默兹基金会将于 2023 年 10 月 30 日至 2024 年 1 月 28 日在都灵 举办艺术家哈利勒-拉 巴（Khalil Rabah，耶路撒冷，1961 年）的展览项目 "穿越巴勒斯坦自然历史和人类博 物馆"，该项目由克劳迪娅-吉奥亚（Claudia Gioia）策划，在默兹基金会的空间内实 现。这是 "巴勒斯坦自然历史和人类博物馆"的新版本，拉巴于 2003 年启动了这一游牧项目，并一直持续到今天，在伊斯坦布尔、阿姆斯特丹、伦敦、纽约、罗马、雅典和沙迦等多个地方展出。巴勒斯坦自然历史和人类博物馆旨在质疑官方机构在书写历史方面的权力，以及博物馆从片面角度展示其内容的展览方法。
我们的想法是让博物馆成为一个问题 和一个象征，表明文化如何有助于改写历史。哈利勒-拉巴（Khalil Rabah）博物馆的诞生源于艺术家与巴勒斯坦的联系，但它逐渐扩展到全球范围，关注移民和文化身份等广泛主题。从这个意义上说，博物馆本身的藏品是由艺术家修改和整合的作品组成的，这些作品是对一成不变的现实的见证。
“克劳迪娅-吉奥亚解释说，”巴勒斯坦自然历史和人类博物馆 "是一座正在建设中的博物馆，在其所在的空间内逐渐成形，参观者可以通过见证和线索，体验艺术家试图拼接一种叙事方式的尝试，这种叙事方式能够想象出与我们周围事物的新关系。藏品按照想象或真实的计划进行阐述，并通过移动影像、照片、小型雕塑、油容器和陈列品加以充实，让参观者驻足于此，寻找历史尚未讲述或讲述得不好但必须再次讲述的内容。
在这里，博物馆成了一个问题和一个象征，象征着文化如何有助于重写历史。
在都灵，在巴勒斯坦自然历史和人类博物馆诞生二十年之后，哈利勒-拉巴（Khalil Rabah）的作品是对其所有临时扩展和重组的整个项目的一次穿越，以最好地把握其语言和美学上的挑衅。
穿过巴勒斯坦自然历史和人类博物馆，映入眼帘的是一座气势恢宏、蓄意未完工的建筑，四周搭满了脚手架，目的是给人一种该项目要么正在施工，要么正在拆除的印象。墙壁容纳了被剪切出来的人物形象所留下的空隙，这些人物形象是Acampamento Vila Nova Palestina（2017 年）的生动写照，将全球难民的不稳定和流亡感形象化。而作品《50320 个名字 》（2006-17 年）则与之相得益彰，该作品登记了 420 个村庄的 50320 栋历史建筑，由于 19 世纪末使用的地籍政策，这些建筑的所有者从未正式登记过。在《共同地理》（2018-21）中，约旦河西岸、加沙地带、巴勒斯坦和死海的支离破碎的地理图与兽皮的相貌交替出现，在被征服的领土和狩猎的猎物之间构建了一种类比，将它们当作战利品来展示。地板上是堆叠的架子《回收》（2018 年），等待着被组装起来，装满不知道是什么的东西，或者被清空。性别和自然是博物馆的重点，在这届 PMNHH 中，参观者踏上了一段旅程，在这里，艺术是一种从权力设计中解放出来的手段，而橄榄树--地中海文化的象征和展览中反复出现的元素--则传达出一种重生和战胜国际政治荒芜沙漠的感觉。
博物馆之旅以红色霓虹灯的 "第三幕：成型 “（2012 年）结束，霓虹灯上写着 ”本期：关于博物馆机构历史的声明“，并附有大型可搜索档案 ”本期"。第一幕：绘画（2011 年），汇集了博物馆的所有活动，讲述了编织关系和意义的工作，并重申了博物馆的国际态度，即博物馆化是历史和内容的墓碑。
哈利勒-拉巴（Khalil Rabah）的艺术实践基于对历史及其解释的重新诠释。这位巴勒斯坦艺术家的作品涉及绘画、雕塑和装置艺术，他对公众的看法、期望和展示方式提出了质疑。他的作品触及变化、记忆和身份等主题，尝试以新的方式表现社会群体及其关系，邀请我们超越博物馆学和人种学等关键概念的批判性。
哈利勒-拉巴 1961 年出生于耶路撒冷，在拉马拉生活和工作，是拉马拉 Riwaq 双年展的艺术总监、巴勒斯坦自然历史和人类博物馆的创始人以及耶路撒冷 Al Ma’mal 当代艺术基金会的共同创始人。他应邀参加了第 53 届威尼斯双年展、第 11 届悉尼双年展和第 9 届伊斯坦布尔双年展等国际艺术节，在众多博物馆举办过展览，其作品被伦敦大英博物馆、巴黎蓬皮杜艺术中心、纽约大都会艺术博物馆和阿布扎比古根海姆博物馆等一些最负盛名的永久收藏。
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