但我们真的在乎威尼斯吗？

在过去几个小时里，所有报纸都在为威尼斯的戏剧性事件撰写长长的社论，但却没有提到一个可以追溯到今年年初的事实：1 月 31 日，文化遗产部发布了一项特别法令，规定对大运河、圣马可盆地、圣马可运河和朱代卡运河的显著文化价值进行限制。这是一个重大事件，不仅是对威尼斯，因为这是国家第一次对水道系统发出通知。作为回应，威尼斯市议会通过了一项决议，针对该部的措施向塔尔提起上诉：认为该部以 “无用和无效 ”的方式侵犯了本应属于市政当局的保护居民利益的权限。已故的埃多尔多-萨尔扎诺（Edoardo Salzano）毕生致力于保护威尼斯，他认为市议会的这一举动是反对保护威尼斯。不到三个月后，当一艘游轮在朱代卡运河上撞上一艘旅游船时，这一话题再次成为人们关注的焦点：许多居民指责市长反对市议会采取旨在阻止大型船只进入威尼斯的措施。

在威尼斯的近代史上，这样的事件屡见不鲜，至少目前似乎还不具备扭转局面、改变心态、扭转趋势的条件，无法将威尼斯及其市民的利益置于这座城市所吸引的不可避免的经济利益之前。布罗德斯基在他的《不可承受之重的基础》（Fondamenta degli incurabili）一书中已经提到了这一点：每个人都在关注这座城市，因为没有什么比金钱更 “前途无量”："关于振兴这座城市、将整个威尼托变成通往中欧的前哨、将该地区的工业纳入轨道、扩建马尔盖拉港口综合体的紧迫性，人们的言辞不绝于耳、增加潟湖的油轮运输量，从而降低潟湖的海床；将但丁笔下不朽的阿尔扎纳改建成相当于博堡的地方，使其成为最新国际垃圾的仓库；2000 年在那里举办世博会，等等，等等。所有这些胡言乱语通常都是出自同一个人之口（也许是天衣无缝），他们大谈生态、保护、再开发、文化遗产什么的。目的始终如一：强奸。然而，没有哪个强奸犯愿意冒充强奸犯，更不用说被抓个现行了。因此，目标和隐喻、华丽的辞藻和抒情的热情交织在一起，使那些可敬的人的胸膛像那些褒奖者的胸膛一样胀大。这只是 1989 年的情况。

从那时起，情况肯定没有改善。三十年间，历史中心失去了近三万名居民，从 1991 年的 7.6 万人减少到 2018 年的 5.2 万人，这主要是由于经济模式的发展与保持城市本色的愿望不相容，即一定数量的居民在此出生、成长、生活、工作并享受一定的服务。不相容的另一个原因是，威尼斯有着不可逾越的限制，首先，由于显而易见的原因，它的领土是不可扩展的，其建筑存量也因此受到限制。几个月前在《Ytali》杂志上发表的一篇文章通过实例很好地解释了旅游业和收入（用于酒店或豪华住宅项目的区域和建筑，没有一个威尼斯人能够负担得起）是如何与城市应有的服务（学校、公园、剧院、文化中心）的需求相冲突的。结果呢？“威尼斯，”文章作者马里奥-桑蒂写道，"越来越接近’作为一个城市的死亡’。反过来说，它也越来越接近完成向旅游公园的转变。

联合国教科文组织（Unesco）可能会带来一些微弱的救赎希望，但目前，面对困扰这座城市的各种问题，它已被证明是无能为力的：联合国教科文组织甚至没有将威尼斯列入濒危遗产名录（尽管今年夏天人们一直在呼吁），而这一举动对于正式证明威尼斯所面临的风险，以及就威尼斯需要如何应对过度旅游、人口减少、环礁湖平衡的改变以及可能使其窒息的经济利益展开认真的讨论是非常有用的。一个遗产地被列入联合国教科文组织世界遗产名录，应该是对其独特性的认可，因此也是对其珍贵性的认可：相反，我们现在倾向于将其视为一种旅游印章，一种艺术和自然的星级指南，充其量只是用来规划旅行。但是，如果我们希望这种认可重新具有意义，就必须施加压力，使联合国教科文组织不再隐瞒威尼斯的情况，并最终宣布其濒危地位。

在所谓的 "后天"，关于威尼斯的大量庸俗之言已经被重复，并将继续被重复（当然，目前的贡献也无法逃脱这种不间断的流淌），但它至少有一个优点，那就是无数次地提醒我们，前天醒来的威尼斯并不是因为涨潮而遭受重创，而是因为几十年来错误而致命的选择。保护潟湖城市的第一步就是要有这种意识。其次是一个问题：我们真的关心威尼斯吗？与此同时，我们可以冒着重复无数次平庸的风险，肯定地告诉大家：对威尼斯的兴趣并不体现在老套的美丽辞藻上，也不体现在对其氛围的陈词滥调上，更不体现在日复一日的说教者发自内心的抱怨上。如果我们真的关心威尼斯，首先要做的就是尊重它。用稍微不那么明显的话来说：威尼斯的独特性首先在于它还没有像许多人所希望的那样成为一座 “露天博物馆”，但幸运的是，它仍然是一个有生命的有机体。当然，它受到攻击、骚扰、强奸和伤害，但仍然能够呼吸。记者弗朗切斯科-埃尔巴尼（Francesco Erbani）在去年出版的《威尼斯不悲哀》（Non è triste Venezia）一书中提到了 “反抗的城市”，提到了 "生活"（La Vida）等项目。“生活 ”是一个由历史中心的居民组成的集体，他们动员起来拯救面临异化危险的老解剖剧院，并继续组织会议和工作小组，思考城市的替代发展模式。但是，抵抗也可以从那些尽管不是威尼斯人，但关心威尼斯的人开始：通过提供信息、提高人们的认识和理解、避免对这座城市施加压力（请记住，2018 年，CNN 将威尼斯列为应避免前往的旅游目的地之一：在夏季或高峰期前往这座城市是一种近乎受虐狂的体验），反之亦然，通过对政治施加压力。

为了发出信号，一项政策可以立即采取相对容易的措施：封锁环礁湖上的大型船只。这不会是一项决定性的措施，因为保护威尼斯还需要通过其他途径：投资于维护、地方防御系统和环礁湖的再平衡，避免将旅游业视为城市的唯一选择，为市民创造空间和服务，以及游客的流动。但是，这也可以成为向市民和任何热爱威尼斯的人注入信任的一种方式，不至于让那些迄今为止更像是情势用语而非明确立场声明的宣言成为耳边风，同时也可以证明，毕竟，即使是政治也会关心威尼斯。如果不立即采取行动，所有关于文化遗产的重要性、保护威尼斯、保护其资产等的言论都将成为空洞无用的空谈。这些天的戏剧性事件，由于其特殊性和不可预测性，即使还不能扭转趋势，至少也能引导我们在 "威尼斯是大家的福祉"这一假设的基础上进行讨论。

本文作者 : Federico Giannini

Nato a Massa nel 1986, si è laureato nel 2010 in Informatica Umanistica all’Università di Pisa. Nel 2009 ha iniziato a lavorare nel settore della comunicazione su web, con particolare riferimento alla comunicazione per i beni culturali. Nel 2017 ha fondato con Ilaria Baratta la rivista Finestre sull’Arte. Dalla fondazione è direttore responsabile della rivista. Nel 2025 ha scritto il libro Vero, Falso, Fake. Credenze, errori e falsità nel mondo dell'arte (Giunti editore). Collabora e ha collaborato con diverse riviste, tra cui Art e Dossier e Left, e per la televisione è stato autore del documentario Le mani dell’arte (Rai 5) ed è stato tra i presentatori del programma Dorian – L’arte non invecchia (Rai 5). Al suo attivo anche docenze in materia di giornalismo culturale all'Università di Genova e all'Ordine dei Giornalisti, inoltre partecipa regolarmente come relatore e moderatore su temi di arte e cultura a numerosi convegni (tra gli altri: Lu.Bec. Lucca Beni Culturali, Ro.Me Exhibition, Con-Vivere Festival, TTG Travel Experience).

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