意大利博物馆中的动物和奇妙景点：奥斯塔河谷

我们在意大利博物馆中发现动物和奇妙生物之旅的最后一站。在第二十站，我们来到奥斯塔山谷的山区，看看这些地方都潜藏着哪些生物。该项目由Finestre sull’Arte与文化部合作开展，旨在为我们的博物馆提供不同的视角，为每个人提供安全的场所。祝您旅途愉快，感谢您关注我们！

1.萨拉图尔城堡的海妖

Sarriod de la Tour 城堡是圣皮埃尔（Saint-Pierre）的一座中世纪建筑，坐落在多拉-巴尔蒂亚（Dora Baltea）河畔的葡萄园中，在城堡的小教堂里，您可以欣赏到 13 世纪中叶的双髻美人鱼（即双尾美人鱼）。在中世纪的教堂和小礼拜堂中，尤其是在意大利北部，这样的人鱼雕像并不少见：这种上半身为女性，下半身为鱼的人鱼雕像在 9 世纪后开始广泛流行（然而，根据希腊神话，人鱼是半女半鸟的），是致命恶习之一--欲望的典型象征，尽管我们并不确定其寓意。

2.萨尔里奥德拉图尔城堡头像大厅中的奇妙动物

天花板上雕刻着不少于 171 根柱子，这些柱子可以追溯到 1432 年左右：这些柱子构成了萨尔里奥德拉图尔城堡人头厅独特的装饰。这种装饰是由当时的城堡主人、贵族约翰-萨里奥德-德拉图尔（John Sarriod de la Tour）委托进行的，他显然非常喜欢怪诞的表现形式，因为在这个房间里，除了一系列肖像画（有按照当时的时尚打扮的女士、绅士和骑士）外，还可以看到摆出淫秽姿势的人物，以及各种动物和怪物：因此，这里有狮鹫、美人鱼、独角兽、萨提尔的脸、三头人像、各种形状的魔鬼以及创作这件作品的无名雕刻师想象中的奇幻生物。

3.奥斯塔圣奥索教堂壁画中的魔鬼

奥斯塔的圣彼得和圣熊教堂（又称圣熊教堂）是奥斯塔河谷最重要的中世纪教堂之一，保存着两幅重要的壁画：一幅是 11 世纪中叶的奥托时期壁画，由受过伦巴第训练的艺术家绘制；另一幅是 15 世纪末的壁画，装饰着右侧过道尽头的圣塞巴斯蒂安小教堂。祭坛顶饰有一幅壁画，描绘的是圣母子与圣米迦勒和安东尼方丈，画家身份不详。圣米迦勒是天使的统帅，按照典型的圣像画法，他身披盔甲，手持宝剑，脚下踩着被打败的魔鬼。圣米迦勒的对手则被描绘成一个长着毛发、犄角和鸟腿的奇怪怪人，他坐在地上，被圣人用剑挡住。

4.菲尼斯城堡的圣乔治龙

菲尼斯城堡无疑是整个瓦莱-达奥斯塔地区最著名的庄园，它的名气不仅来自于其极具辨识度的外观（可追溯到 1320 年至 1420 年左右的作品），还来自于其有趣的壁画，例如由瓦尔多斯坦贵族查兰特的博尼法斯一世委托绘制的壁画，他被认为是城堡的完工者。最有名的壁画可能是城堡庭院中央的那幅圣乔治从巨龙手中拯救公主的场景。这幅作品创作于 1415 年左右，出自当时皮埃蒙特最重要的画家之一贾科莫-雅克里奥（Giacomo Jacquerio）的工作室。壁画上还刻有委托人的字母 BMS，即 “Bonifacium Marexallus Sabaudiae”（萨瓦的博尼法斯元帅）。这幅壁画采用国际哥特式风格，完美地体现了当时皮埃蒙特和瓦勒达奥斯塔地区盛行的骑士精神：圣乔治不仅是一位基督教英雄，而且是一位毫无瑕疵的骑士（尽管不合时宜，但这里描绘的是当时的服装：根据传记，圣乔治实际上生活在 3 世纪），他勇敢无畏地对抗强大的敌人，拯救了公主的生命。

5.马尔塞勒圣米迦勒小教堂中的魔鬼

在马赛勒村附近的岩石岬角上，有一座华丽的壁画小教堂，由克莱城堡的公证人乔瓦尼-萨吕阿尔建于 15 世纪上半叶，1441 年 5 月 4 日举行了祝圣仪式。小教堂的壁画全部由贾科米诺-德-伊夫雷亚（Giacomino d’Ivrea）绘制，并由萨吕阿尔亲自题名：这幅壁画很容易读懂，向信徒们展示了基督教的一些典型时刻，如玛吉的崇拜、对无辜者的屠杀、逃亡埃及和最后的审判。在壁画中，还可以看到圣米迦勒称量灵魂的场景：在那些注定要下地狱的人旁边，已经可以看到几个被描绘成畸形爬行动物的魔鬼在等待已经被锁住的灵魂。

6.阿尔图罗-马尔蒂尼《大力士》中的犹大之狮

阿图罗-马尔蒂尼（1889 年出生于特雷维索，1947 年出生于米兰）创作于 1936 年的《海格力斯与犹大之狮》是奥斯塔甘巴城堡的标志性作品之一。在这幅作品中，两种传统发生了碰撞：希腊罗马神话和犹太基督教传统，前者是半神海格力斯（Hercules）踏上十二苦旅的来源，后者则是海格力斯的形象。犹大的狮子 “实际上是希伯来犹大部落的象征性动物，暗指力量和胜利，而且根据传统，犹大的父亲雅各布在建立同名部落时，曾祝福自己的儿子，称他为 ”小狮子“。在基督教中，”犹大的狮子 "也指耶稣，因为他是犹大的后裔。 阿图罗-马尔蒂尼的作品是一座高约 2.60 米的大型雕像，雕像描绘的是赫拉克勒斯站立，靠在两只狮爪上，这是唯一提到犹大狮子的地方。在更近的时代，犹大狮子成为埃塞俄比亚的象征：非洲国家的国王们相信他们是所罗门王的后裔，而所罗门王本身就是犹大部落的成员。因此，这幅作品将这些传统与一个纯粹的政治事实融合在一起：1935 年，也就是作品创作的前一年，法西斯意大利赢得了对埃塞俄比亚的战争，阿图罗-马尔蒂尼笔下威风凛凛的大力士因此成为意大利征服埃塞俄比亚狮子的象征。

7.奥斯塔甘巴城堡阿里吉-萨苏画作中的牛头怪

20 世纪 80 年代，20 世纪下半叶意大利最重要的艺术家之一阿里吉-萨苏创作了多个版本的作品《帕西法和牛头怪》（Pasifae e il Minotauro），其灵感来自著名的希腊神话中半人半牛的生物。传说中，海神波塞冬给克里特岛国王米诺斯送来一头公牛，要米诺斯为他献祭。然而，米诺斯认为这头公牛太漂亮了，不宜献祭，于是决定用另一头公牛代替海神送来的那头。波塞冬为了惩罚米诺斯，让他的妻子帕西菲爱上了这头公牛：这个女人允许自己被这头公牛附身，畸形的结合诞生了牛头人，一个被最野性的本能驱使的暴虐生物，甚至发现他的母亲赤身裸体地躺在乡间，这符合古代绘画的一个典型主题，即 “萨提尔”，其他性欲无止境的生物，他们经常被描绘成发现裸睡的仙女。

8.萨尔城堡的山羊

众所周知，山羊并不是一种神奇的动物，但萨尔城堡中与山羊有关的装饰肯定是完全不同寻常的。萨尔皇家城堡起源于中世纪，但几个世纪以来经常进行改建，1869 年成为萨瓦王朝的财产：维克多-伊曼纽尔二世（Victor Emmanuel II）亲自对城堡进行了扩建和装饰，后来国王翁贝托一世（Umberto I）也委托进行了新的装饰。其中包括 “羊角画廊”（Galleria dei Trofei），这是一个独特的房间，其装饰是用数以百计的羊角制成的，这些羊角与描绘植物和蔬菜的绘画相结合，在墙壁上形成了植物图案。城堡的历史与萨瓦狩猎保护区的历史息息相关：在古代，山羊曾长期被猎杀，以至于这一物种甚至面临灭绝的危险。幸运的是，今天的山羊已不再面临这种危险，以至于一些国家不再禁止猎杀这种动物，相比之下，意大利仍然禁止猎杀山羊。

9.奥斯塔大教堂上部马赛克中的刺尾狮和其他神奇动物

奥斯塔大教堂有两幅辉煌的 13 世纪中世纪马赛克壁画。 上部的马赛克壁画在几何图形交错的背景下，展现了一组奇特的拟人和变形动物形象，它们象征着地理位置和黄道十二宫，同时也提到了《圣经》中的情节。正如学者劳尔-达尔-蒂奥（Raul Dal Tio）所写的那样，“通过对天文和占星术主题的科学说明，最终形成了一个由圣经符号、天使唱诗班、动物和怪物组成的宇宙，这些动物和怪物取自兽皮书，代表着恶行、美德和《启示录》中的情节”。马赛克中最有趣的动物无疑是刺尾狮，据说这种动物长着人的面孔、狮子的身体和蝎子的尾巴：因此，这种动物与我们在旁边看到的奇美拉相似。刺尾狮与另一种神奇的动物--海马、鸟和鱼一起出现在中央。在外围的三角形中，我们看到的是狮子、独角兽、狮鹫和鬣狗，最后在两端的四个板块中是底格里斯河和幼发拉底河的化身、奇美拉和大象。Dal Tio 继续解释道，“每种动物都有多重含义，这是从古代异教图腾向基督教迁移（以及随后的同化）的结果”，“这决定了阅读的零散性，无论如何只能按主题进行组织：基督象征（鱼、奇美拉、狮鹫、狮子、海马）、反世界（刺尾狮、鬣狗）、美德（独角兽、大象）”。

10.奇妙的地方：圣马丁-德-科尔良巨石区

在奥斯塔附近的圣马丁-德-科尔良地区，有一个欧洲最有趣的巨石区。 它于 1969 年被发现，其中包含多个巨石纪念碑，即史前民族为宗教或祭祀目的而竖立的大石头。圣马丁-德-科尔良的巨石至少属于五个结构阶段，从新石器时代晚期（公元前五千年末）到青铜时代（公元前两千年），再到铜器时代（公元前四至三千年）。圣马丁-德-科尔良地区被认定为祭祀和墓葬圣地，尤其是在公元前第三个千年的最后几个世纪，它成为该地区最重要的墓地之一。圣马丁-德-科尔良的巨石区后来被改建成了一个博物馆，通过一座天桥，可以按照考古遗址的时代划分，将该地区分为六个部分进行游览。

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