科雷吉亚，将石膏像带入世界的移民古村落

by Redazione , 发布于 20/11/2020
分类: 旅行 / 免责声明

位于塞奇奥山谷的科雷利亚-安特尔米内利村因两件事而闻名：石膏像和移民。这两件事紧密相连。我们将带着村里人制作的 "小雕像"，踏上一段通往世界的旅程。

来自卢卡的学者古列尔莫-莱拉（Guglielmo Lera）是卢卡历史的资深鉴赏家，他在自己的一篇文章中不无讽刺地指出，在科雷利亚-安特尔米内利（Coreglia Antelminelli）--一个起源于中世纪的村庄，坐落在塞奇奥山谷媒体中心的一座小山上--他们发明了两样东西：石膏塑像和移民。石膏塑像和移民密切相关，因为几个世纪以来，这个村庄和周边村庄的居民一直在出售石膏塑像，并将其销往世界各地：至少从 17 世纪开始，这个传统就一直在延续，当时罗马的普鲁登扎-扎诺蒂（Prudenza Zanotti）从一位名叫乔瓦尼-西蒙-丰塔纳（Giovanni Simone Fontana）的年轻人那里得到了一些塑像的版画，这位年轻人来自特雷格里奥（Tereglio，如今科雷吉亚的一个村庄）。我们从一份日期为 1676 年 2 月 24 日的文件中了解到这一点：因此，在当时，雕像工匠们就已经开始到世界各地运送他们的雕像了。甚至在 1774 年 4 月 12 日科雷格里亚人理事会向卢卡共和国最高长官递交的请愿书中，我们还读到 “前些年，由于许多社区成员因制作石膏模型而迁徙，能够管理社区的人数大大减少”。因此，科瑞格里尼人请求共和国让他们的措施生效，即使集会人数少于法规规定的人数：这份文件让我们了解到，即使在当时，这个山谷的移民现象也是非常重要的。

毕竟，工匠们必须出口他们的作品才能生存。在古代，他们是 “stucchinari ”或 “piguesti”，而从 19 世纪起， “piguestinai ”一词开始流传，首先是在新闻和文学领域，然后是在这些领域之外。有理由相信，在古代，科雷利亚的居民几乎都是小雕像：据说科雷利亚曾经到处都是小雕像。小雕像在村里随处可见：房前屋后、阳台上、街角、菜园里。小雕像制作者会将它们露天晾晒。时至今日，特别是在窗台上，仍能看到一些。但它们只是零星的存在，欢迎旅行者穿过陡峭的鹅卵石小巷，一直爬到村子最高处的市政厅广场，然后从广场出人意料地进入几条更宽敞、通风的街道，俯瞰着镇上最优雅的建筑。

我们不知道这种传统是何时或为何在科雷利亚诞生的。也许是因为制作石膏雕像的材料并不复杂，而且制作工艺也很简单。虽然我们从文献中得知18 世纪以前就已经开始制作小雕像，但没有任何 18 世纪以前的小雕像留存下来。如今，保存下来的最古老的雕像是两只 18 世纪的猫，它们被蜡烛烟熏黑了，现保存在白垩雕像和移民博物馆（Museo della Figurina di Gesso e dell’Emigrazione），该博物馆于 1975 年在万尼宫（Palazzo Vanni）的房间里开馆，并以古列尔莫-莱拉（Guglielmo Lera）的名字命名。猫是最古老的形象，因为猫是粉笔画中最容易处理的主题（也因为科雷基亚到处都是猫：冬天，在村子的街道上，人们遇到的猫比人还多），但几个世纪以来，制作者们在猫科动物的旁边加上了许多其他图案，这些图案更有市场。例如，耶稣诞生雕像是迄今为止最受欢迎的雕像。还有来自宗教建筑的石膏雕像，这种雕像在南美显然仍然很受欢迎。还有一些名作的复制品：在科雷利亚的博物馆里，人们可以看到劳孔特（Laooconte）、塞蒂尼亚诺（Desiderio da Settignano）的《圣乔凡尼 诺》、米开朗基罗的《摩西》、卡诺瓦的《爱与诗 》、索尔瓦尔森的《希伯来 》。从雕塑的起源到今天，用石膏微缩模型展现了一部奇异的雕塑史。

穿越科雷利亚-安特尔米内利的街道。博士信用 Finestreull’Arte

穿越科雷利亚-安特尔米内利的街道。博士信用 Finestre’sull’Arte

万尼宫，格索和移民雕像博物馆所在地。Ph.归功于 Finestreull’Arte

Gesso e dell’Emigrazione 版画人物博物馆的一个房间。Ph.资料来源 Finestreull’Arte

Gesso e dell’Emigrazione雕像博物馆的一个房间。Ph.资料来源 Finestreull’Arte

索尔瓦尔森的石膏像。Ph. Credit Finestre Sull’Arte图片来源：Finestre sull’s Arte

两只被蜡烛烟熏黑的石膏猫（1760 年）。Ph.作品来源 Finestre’Arte

采用消失的印刷技术制作的 19 世纪肖像画。Ph.归功于 Finestre’s Arte

石膏雕像和移民博物馆中的石膏婴儿床雕像。博士归功于 Finestre’s Arte

还有许多肖像画，这也是让塑像制作者发家致富的题材，尤其是在 19 世纪。科雷利亚和周边地区的工匠们会离开这些山区，徒步到达海岸，然后上船前往任何地方，尤其是美国。他们的行李不多，却充满勇气和希望。他们成立小公司，共享市场区域，带着盒子和展示材料离开，在新大陆的大街小巷出售石膏塑像。乔瓦尼-帕斯科利（Giovanni Pascoli）在移民现象最猖獗的时候就住在这些地方，他在诗歌《意大利》中谈到了这些穷困潦倒的塑像制作者，他说："他们在美国的大城市里大摇大摆地走着，这也给他留下了深刻的印象。购买图片...特洛伊、孟菲斯、亚特兰大/用诅咒你的声音：/廉价！在夜色中，独自一人，在芸芸众生中：廉价，廉价！在压抑的嚎叫声中；/廉价！ 最后，另一个奥迪，唱着...".

如今，在科雷利亚有一座向雕像制作者致敬的雕像。这座雕像位于肃穆的 圣米歇尔教堂旁的拓宽地带， 圣米歇尔教堂是一座 11 世纪的大型石头建筑，其内部在 18 世纪到 20 世纪之间进行过翻修。教堂内有一尊 16 世纪的大理石圣米迦勒雕像、一个 15 世纪的木制十字架和两尊华丽的哥特式雕塑（也是大理石雕像），分别描绘了天使报喜和圣母报喜的场景，雕塑的年代是 1351 年，由学者马可-保利（Marco Paoli）确定。教堂位于两个市政广场之一：另一个是市政厅广场，广场上矗立着 16 世纪优雅的市政厅外墙。在这个山村里，一些有品位的建筑并不罕见：小雕像制作者起初确实很穷，但有些人却设法在大洋彼岸或阿尔卑斯山之外发家致富。在村里的博物馆里，有几件展品讲述了这些故事，其中之一就是卡洛-万尼本人的故事，他是研究所所在建筑的主人。他也是一个出身卑微的雕像制作者，后来去了奥匈帝国：他的雕像获得了成功，他为皇室完成了一些作品，甚至获得了男爵头衔。当他回到科雷吉亚时，心地善良的他并没有将成功据为己有，而是希望与人分享：他用自己的收入买下了这座宫殿，并对其进行了翻修，在金色钢琴上建立了自己的居所，而在底层则开办了一所幼儿园和一所绘画学校，直到 20 世纪 50 年代仍在开展业务。村里的年轻人都来这里学习制作小雕像的技艺。由于 “万尼男爵 ”的慷慨解囊，这里培养出了一代又一代的小雕像制作者。

这是这个石头和石膏村庄雕像背后的众多故事之一，也是安特尔米内利家族的古老世仇，该家族的繁荣得益于其雕像制作者，他们能够进行长达三年的旅行：日夜兼程，远离家乡，用塞尔乔山谷的雕像填满世界。如今，只剩下一家公司还在制作这种雕像：塑料等新材料和工业生产几乎使这种雕像的生产荡然无存。但二十多年来，伊特鲁里亚雕像 公司一直满怀激情地传承着科雷基亚的历史遗产，向二十多个国家出口石膏雕像。在国外，科雷基亚的名字可能比在意大利更广为人知。每年夏天，成群结队的游客从四面八方来到这里：许多人是为了寻找自己的故乡，因为塑像制作者往往不会返回故乡，而是定居在美国、比利时、奥地利、日本等地。他们成群结队地来到这里，在村子的街道上闲逛，仔细观察雕像博物馆（Museo della Figurina）里的雕像，与科雷利亚（Coreglia）的居民聊天，希望找到那位脖子上挂着一箱雕像、在孟菲斯和亚特兰大的街道上高喊 “便宜！”的意大利祖父的名字。