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重新发现的提香：卡洛-奥尔西在国际艺术博物馆协会（BIAF）重现大师的作品

by Redazione , 发布于 28/09/2024
分类: 古代艺术 / 免责声明

在 BIAF，古董商 Carlo Orsi 展示了一幅重新发现的提香画作：这幅画是由提香大师创作的，根据 Enrico Maria Dal Pozzolo 的研究，几年后由合作者 Girolamo Dente 进行了修改。

重新发现的提香：这是Carlo Orsi 画廊在 2024 年佛罗伦萨国际古董双年展 上向公众展示提香-维切里奥（Titian Vecellio ，1488/1490 - 1576 年，威尼斯）的作品《圣母子与抹大拉的马利亚 》时所使用的出版物标题。威尼斯，1576 年），在经历了 1937 年作品首次被记录在案的收藏风波之后，这幅作品在这次展览中再次出现（画廊告诉我们，价格是保密的）。这幅画的历史相对较近，1952 年威廉-苏伊达（Wilhelm Suida）曾在《Arte Veneta》上发表过一篇文章。根据 Suida 的说法，这幅画是提香在其职业生涯最后几十年创作的其他类似版本的原型（除 Carlo Orsi 展示的画作外，最好的版本可能是圣彼得堡冬宫收藏的那幅，它以前曾是威尼斯贵族 Barbarigo 家族的宫殿）。然而，乔瓦尼-巴蒂斯塔-卡瓦尔卡塞勒（Giovanni Battista Cavalcaselle）对这幅作品的判断是有条件的，他在看到巴尔巴里戈版本后甚至认为这是提香的学生（可能是提香的儿子马尔科）的作品。乌菲齐美术馆（将此作品交由众议院保存）和卡波迪蒙特国家博物馆收藏有其他复制品，现已确认出自一个作坊之手。

在《苏伊达》出版后，卡洛-奥尔西现在绘制的这幅《圣母像 》成为评论界关注的对象：然而，一些学者对此表示困惑，或者没有将这幅画纳入他们对提香的研究中。费德里科-泽里（Federico Zeri ）曾私下观赏过这幅作品，并在 1991 年书面通知画作所有者他对这幅作品的好评（他认为这是 1555-1560 年间的作品）。2006 年，匈牙利艺术史学家Vilmos Tátrai 在匈牙利的一个私人收藏中发现了这幅作品的另一个版本（在这个版本中，圣保罗而不是抹大拉的马利亚出现了），2017 年，在贝鲁诺市政博物馆举办的一次展览中，巴洛克画家在这幅作品中扮演了 “圣保罗 ”的角色。在这次展览中，来自冬宫的《巴尔巴里戈圣母像 》与几年前发现的匈牙利版本以及乌菲齐版本进行了比较。在乌菲齐的展览上，学者丹尼斯-托恩（Denis Ton）虽然未能亲眼目睹卡洛-奥尔西的作品（当时只是通过照片了解到），但他认为，与其他变体相比，该作品是一件亲笔作品，尽管在他看来，提香是在别人的帮助下创作的。伊琳娜-阿尔特米耶娃（Irina Artemieva）也得出了同样的结论，她曾在 2022 年与托恩共同策划了贝卢诺展览，并认为提香部分完成了这幅作品，甚至在作品完成数年后又重新创作这幅作品的说法是可信的。

Tiziano Vecellio，Girolamo Denti 介入，《圣母子与圣母玛利亚》（约 1555-1560 年；布面油画，104 x 92.5 厘米） — Titian Vecellio，Girolamo Denti 插画，《圣母子与圣母玛利亚》（约 1555-1560 年；布面油画，104 x 92.5 厘米）

很久以前，许多学者都认为这幅作品出自多位艺术家之手：2024 年，在恩里科-玛丽亚-达尔-波佐洛（Enrico Maria Dal Pozzolo）的研究之后，这幅画被作为提香的作品展出，并由 吉罗拉莫-登蒂（Girolamo Denti）参与其中。绥达曾指出，圣母的红色长袍和蓝色幔帐，以及圣婴的白色披肩和绿色帷幔，都显示出比覆盖圣母头部和肩部的披肩以及抹大拉的大部分衣服更古老的创作手法。光环的制作时间也较晚。达尔-波佐洛（Dal Pozzolo）在他的研究中还提出了另一个看法，即抹大拉圣母的头部和手部在质量和传导性上存在明显差异，这不禁让人联想到提香的另一位合作艺术家。

朱塞佩和卢西亚诺-马尔坎吉（Giuseppe and Luciano Malcangi）在 2024 年春末进行的非侵入性诊断分析活动中拍摄的X 光片 也证实了双重干预。然而，X 射线分析表明，双重干预并不涉及 Suida 确定的区域。在 X 光片的左侧，人们可以很容易地发现一扇后来被遮住的窗户：因此，提香希望在早期阶段就将场景布置得与众不同。此外，圣婴头戴光环，没有珊瑚项链，右手朝上，圣母的布条遮住了他的膝盖。然而，最引人注目的悔改是抹大拉的形象：最初，提香画了一个留着胡子的男性形象，向圣婴献祭（虽然不清楚是什么）。

达尔-波佐洛认为，一个合理的解释是，这幅画是为一位赞助人创作的，但这位赞助人在画作完成之前就去世了，或者出于某种原因，他没有将画作收回：这幅画在提香的工作室中保存了数年，后来在一位合作者的干预下进行了修改，将男性人物变成了抹大拉的女人，出于风格上的原因，达尔-波佐洛认为这位合作者就是吉罗拉莫-登特。也是他在画中加入了殉教的怪异手掌，鉴于抹大拉的马利亚不是殉教者，这个细节相当奇怪：添加这一细节的原因不明，也没有找到合理的解释（Dal Pozzolo 立即否定了 “近乎荒诞 ”的可能性，如殉教者尼奥米西亚（Neomisia），她在阿纳格尼备受尊崇，罐子是她的肖像特征之一，或者更离奇的假设，例如作品是一位死于非命的名叫抹大拉的妇女的隐者肖像）。最后，关于这幅画的年代，达尔-波佐洛根据与其他类似作品（如现藏于卡波迪蒙特国家博物馆的《圣母领报 》）的相似之处，提出了创作于 1557 年至 1559 年之间的说法，而最初的草图可能可以追溯到 15 世纪 50 年代早期。