行走的重要性具有原型价值,在许多宗教中都具有实用、礼仪和精神功能,天主教也不例外。许多人(其中大多数已成为圣人)的宗教实践都建立在朝圣的基础上,他们不断行走的双重目的,一方面是为了更接近天主,另一方面是为了传播天主的福音。时至今日,他们的足迹仍被许多人踏遍,无论是宗教朝圣还是世俗朝圣。毫无疑问,圣方济各之路是最有趣的路线之一:在这位意大利守护神驻足的每一个地方,修道院、教堂、小礼拜堂、圣所和十字架都如雨后春笋般涌现,使其至今仍是最引人入胜的路线之一。
近年来,为加强这一遗产并将其系统化为一条线路,出现了许多倡议,而蜿蜒于托斯卡纳的这段线路,在壮丽的古迹和迷人的风景中,是最重要的线路之一。 特别是阿雷佐省的Valtiberina,保留了许多与圣方济各的生活、精神和艺术有关的壮丽景点。
卡森提诺(Casentino)的基乌西德拉韦尔纳(Chiusi della Verna)位于瓦蒂贝里纳边界之外,虽然只有几公里,但却是与圣方济各历史有关的最重要的地方之一,事实上,所有纪念圣方济各的道路都是从这里延伸出来的。但丁写道:“在台伯河和阿诺河之间的原石上/基督取下了最后的印记/他的肢体带着印记走了两年”,暗指阿西西的塞拉菲克在山上接受圣痕的事实。1213 年,方济各从一位信徒那里得到了这座 “最虔诚的山 ”作为礼物,并希望在这里修建第一座小教堂。
如今,人们可以乘车或沿着方济各当年走过的石林间凄美的小路到达这里。"这座建筑群由圣玛利亚小教堂、第一座原始教堂、马焦雷大教堂和圣痕小教堂组成,小 教堂前有一条走廊,走廊上的十八块展板是巴乔-玛利亚-巴奇(Baccio Maria Bacci)绘制的阿西西的波维莱罗生平的一些插图。圣殿中还有许多与圣人有关的遗物,同时也是绵延无尽的景观的主景,圣殿中还点缀着 安德烈亚-德拉罗比亚及其工作室创作的精美陶瓷作品,点亮了素雅的建筑。
回到瓦尔蒂贝里纳,人们首先会在卡普雷塞-米开朗基罗(Caprese Michelangelo)附近看到方济各,这个小镇的名字与历史上最重要的艺术家之一有关,在那里,人们会看到卡塞拉隐修院(Casella Hermitage),根据古老的传统,圣人在返回阿西西的途中会在那里停留,主持一个仪式,并最后一次凝视维尔纳山,因为他知道自己再也看不到它了:“永别了,上帝之山,神圣之山,凝固之山,平吉之山,上帝居住之山!别了,阿尔弗尼亚山;圣父、圣子、圣灵保佑你!愿你安息,我们永不再见”。
这座石砌的小礼拜堂保留了简陋的外观,建在方济各曾种下十字架的地方,沉浸在一片寂静和令人叹为观止的风景中。
另一座令人回味无穷的建筑是Cerbaiolo 隐修院,离圣斯特凡诺修道院不远,俗话说:“只见过维尔纳,没见过 Cerbaiolo,就等于只见过母亲,没见过儿子”。实际上,这个圣地比维尔纳圣殿还要古老,因为它始建于 8 世纪,是托斯卡纳最古老的本笃会修道院之一。它矗立在石灰岩悬崖上,1216 年,弗朗西斯在第三次经过圣斯特凡诺修道院时被带到了这里,当时他得到了一份礼物。帕多瓦的圣安东尼也曾在此停留,他在这里完成了布道的创作,因此这个驿站也被列入了纪念他的行程中。吉奥苏埃-卡杜奇(Giosuè Carducci)也曾在修道院做客,他在 1867 年写的一首诗中这样回忆道:“E tu che al cielo, Cerbaiol, riguardi / Descendendo dai balzi d’Appennin, / Come gigante che svegliato tardi / S’affretta in caccia e interroga il mattin”(而你,Cerbaiol,仰望天空/从亚平宁山脉飞跃而下,/像巨人迟迟醒来/匆忙狩猎,质疑清晨)。在第二次世界大战中遭到严重破坏的隐修院后来得到了重建:该建筑群属于方济各会,由一个 17 世纪的优雅回廊、一个带有文艺复兴元素的多边形教堂和一个修道院组成。
在不远处的灌木丛中,有一座建于斜坡上的 18 世纪的圣安东尼教堂,教堂的地板建在裸露的岩石上,据说这里还保存着圣人的床铺。再往前走,山石上雕刻着一个令人浮想联翩的基督,这是某个无名朝圣者留下的遗产。
在瓦尔蒂贝里纳,还有一座方济会隐修院值得骄傲,那就是位于圣塞波尔克罗(Sansepolcro)境内的蒙特卡萨莱(Montecasale)隐修院,方济各曾在这座古老大教堂的台阶上布道。这座隐修院迷失在荒凉而纯净的大自然中,是一座建于 1200 年的圣所,它是在一座原有的卡默多尔隐修院的基础上建造的,具有医院的功能,又建在中世纪早期的防御工事之上。卡斯特罗城的主教将这里捐赠给了圣方济各,他在这里完成了"盗贼的转变",这在《 菲奥雷蒂》第 26 章中有所描述。圣方济各传记中的这段插曲讲述了他是如何转化强盗的,这些强盗一段时间以来一直困扰着当地的神职人员,他们躲在灌木丛中埋伏并采购食物。弗朗西斯不顾他们的反对意见,想给他们食物,然后问他们为什么还要继续过着艰苦的生活,这种生活腐蚀了他们的工作:“最好是侍奉主,主会供养你们的今生,最后他会拯救你们的灵魂”,从而使他们改变了信仰,并接受了他的教规;其中两人的头骨保存在隐修院中。
阿西西塞拉弗修道院的建筑群由石头和木头建成,保持了最古老的方济各会修道院的布局,其特点是中央有一个回廊,回廊上有柱子和拱门,在回廊周围则建有一些具有修道院用途的简朴建筑。教堂内有一尊有趣的木雕圣母像,圣母 像上的多色花纹被保留了下来,圣母 像被镶嵌在一个木雕涡形花纹的祭坛上。后来,在圣方济各曾经住过的囚室原址上又修建了一座演说厅,里面摆放着三件圣物、阿西西穷人的床石以及十五世纪的十字架。此外,还保留了圣安东尼和圣文德居住过的牢房。
最后,在安吉利附近有一座蒙塔托城堡(Montauto Castle),十字教堂就矗立在那里。它矗立在阿库托山(Monte Acuto)的山顶上,其起源可以追溯到 1000 年以前,不过后来经过了多次改建。其标志性的圆柱形塔楼由弗朗切斯科-迪-乔治-马尔蒂尼(Francesco di Giorgio Martini)设计,与被称为阿米吉里(Armigeri)的宫殿相连。
整个建筑在上一次世界大战中遭到严重破坏,后来才得以修复。在这个地方,圣方济各曾多次做客他忠实的朋友阿尔贝托-德-巴尔博拉尼伯爵家中,每当圣方济各从拉韦尔纳出发或前往拉韦尔纳时,伯爵都会热情地招待他。1224 年,方济各预感到自己的死亡即将来临,向他的朋友宣布这将是他最后一次造访这座城堡,并同意将自己用扫帚柄缝补过的破旧衣服作为礼物留给他,同时换取一件新衣服。这个家族将这件圣物保存在一个小教堂里长达几个世纪,直到 1503 年被战胜阿雷佐的佛罗伦萨人带走,他们将其保存在奥格尼桑蒂教堂,直到几年前,在 2000 年代初,它在拉韦尔纳圣地找到了最后的安息之地。
不远处还有一座 16 世纪风格的方济会修道院,名为蒙塔托修道院(Cenacolo di Montauto),由费德里科-巴尔博拉尼(Federico Barbolani)创建,证明了其家族对阿西西圣人的虔诚。修道院的餐厅装饰着一系列壁画,描绘了圣方济各的生平事迹,教堂内还保存着一小块著名的圣方济各的袍服。
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| 瓦尔蒂贝里纳的圣弗朗西斯之地:虔诚、艺术与自然之旅 |
本文作者 : Jacopo Suggi
Nato a Livorno nel 1989, dopo gli studi in storia dell'arte prima a Pisa e poi a Bologna ho avuto svariate esperienze in musei e mostre, dall'arte contemporanea alle grandi tele di Fattori, passando per le stampe giapponesi e toccando fossili e minerali, cercando sempre la maniera migliore di comunicare il nostro straordinario patrimonio. Cresciuto giornalisticamente dentro Finestre sull'Arte, nel 2025 ha vinto il Premio Margutta54 come miglior giornalista d'arte under 40 in Italia.免责声明:本篇意大利语原文的中文翻译由自动工具生成。 我们承诺会对所有文章进行审核,但无法保证完全避免因软件造成的翻译误差。 您可以点击 ITA 按钮查看原文。如发现任何错误,请联系我们。