文艺复兴时期的壁画在乌尔巴尼亚重获新生。可揭示作者的修复工作


乌尔巴尼亚的一幅文艺复兴时期壁画在艺术奖金的帮助下重获新生。最近的修复工作揭示了珍贵的细节,证实了作品的艺术价值。而且,这可能有助于发现其作者是谁。

一幅被岁月玷污的壁画,一幅对城市和居民具有重要意义的壁画,一幅经过精心修复后重现生机的壁画。这幅壁画是文艺复兴时期的作品,位于乌尔巴尼亚圣基娅拉教堂,归内政部--欧洲文化中心所有,是安科纳、佩扎罗和乌尔比诺省考古、美术和文化协会(Soprintendenza Archeologia, Belle Arti e Paesaggio)推动的一项干预措施的对象。该项目于 2023 年 1 月 24 日完工,并在 2024 年艺术 奖金竞赛全国决赛中获得第五名的好成绩。修复工作由监管局自行设计和指导,由Gamma Restauri srl 公司负责实施,Costruzioni Meliffi Marco 和 Guidi Stefano Srl 公司也提供了大量捐助除了壁画的保护外,修复工作也是保护圣基娅拉教堂遗产的大型项目的一部分,该项目由文化建筑基金会(Fondo Edifici di Culto)资助,将于 2019 年启动。

我们位于蒙特费尔特罗最美丽的地区之一:乌尔巴尼亚(Urbania)是古老的卡斯泰尔杜兰特(Casteldurante),矗立在梅陶罗河(Metauro)的弯曲处,以陶瓷艺术而闻名,是乌巴尔迪尼(Ubaldini)家族的城市,拥有高贵的公爵府邸,被教皇乌尔班八世(Urban VIII)提升为教区和城市。公爵宫是 Della Rovere宫廷的所在地,优雅的贵族建筑和 22 处礼拜场所(包括教堂、演说厅和修道院)点缀其间:文艺复兴时期的壁画就在这里。"安科纳、佩扎罗和乌尔比诺省考古、美术和景观总监、建筑师塞西莉亚-卡洛罗西(Cecilia Carlorosi)回忆说:"在 2024 年艺术奖金竞赛的 200 多个候选项目中,圣基娅圣母子和圣徒壁画的修复工作在意大利排名第五。“赞助人的承诺、物业的授权、克拉丽斯社区的支持以及监管局官员和修复人员的专业精神促成了这一结果。艺术奖金 ”再一次证明了它是保护和提升我国遗产的有效工具,同时也有利于公共和私营部门之间的合作,促进战略伙伴关系,从而为修复工作提供资金"。

Timoteo Viti (attr.),圣克莱尔、圣弗朗西斯、贝萨里奥红衣主教、圣乌苏拉和一万一千名圣母殉教者之间的圣母与圣婴(16 世纪上半叶;干画壁画,255x175 厘米;乌尔巴尼亚,圣克莱尔教堂)。修复前。
蒂莫泰奥-维蒂(Timoteo Viti,主编),《圣克莱尔、圣弗朗西斯、贝萨里奥红衣主教、圣乌苏拉和一万一千名圣母殉教者之间的圣母与圣婴》(16 世纪上半叶;干画壁画,255 x 175 厘米;乌尔巴尼亚,圣基娅拉教堂)。修复前。
Timoteo Viti (attr.),圣克莱尔、圣弗朗西斯、贝萨里奥红衣主教、圣乌苏拉和一万一千名圣母殉教者之间的圣母与圣婴(16 世纪上半叶;干画壁画,255x175 厘米;乌尔巴尼亚,圣克莱尔教堂)。修复后。
蒂莫泰奥-维蒂(Timoteo Viti,attr.),圣克莱尔、圣弗朗西斯、贝萨里奥红衣主教、圣厄休拉和一万一千名圣母殉教者之间的圣母与圣婴(16 世纪上半叶;干画壁画,255 x 175 厘米;乌尔巴尼亚,圣克莱尔教堂)。修复后。

数百年后重现的壁画

这幅壁画位于教堂大厅的左侧墙壁上,1977 年由乌尔巴尼亚的牧师兼艺术史学家科拉多-莱昂纳多主教在西蒙尼-坎塔里尼(Simone Cantarini)于 1631 年创作的一幅描绘圣母无原罪的画作下发现。这幅画是在 17 世纪上半叶弗朗切斯科-玛丽亚二世-德拉罗维雷公爵委托进行的一次翻修中被隐藏起来的。尽管这幅壁画一直被认为具有极高的艺术价值,但其归属仍不确定,尽管修复工作似乎证实了长期以来将其归属于乌尔比诺画家和拉斐尔的朋友蒂莫泰奥-维蒂Timoteo Viti,1470 - 1523 年)的历史传统。最近有人认为,这只手出自 16 世纪上半叶的一位艺术家之手,他受到了曼纳主义的影响,可以追溯到朱斯蒂诺-埃皮斯科皮(Giustino Episcopi)。事实上,这幅画的风格突出了乌尔比诺画派典型的建筑与风景之间的平衡,与维蒂的其他作品相似,并参考了文艺复兴时期的绘画。

随着修复工作的进行,这幅画可能是维蒂作品的说法又开始流行起来。"艺术史学家 弗朗西斯卡-法里纳(Francesca Farina)解释说:"这幅壁画是 1977 年由当时的教堂校长发现的,位于大厅左侧墙壁的 17 世纪祭坛画下方;壁画描绘的是文艺复兴时期典型的神圣对话,背景是古典建筑,圣母和圣婴在圣人和与克拉里安社区有关的人物中间。经过修复和研究,我们发现这幅画出自乌尔比诺画家蒂莫泰奥-维蒂(Timoteo Viti)之手,他是拉斐尔的朋友,可能在 1510 年左右创作了这幅画。

神圣的对话及其奥秘

壁画的主题是文艺复兴时期经典的神圣对话。圣母坐在中间的宝座上,怀里抱着圣婴,周围环绕着圣人,体现了与教堂历史上的主人--贫苦女修道院的联系。左边是圣克莱尔、圣弗朗西斯,根据最近的猜测,还有红衣主教贝萨里翁。右边是圣乌苏拉和一万一千名圣母殉教者。

关于身着红衣主教长袍的人物的身份也一直存在争议。事实上,过去人们认为他是圣安布罗斯或圣 Bonaventure,但目前最被认可的说法是他是红衣主教贝萨里翁,神学家和方济会的红衣主教保护人。他的肖像画以长长的白胡子和满脸络腮胡为特征,与他的其他肖像画如出一辙。

修复前的圣母面部细节。
修复前的圣母面部细节。
修复后的圣母面部细节。
修复后的圣母面部细节。

工程和修复工作造成的损坏

"建筑师比亚乔-德-马丁尼斯(Biagio De Martinis)是单项工程的负责人,他解释说:"这些工程的目的是完全恢复礼拜活动的功能、修复屋顶、保守修复和教堂外墙的布置。

时间和湿度破坏了壁画的稳定性。砖石结构的老化造成了画膜的脱落、裂缝和损坏,而颜色的改变和磨损则模糊了其可读性。因此,修复工作首先要对壁画的保存状况进行细致的分析,然后用照片和图片进行记录。随后是加固表面、清除沉积物、提取可溶性盐分和填补缝隙。在不改变作品原貌的情况下,使用水彩釉对画作进行了修饰,恢复了作品的色调统一。

修复工作中最有趣的一点是 发现了圣母衣钵的 原色痕迹。在修复过程中,圣母的左肩上出现了一部分天青石,揭示了幔帐原本是深蓝色的。事实上,随着时间的推移,颜料已经变质,底层的莫来石清晰可见。

因此,修复乌尔巴尼亚圣基娅拉教堂圣母子与圣徒壁画的艰苦工作使得重新发现前所未有的具体细节成为可能,并重新建立了这幅画与守护它的社区之间的联系。因此,壁画修复项目旨在证明,在各机构、学者和赞助人的共同努力下,过去的艺术遗产在今天依然是活生生的现实。

正在修复的壁画
正在修复的壁画
修复前一位圣母殉道者的面部细节。
修复前一位圣母殉教者的面部细节。
圣母殉道者之一的面部细节,修复后。
其中一位圣母殉道者的面部细节,修复后。
修复前一位圣母殉道者的面部细节。
一位圣母殉道者的面部细节,修复前。
圣母殉道者之一的面部细节,修复后。
一位圣母殉道者的面部细节,修复后。

文艺复兴时期的壁画在乌尔巴尼亚重获新生。可揭示作者的修复工作
文艺复兴时期的壁画在乌尔巴尼亚重获新生。可揭示作者的修复工作



Noemi Capoccia

本文作者 : Noemi Capoccia

Originaria di Lecce, classe 1995, ha conseguito la laurea presso l'Accademia di Belle Arti di Carrara nel 2021. Le sue passioni sono l'arte antica e l'archeologia. Dal 2024 lavora in Finestre sull'Arte.


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