如何宣传8 月 6 日起强制执行的绿色通行证规定？对于许多博物馆来说（众所周知，从本周五起，博物馆 必须强制执行这一措施），这是一项必须以无菌语言来执行的制度性任务。然而，对其他许多博物馆来说，这是一个以一种吸引人的方式与公众交流的机会。例如，都灵皇家博物馆选择将自己涂成绿色，以提醒大家注意 7 月 23 日第 105 号法令的实施。都灵埃及博物馆是最早将新规定告知公众的博物馆之一（不幸的是，他们在社交媒体上受到了侮辱），但该博物馆却选择将古埃及人的 轮廓穿上绿色 T 恤。 佛罗伦萨的斯蒂伯特博物馆（Stibbert Museum）也依靠同情，决定让两个......中世纪士兵守卫一扇门。
另一方面，卡塞塔市立博物馆（Reggia di Caserta）则让波旁王朝的斐迪南二世身着绿色制服，用那不勒斯语向公众发出邀请：“vacciniamoci ca ce pass’！”。此外，瓦雷泽的Lodovico Pogliaghi 故居博物馆也宣布......绿色“，并制作了一张海报，邀请大家：”放松。绿色通行证让我们更加宁静"。
最后，也有人试图将绿色通行证变成深入研究的机会。对于Villa Giulia 伊特鲁里亚国家博物馆来说，这是一个追溯伊特鲁里亚人历史的机会，据该博物馆称，伊特鲁里亚人是心甘情愿接受绿色通行证的：“众所周知，”博物馆写道，“每一次或多或少的长期接触都会带来机遇，但也会带来危险。如果说伊特鲁里亚人的伟大和强大取决于他们的交往能力以及他们从资源共享中获取利益和优势的智慧，那么在这些关系的背后可能隐藏着各种风险。地中海看似广阔，但即使在古代，也可以合理地将其比作一个池塘（柏拉图语），流行病和传染病的传播是当时的普遍现象。直到 19 世纪，人们在流行病学领域有了新的发现，并在卫生领域提高了敏感度（比如术后洗手！），我们今天在日常生活中习惯使用的更明显的预防技术才被人们所熟知。由于这些原因，古代世界的死亡率非常高，平均寿命很少超过 35 岁。文献资料和考古证据记载了无数次流行病。原因可能是多种多样的：卫生条件差、不注意废物管理、可能受到尸体和腐肉的污染、与动物生活在一起、住房条件不足、疟疾和其他形式的传染病由往往非常荒凉的栖息地传播、难以保存食物，当然还有与外人的接触。我们了解伊特鲁里亚人的智慧、宗教信仰和谚语纪律，可以肯定地说，如果他们有绿色通行证，他们也会毫无顾忌地使用它。这样，他们就可以毫无顾忌地进行活动和交往，而无需承担任何风险和放弃任何东西，这与他们热爱生活享受的民族是相称的。另一方面，提图斯-利维乌斯（Titus Livius）已经记述了在公元前 365 年那场可怕的瘟疫中，著名的富里欧-卡米洛（Furio Camillo）也死于这场瘟疫，为了掩盖时间和恐惧，人们从伊特鲁里亚（Etruria）召集戏班子（这个词并非偶然起源于伊特鲁里亚）和舞者在马克西姆马戏团（Circus Maximus）表演，从而产生了与今天非常相似的戏剧形式。罗马人肯定不知道，他们这样做实际上增加了传染的风险”。另一方面，斗兽场公园忆及，即使在古罗马也有类似的东西，即tessera hospitalis，或 “一种承认和保证的文件，上面刻有客人和主人的名字，是进入乌尔贝不可或缺的”。他还与过去进行了比较：“今天和昨天一样，医院通行证将是您进入罗马市中心的通行证”。
如上所述，遗憾的是，面对众多支持绿色通行证的评论，以及众多虽然反对绿色通行证却礼貌地表达异议的人，也不乏一些不文明的人，他们对博物馆进行侮辱，而且不理解绿色通行证不是博物馆的自主决定，而是政府的规定，如果博物馆想继续开放，就必须执行。对博物馆大加抨击的人的这种行为显然应该受到谴责。
照片中：朱利亚别墅国家伊特鲁里亚博物馆的绿色通行证图案。
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| 博物馆创造性地宣传 8 月 6 日起生效的绿色通行证义务 |
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