por Redazione 13/11/2026
Categorías: Exposiciones / Descargo de responsabilidad
Del 14 de noviembre de 2026 al 18 de abril de 2027, Villa Groppallo, en Vado Ligure (Savona), acoge a Arturo Martini. «Yo soy el verdadero etrusco»: dieciséis obras etruscas procedentes de museos italianos se contraponen a las esculturas del artista, explorando una de las raíces fundamentales de su investigación.
«Yo soy el verdadero etrusco»: con estas palabras, Arturo Martini reivindicaba el profundo vínculo entre su propia investigación escultórica y el arte de una civilización antigua. Una relación que será el eje central de la exposición «Arturo Martini. «Yo soy el verdadero etrusco», que se inaugurará el sábado 14 de noviembre de 2026 en Villa Groppallo, en Vado Ligure (Savona). Hasta el 18 de abril de 2027, dieciséis obras etruscas procedentes de museos italianos se pondrán en diálogo con las esculturas del artista, en un recorrido que indaga en las influencias de la Antigüedad en su producción.
Comisariada por Carla Bracco y Magda Tassinari, la muestra reúne obras etruscas procedentes de museos y colecciones italianas, y las yuxtapone con las esculturas de Martini. Además de las obras que ya se encuentran en el Museo de Vado Ligure, el recorrido incluye préstamos de otras instituciones y colecciones privadas, hallazgos arqueológicos, fotografías y documentos. El proyecto expositivo aborda así un vínculo que, a pesar de haber sido significativo para el desarrollo de la investigación del artista, aún no se ha investigado lo suficiente en su conjunto.
El diálogo entre las obras se desarrolla a través de una serie de yuxtaposiciones que ponen de relieve afinidades formales e influencias compartidas. El benefactor de Martini se presenta en relación con dos sarcófagos etruscos procedentes de Tarquinia y Tuscania, mientras que los modelos originales en yeso del Monumento a los Caídos y el grupo del Ciego se comparan con algunas cabezas procedentes de Cerveteri y Chianciano.
Otra sección yuxtaponeel Autorretrato y el busto de su hija Nena con dos cabezas femeninas conservadas en el Museo del Paisaje de Verbania, en una comparación con los retratos etruscos y su característica sonrisa. También resulta de especial interés la yuxtaposición entrela Odalisca, procedente de las colecciones de la Cassa di Risparmio de Bolonia, y las urnas cinerarias de Chiusi que representan figuras femeninas semirrecostadas. Lo que las une son ciertas similitudes en la suavidad de las formas y en la sensibilidad plástica, que permiten observar de cerca las posibles relaciones entre los dos lenguajes escultóricos.
La exposición se inscribe en un contexto cultural en el que el redescubrimiento del arte etrusco desempeñó un papel importante en las primeras décadas del siglo XX. De hecho, los nuevos hallazgos arqueológicos y el debate artístico y crítico alimentaron una creciente atención hacia esta civilización, hasta la difusión del fenómeno de los «etruscos modernos». En este escenario se inscribe también la investigación de Martini, quien no consideró el arte etrusco únicamente como un repertorio de modelos que imitar, sino como una tradición que asimilar y transformar en una forma expresiva autónoma.
Las palabras del propio escultor, recogidas en los Colloqui con Arturo Martini de Gino Scarpa, aclaran su relación con esta cultura: «Durante dos años estudié la escultura etrusca y durante cinco la recreé. Yo soy el verdadero etrusco; ellos me dieron un lenguaje y yo les hice hablar, les expresé. Podría haber hecho mil estatuas tal y como ellos las habrían imaginado». Esta declaración, de la que deriva el título de la exposición, refleja la conciencia con la que Martini contemplaba su propia relación con la Antigüedad. El estudio de los modelos etruscos se había traducido en un proceso de apropiación y reelaboración, a través del cual el artista había hecho suyo un lenguaje antiguo, dotándolo de una nueva expresión.
El recorrido expositivo está promovido por la Asociación Lino Berzoini —Centro para el estudio y la promoción del Arte—, en colaboración con el Ayuntamiento de Vado Ligure, con la contribución de la Región de Liguria y de la Fundación De Mari CR Savona, y el patrocinio de Vado Gateway. La colaboración científica corre a cargo de la Superintendencia de Arqueología, Bellas Artes y Paisaje para las provincias de Siena, Arezzo y Grosseto; de la Superintendencia de Arqueología, Bellas Artes y Paisaje para la Ciudad Metropolitana de Bolonia y las provincias de Módena, Reggio Emilia y Ferrara; a la Superintendencia de Arqueología, Bellas Artes y Paisaje de las provincias de Parma y Piacenza; a la Dirección Regional de Museos Nacionales del Lacio y a la Dirección Regional de Museos Nacionales de la Toscana del Ministerio de Cultura.
Entre las instituciones prestadoras figuran el Museo Arqueológico Nacional de Tarquinia, el Museo Arqueológico Municipal de Chianciano Terme, el Museo Arqueológico Nacional Cerite de Cerveteri, el Museo Arqueológico Nacional de Tuscania y el Museo Nacional Etrusco de Chiusi. En cuanto a las obras modernas y contemporáneas, también participan el MART —Museo de Arte Moderno y Contemporáneo de Rovereto—, el Museo del Paisaje de Verbania, la Fundación CaRisBo de Bolonia, la Galería BPER Banca y algunas colecciones privadas.
La exposición irá acompañada de un programa de actividades paralelas en las que también participarán otros centros culturales de la zona. Se han programado conferencias, presentaciones, visitas guiadas a cargo de las comisarias y talleres didácticos dirigidos a los más pequeños, con el objetivo de profundizar en los temas de la exposición y en la relación entre la escultura de Martini y la civilización etrusca. El catálogo, editado por Carla Bracco y Magda Tassinari, será publicado por Sagep Editori.
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| Savona: dieciséis obras etruscas reflejan la influencia de esta civilización en la escultura de Arturo Martini |
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