（pagus magnimontensis）——即“大山”领地——的中心，该领地隶属于朗格勒主教座堂管区，也是“梅斯蒙托瓦人”（Mesmontois）这一名称的起源。“帕古斯”（pagus）字面意思为“村庄”，是中世纪早期的一个行政区划单位，在某些方面预示了后来郡的行政组织形式。通过文献资料中对地名的记载，可以推断出其范围。
中世纪的作者还将梅斯蒙定义为“castrum” 或“oppidum”，这些术语既可能指代一座设防或地处高地的聚落，同时也暗示了该聚落形态与功能上具有一定的城市复杂性。 因此，将文献与考古发现进行对比是该研究计划的核心内容之一：这有助于验证文献中赋予梅斯蒙特的作用是否与发掘中揭示的遗址特征相符。
圣徒传记文学提供了重要参考，其中记载了勃艮第早期圣徒的事迹。公元6世纪初，朗格勒斯的主教格雷戈里将他在第戎以圣贝尼尼奥崇拜为中心所创立的修道院，托付给当时在梅斯蒙担任神父的侄子尤斯塔德，由其领导该修道院。 格雷戈里家族属于晚期古代及中世纪早期最高阶的元老院贵族阶层，其后裔中包括图尔的格雷戈里——这位主教撰写了关于中世纪早期最重要的历史文献之一。
同样，六世纪在现今的圣塞纳-拉巴耶（Saint-Seine-l’Abbaye）地区创立了以自己名字命名的修道院的西戈，也来自梅斯蒙。 该修道院在该地区的宗教史上发挥了重要作用：8世纪末，安尼安的本笃也曾在此逗留，他后来成为了西方修道主义和本笃会规的主要改革者之一。 另一位与该地区有渊源的人物是圣·博德里，他是一位隐士和传教士，活跃于6世纪末至7世纪初。圣·安蒂德也与梅斯蒙特有着渊源，该地区的多座教堂和地名都保留了他的名字，其中包括圣-安托和安特伊。 据考证，他的圣髑曾留存于梅斯蒙直至9世纪，随后被移至意大利北部的布雷西亚，至今仍安放在那里。 此次迁移可能反映了该聚落的逐渐衰落，也暗示了导致该山丘被废弃的一系列变化——这很可能是为了让位于更西侧的现今索姆伯农（Sombernon）中心。
该建筑群可能具有宫殿式特征，因此不仅因其建筑特色而引人关注，更因其所在遗址在教会当局与贵族集团关系中占据的特殊地位而备受瞩目。
一个研究古代向中世纪过渡的珍贵遗址
对圣洛朗山（Montagne de Saint-Laurent）的调查为全面研究这一始建于古代晚期、并在中世纪早期持续使用的定居点提供了良机。 此类遗址 群极少能被如此系统地记录。通常，发掘仅涉及遗址的局部区域，或者因地形位置、交通不便，或是较新的聚落覆盖在古代建筑之上，导致研究受阻。
该考古工地还承担着培训职能：志愿者和众多考古学专业学生参与其中，得以在发掘技术方面获得直接实践经验。来自不同机构的学者前来参观，不仅促进了专家间的学术交流，也有助于提出新的解读假说。
位于第戎附近的乌什河谷，由于遗迹保存完好，且无论是预防性考古还是专项研究计划，都为开展新调查提供了可能性，因此成为考古研究中尤为引人关注的区域。 已纳入研究范围的遗址包括罗马时期的马兰（Mâlain）次级聚落以及中世纪的弗勒雷-苏尔-乌什（Fleurey-sur-Ouche）村落。
未来几年，圣洛朗山（Montagne de Saint-Laurent）的新一轮考古工作将继续进行，旨在厘清该遗址群的范围、各建筑的功能以及该聚落在该地区历史中的作用。关于该山丘上可能曾存在一座高级官邸的推测，仍需通过进一步的发掘和分析加以验证。
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