博洛尼亚国家皮纳科特卡收藏了马斯特莱塔的两件 17 世纪重要作品

by Redazione , 发布于 07/11/2019
分类: 博物馆 / 免责声明

这是博洛尼亚国家绘画收藏馆的一次重要收购，该收藏馆收藏了乔瓦尼-安德烈亚-东杜奇（Giovanni Andrea Donducci）的两件作品，他被称为马斯特莱塔（il Mastelletta）。

博洛尼亚国家皮纳科特克收藏了被称为 "ilMastelletta"的乔瓦尼-安德烈亚-顿杜奇（Giovanni Andrea Donducci，博洛尼亚，1575 - 1655 年）的两幅重要作品：这是两幅精美的作品，一幅描绘参孙和大利拉，另一幅描绘《亚比盖尔向大卫献祭》。这两幅作品之所以能来到博洛尼亚博物馆，要归功于艺术史学家尤金尼奥-布斯曼蒂（Eugenio Busmanti）的慷慨，他是圣塞西莉亚协会的成员和理事，他在遗嘱中将这两幅作品作为遗赠捐赠给了皮纳科特卡。

这两幅作品质量上乘，保存完好，而且出身显赫：事实上，它们出现在罗马侯爵兼银行家文森佐-朱斯蒂尼亚尼（Vincenzo Giustiniani）的收藏清单（1638 年）中（众所周知，朱斯蒂尼亚尼是卡拉瓦乔最伟大的收藏家之一：朱斯蒂尼亚尼拥有九幅马斯特莱塔的作品），几乎与画家回到博洛尼亚后不久为圣多梅尼科大教堂方舟小教堂创作的两幅油画同时代。1606 年至 1611 年间，教皇派驻博洛尼亚的公使文森佐的兄弟红衣主教贝内代托-朱斯蒂尼亚尼（Benedetto Giustiniani）对他赞赏有加，这可能也是决定委托他创作这幅重要作品的原因。

这两幅画的创作年代在 1612 年和 1613 年之间，是乔瓦尼-安德烈亚-栋杜奇最重要的作品之一。艺术史学家安娜-科利娃（Anna Coliva）认为，这两幅画 “无论从立体感还是叙事性的角度来看，对年轻画家来说都极具挑战性；它们是’故事’画，在叙事性方面具有最强烈的决定性作用，而且它们是’故事’画”。它们是’故事性’绘画，其最强有力的决定因素是叙事，明显脱离了马斯特莱塔在前一时期的宗教作品中所取得的激烈的神秘主义成果，例如在《圣徒的故事》（博洛尼亚，国家皮纳科特克美术馆）中表现出的近乎反宗教改革性质的暴力和神秘的幻想性"。而在这幅作品中，场景开始以一种类似于早期罗马风景画的叙事节奏展开，并与 “如此丰富的色调搭配，以及如此紧张的帷幔涟漪，显示出画家对其表现手法的熟练掌握 ”结合在一起。

这两幅作品的展示会将于 11 月 20 日举行，与画作一同展出的还有一本专门介绍尤金尼欧-布斯曼蒂遗产的出版物，其中包括 Anna Coliva、Maria Pace Marzocchi 和 Elena Rossoni 撰写的文字，Vittorio Sgarbi 撰写的证词以及布斯曼蒂本人撰写的两篇文章。此次展览由 Polo Museale dell’Emilia Romagna 博物馆馆长马里奥-斯卡利尼（Mario Scalini）策划。

"圣塞西莉亚协会--博洛尼亚国家皮纳科特卡之友协会主席玛丽亚-佩斯-马尔佐奇（Maria Pace Marzocchi）说：“在这里看到这两件作品，马斯特莱塔的大写意作品，除了满足之外，还有一种额外的情感，同时也是对尤金尼奥-布斯曼蒂（Eugenio Busmanti）的怀念和惋惜，他是一位兴趣广泛的高雅艺术史学家，艺术界的鉴赏家，也是过去艺术的鉴赏家。他选择 Pinacoteca 作为这两幅油画的最终归宿，并将它们放置在 ”我们可以认为是他本人所希望的地方“。”在我的艺术财产中，“这位学者说，”有两幅安德烈亚-东杜奇（Andrea Donducci）的巨幅画作《il Mastelletta》，我将它们遗赠给国家皮纳科特克美术馆，希望他希望并能够展出这两幅画作。

"评论家维托里奥-斯加比（Vittorio Sgarbi）回忆说：“欧亨尼奥属于那种让我们惊叹、让我们相信多样性价值的稀有物种。评论家维托里奥-斯加比（Vittorio Sgarbi）回忆道，”我们在生活中很少遇到这样的人，他们也不总是朋友。更多的时候，他们是这个世界上不安分、敢于批判的良知，奢侈、叛逆，即使是在公认的规则范围内"。

乔瓦尼-安德烈亚-东杜奇（Giovanni Andrea Donducci），因其父亲从事的行业而被称为 “il Mastelletta”，正如历史学家卡罗-切萨雷-马尔瓦西娅（Carlo Cesare Malvasia）所写的那样，他的父亲是 “mastelli”（马尔瓦西娅）。尽管有关他早年经历的资料很少，但他曾在 Accademia degli Incamminati 当过学徒，甚至在 1595 年安尼巴莱和阿戈斯蒂诺离开罗马后仍继续追随卢多维科-卡拉奇的教导，至少在他与皮埃特罗-法奇尼（Pietro Faccini）和他在博洛尼亚创建的另类学院建立联系之前是这样，他很快就与马斯特莱塔分享了 “bizzarria ”的理念。但最重要的是，他在艾米利亚伟大的曼纳主义中找到了自己的楷模，从帕尔米吉亚尼诺到尼科洛-德尔阿巴特。1600 年左右，他第一次搬到罗马，1608 年至 1611 年期间再次搬到罗马。在 17 世纪的第一个十年和稍后的十年中，他在罗马完成了许多委托创作，他的画作被许多大家族收藏，如斯帕达家族、博尔盖塞家族、帕姆菲利杰家族、桑塔克罗切家族、巴贝里尼家族、朱斯蒂尼亚尼家族、红衣主教贝内代托和前面提到的文森佐。

第二个十年初，东杜奇最终回到了博洛尼亚，在那里他继续创作风景画，他在罗马与北欧风景画家（主要是亚当-埃尔斯海默）的接触丰富了他的创作。他接受了许多宗教团体的委托：方济各会（现存作品包括现藏于皮纳科特卡的约 1611-12 年的《十二个神圣的故事》）和多明我会，多明我会在 1615 年庆祝多明我会神父分会时委托他为圣多梅尼科大教堂的方舟小教堂进行大部分装饰，这可能是根据 1606-1611 年期间博洛尼亚红衣主教公使 Benedetto Giustiniani 的指示：这些装饰包括：长廊、垂饰、副拱门和两块侧面帆布（1613-1615 年）。Santa Maria della Pietà 的木匠礼拜堂和 San Paolo Maggiore 的 Spada 礼拜堂的两幅侧壁画的装饰可追溯到第三个十年，而 Servi 大教堂的装饰工程则始于 1630 年。最后的文献资料提到了 1639 年的付款情况，但还没有关于艺术家生命最后阶段的资料。

有关作品或介绍的更多信息，请访问圣塞西莉亚协会网站。