十月，我第一次有机会在乌尔比诺的圣朱塞佩清唱剧中欣赏费德里科-布兰达尼（Federico Brandani，约 1520 - 1575 年）的耶稣诞生场景 。 耶稣诞生场景通常与圣诞节联系在一起，是圣诞节的杰出象征之一，但在这幅杰作前，在这样一个令人格外回味的环境中，在将近五百年后仍保留着它的地方，一年中的任何月份都能感受到它的魅力。在布兰达尼婴儿床前，一种强烈的亲切感油然而生，这是我在欣赏艺术作品时感受到的最强烈的氛围之一：一种舒适的环境，让人真切地感受到被一种温柔的光线所笼罩，光线柔和而温暖，从现场的人物身上散发出来。这是一种戏剧性的场景，参观者可以静静地观看，也可以低声评论，这种静谧的氛围几乎让人害怕打断那非凡而神奇的时刻。与其说这是一件雕塑杰作，不如说我们面前的是一个个真实的 人，他们正在经历孩子出生的那一刻：我们可以感受到人们对这一喜事的惊讶，尤其是对母亲的惊讶，以及对这个降临人世的小生命的崇拜，同时也可以感受到每个人都愿意在绝对宁静的环境中迎接孩子的到来，如前所述，观众也被邀请参与其中。
场景的中心是婴儿耶稣，周围围绕着耶稣诞生场景中的典型人物：玛利亚、圣约瑟夫、牛和驴，以及三个前来崇拜耶稣的牧羊人。与其他人不同的是，马利亚显然被如此美丽和甜蜜的景象惊呆了：她跪在地上，凝视着孩子，用手臂和双手做出一个惊讶的手势，这本身就说明了问题；另一方面，约瑟夫坐在整个场景的右侧，一只手抱着头，另一只手放在太阳穴上。牛和驴一前一后从一个围栏中走出来，试图用呼吸温暖小耶稣；左侧是三个牧羊人，其中一个跪在前景中，紧紧抓住一根棍子，另一个站着，还有一个比另外两个更年轻的牧羊人从一根柱子中靠出来，以便更好地欣赏孩子。
19 世纪，文学家卡洛-格罗西（Carlo Grossi）在他的《乌尔比诺杰出人物评述》（Comentario degli Uomini illustri di Urbino）中细致入微地描绘了费德里科-布兰达尼的耶稣诞生场景，甚至还带有某种诗意。
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| 费德里科-布兰达尼，婴儿床（1545-1550 年；真人大小的灰泥雕塑；乌尔比诺，圣朱塞佩神学院） |
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| 费德里科-布兰达尼，耶稣诞生场景，圣家族细节 |
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| 费德里科-布兰达尼，耶稣诞生场景，圣婴细节 |
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| 费德里科-布兰达尼，耶稣诞生场景，圣母细节 |
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| 费德里科-布兰达尼，耶稣诞生场景，牛和驴的细节 |
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| 费德里科-布兰达尼，耶稣诞生场景，牧羊人细节 |
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| 费德里科-布兰达尼，耶稣诞生场景，装有鸽子的篮子的细节 |
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| 费德里科-布兰达尼，耶稣诞生场景，风景细节 |
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| 费德里科-布兰达尼，耶稣诞生场景，拱顶细节 |
组成所谓 “摇篮 ”的一组人物似乎是一件难以用太多语言描述和说明的作品。这个伟大的神秘故事完全用泥塑或灰泥雕像来表现，它位于一个长方形的小礼拜堂内，四周布满了浮石和泥灰岩，就像一个石窟一样，一侧是浅浮雕，另一侧是村庄和农舍，一些牧羊人在山间的牧场上，马厩后面的背景是冒险的伯利恒小镇。小教堂的地板从一侧延伸到另一侧，宽度却只占其长度的三分之一，在地板上方有一个简陋的婴儿床，无法抵御风雨的侵袭，这里由粗糙的土陶圆柱支撑，那里由老旧的木梁支撑，屋顶摇摇欲坠，上面有一扇小窗透光"。
格罗西由此开始用文字渲染自己所处环境的暗示。接着，他详细叙述了场景中的所有人物：“马槽的一边，地上巧妙地扔着一根骡棒，空中的横梁上挂着牧羊人的工具。中间的干草上躺着一个赤身裸体的天国之子，他刚出生不久，稚嫩的四肢蜷缩在寒风中，嘴唇上还稚气地夹着一根小手指。马利亚年轻的面容和谦逊的五官显示了她的童贞，她跪在高高的神秘殿堂中，但却欣喜若狂，虔诚地注视着神圣的圣子，甜蜜地举起双臂，表示她崇拜他，承认他是她的主。在马厩入口处的左侧，圣约瑟夫靠在地上，一只手放在脸上，另一只手放在地上，眼睛半闭，面容静止不动，若有所思，显示出他的灵魂深处正铭记着共同赎罪的伟大奥秘。在此期间，牛和驴子几乎是在竞争，在为造物主提供非同寻常的服务的主宰动机的驱使下，它们伸出头来，低下头去，用呼吸温暖着它们在严冬中曝晒的干旱的四肢。后方，一位老牧羊人倚靠在一根柱子上，他想为这些野兽腾出地方，让它们走上前去，满足它们的渴望，他的表情和整个神态都在向人们展示着刚刚发生的奇迹。左侧是三位工作出色的牧羊人，但三位的年龄、态度和表情都不尽相同。在圣母身边，一个年轻活泼的牧羊人紧紧地抱着一根柱子，脸朝圣婴鞠躬，他陶醉于圣婴的美丽神态，同时又被圣婴在如此贫穷的条件下所承受的苦难所感动。他的头发卷曲，山羊皮衣服被巧妙地撕破，露出赤裸的身体，他的面容和整个动作都表现出年轻人的某种热情，因此他比其他人都更有信心地接近圣婴和他的母亲。然而，一位面容虔诚的老人在朝拜完救世主后，正准备从地上爬起来，他左手拄着一根参天的木棍，右手紧紧抓住并推着一个铅管篮子；这真是一个优美的动作，表达了爱和自然的优雅。第三个牧羊人比第一个牧羊人更成熟，比第二个牧羊人更年轻，他走到前面，然后从婴儿床的一侧进入，表现出匆忙和热切的渴望。但他不得不用双手拖着一只想向后逃跑的小羊，右手抓住它屁股上的绒毛，左手掐住它的脖子，这样，在神圣的恐怖和寂静中，他就听不到那急切的咩咩声了。与此同时，小羊在牧羊人的手掌下蠕动，试图解开身上的绳子，然后站起来，把一条腿搭在牧羊人的膝盖上[......]。在小教堂的拱顶上，艺术家为众多天使塑造了最生动的光辉形象，或者说是名副其实的众多天兵天将，他们有的从云层中一跃而出，有的只露出脸庞，有的赤身裸体，有的披着最轻薄的衣服，其中一个站在中间，身材和装饰都胜过其他任何一个，在空中展开，就像按照习俗写在纸条上一样。按照习俗，这些字向善良的人们预示着和平”。
对婴儿床所在的环境和婴儿床本身的诗意描述，彰显了 这个地方的美丽和独特之处：它是乌尔比诺的一颗明珠，至今仍鲜为人知，与著名的公爵宫或拉斐尔-桑齐奥故居不同，后者是许多乌尔比诺艺术家爱好者的必去之地。
如前所述，在圣朱塞佩神学院（Oratory of San Giuseppe）可以看到婴儿床：这是由方济各会神父Gerolamo Recalchi da Verona 于 16 世纪创建的同名修道院的所在地；事实上，最初的修道院建于 1503 年，这要归功于第一批修道院成员，他们最初在附近的 圣约翰施洗者修道院的一些地方聚会，后来觉得有必要拥有自己的座位，这也要归功于Guidobaldo I da Montefeltro公爵和他的妻子Elisabetta Gonzaga 的资助。1682 年至 1689 年间，阿尔巴尼家族重建了这座只有一个大厅的教堂，但在第一圆形礼拜堂中，以其奇特的 仿石窟外观为特征的房间仍然保留了下来，这也是布兰达尼婴儿床的理想场所。事实上，一进入这个小空间，人们就会立刻意识到，这里的一切都与婴儿床本身密不可分：小教堂 被 凝灰岩完全覆盖，用来安放乌尔比诺雕刻家费德里科-布兰达尼在 1545 年至 1550 年间创作的杰作。它是世界上最古老的灰泥耶稣诞生场景，由真人大小的人物组成。
它的独特性证明了雕塑家高超的艺术技巧。正如卡洛-格罗西（Carlo Grossi）在他的评论中所说，布兰达尼在整个构图和描绘的主题中表现出了 “生动的创造力和精湛的艺术，以及对自然和真理的研究”。他在圣母、圣约瑟夫和牧羊人的帷幔上都表现出了极高的智慧；褶皱的动作适度而柔和，不刺眼，不簇拥，也不飘逸或过度折叠[......]。人物的排列虽然是在如此狭窄的空间中自然形成的，但却是如此清晰易懂，如此优雅多变，以至于没有任何东西会让您感到困惑或厌倦[......]。除此以外，人物数量少、比例协调、姿态自然多样、情感表达生动，使得这组作品的画面构图非常模糊[......]。但是，我们不能忽视画家的精明和勤奋，因为他能够从一扇窗户中进行令人赞叹的描绘，这扇窗户从上方照亮了小教堂，并将所有的光辉投射到站在婴儿床中间的主要人物身上，这些人物希望得到高于其他人物的光照，而其他人物则处于某种朦胧之中，或者更好地称之为反射光，这使得故事更加自然，与事实完全相似"。
据了解，这位 “英勇的艺术家 ”于 1520 年左右出生于乌尔比诺，1575 年逝世于乌尔比诺。 他是陶艺家乔瓦尼-玛丽亚-马里安尼（Giovanni Maria Mariani）的学生，接受过马乔利卡艺术的培训。他还学习了灰泥艺术：受圭多巴尔多二世 公爵的委托，他在家乡创作了大量灰泥作品，并为福萨诺和里沃利的萨沃伊公爵所熟知和推崇。他还在皮奥比科的布兰卡洛尼城堡的房间里工作过。
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| 费德里科-布兰达尼 |
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| 圣朱塞佩神学院的内部装饰 |
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| 圣朱塞佩神学院内景 |
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| 圣朱塞佩神学院内景 |
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| 费德里科-布兰达尼的婴儿床 |
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| 费德里科-布兰达尼的婴儿床 |
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| 科雷焦，《牧羊人的崇拜》，又名《黑夜》（1522-1530 年；油画，256.5 x 188 厘米；德累斯顿，Gemäldegalerie 美术馆） |
路易吉-安东尼奥-兰齐（Luigi Antonio Lanzi）在他的《意大利绘画史》（Storia pittorica della Italia dal risorgimento delle belle arti）中写道："乌尔比诺也培养了造型艺术；在那个时代，几乎所有人都在造型艺术上取得了进步，其中之一就是费德里戈-布兰达尼（Federigo Brandani）。如果有人认为我夸大其词，请看他在圣朱塞佩留下的耶稣诞生场景；然后告诉我，除了摩登贝加雷利（Modenese Begarelli）之外，还有谁能在五官的生动和优美、姿态的多样和得体、配饰的自然方面与他相提并论？布兰达尼被比作十六世纪著名的雕塑家安东尼奥-贝加雷利（Antonio Begarelli，摩德纳，1499 - 1565 年），他能够创作出非凡的 赤土雕像 （想想那些为曼图亚附近圣贝内代托波的Polironiano 建筑群 创作的雕像）：作品的细节、垂饰和表面处理都非常精确，可以与大理石雕像相媲美。
然而，在圣朱塞佩讲堂的耶稣诞生场景中，除了完成巨大的灰泥雕塑外，布兰达尼还受到了安东尼奥-阿莱格里 （Antonio Allegri ，又名科雷焦，约 1489-1534 年）的影响，特别是受到了《牧羊人的崇拜》（又名《 夜晚》）的影响，该作品创作于 1522-1530 年，现保存在德累斯顿 Gemäldegalerie 博物馆。除了人物形象的淫秽，科雷焦的杰作在光线的运用上也给布兰达尼带来了启发：在《 牧羊人的崇拜》中，光线从婴儿耶稣身上散布到整幅画中；强烈的光线几乎刺眼，甚至迫使提着小鸭篮子的妇女用手遮住眼睛，并紧闭双眼。只有圣母能够毫无不适地凝视着圣婴，直接接受她儿子的光芒。雕塑家通过小教堂中的一扇窗户实现了这一目的，这扇窗户比绘画中更巧妙地照亮了场景中心的主要人物，即圣婴和玛丽。此外，在《耶稣诞生》场景中，最左边的牧羊人拖着一只想要向后逃跑的小羊向前走，而在《夜曲》中，画作右边的牧羊人则强行拖着一头驴子向马槽走去。
因此，布兰达尼婴儿床的创作受到了深厚的艺术家的影响，但高超的雕塑技艺 与整个假石窟环境的 强烈暗示性相结合，使这个地方变得独一无二。
本文作者 : Ilaria Baratta
Giornalista, è co-fondatrice di Finestre sull'Arte con Federico Giannini. È nata a Carrara nel 1987 e si è laureata a Pisa. È responsabile della redazione di Finestre sull'Arte.
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