by Jacopo Suggi 28/01/2024
在离阿雷佐市不远的托斯卡纳瓦尔蒂贝里纳地区,至今仍保留着许多令人回味的遗迹,见证了当年圣方济各经过的地方。
行走的重要性具有原型价值,在许多宗教中都具有实用、礼仪和精神功能,天主教也不例外。许多人(其中大多数已成为圣人)的宗教实践都建立在朝圣的基础上,他们不断行走的双重目的,一方面是为了更接近天主,另一方面是为了传播天主的福音。时至今日,他们的足迹仍被许多人踏遍,无论是宗教朝圣还是世俗朝圣。毫无疑问,圣方济各之路是最有趣的路线之一:在这位意大利守护神驻足的每一个地方,修道院、教堂、小礼拜堂、圣所和十字架都如雨后春笋般涌现,使其至今仍是最引人入胜的路线之一。
近年来,为加强这一遗产并将其系统化为一条线路,出现了许多倡议,而蜿蜒于托斯卡纳的这段线路,在壮丽的古迹和迷人的风景中,是最重要的线路之一。 特别是阿雷佐省的Valtiberina,保留了许多与圣方济各的生活、精神和艺术有关的壮丽景点。
卡森提诺(Casentino)的基乌西德拉韦尔纳(Chiusi della Verna)位于瓦蒂贝里纳边界之外,虽然只有几公里,但却是与圣方济各历史有关的最重要的地方之一,事实上,所有纪念圣方济各的道路都是从这里延伸出来的。但丁写道:“在台伯河和阿诺河之间的原石上/基督取下了最后的印记/他的肢体带着印记走了两年”,暗指阿西西的塞拉菲克在山上接受圣痕的事实。1213 年,方济各从一位信徒那里得到了这座 “最虔诚的山 ”作为礼物,并希望在这里修建第一座小教堂。
如今,人们可以乘车或沿着方济各当年走过的石林间凄美的小路到达这里。"这座建筑群由圣玛利亚小教堂、第一座原始教堂、马焦雷大教堂和圣痕小教堂组成,小 教堂前有一条走廊,走廊上的十八块展板是巴乔-玛利亚-巴奇(Baccio Maria Bacci)绘制的阿西西的波维莱罗生平的一些插图。圣殿中还有许多与圣人有关的遗物,同时也是绵延无尽的景观的主景,圣殿中还点缀着 安德烈亚-德拉罗比亚及其工作室创作的精美陶瓷作品,点亮了素雅的建筑。
回到瓦尔蒂贝里纳,人们首先会在卡普雷塞-米开朗基罗(Caprese Michelangelo)附近看到方济各,这个小镇的名字与历史上最重要的艺术家之一有关,在那里,人们会看到卡塞拉隐修院(Casella Hermitage),根据古老的传统,圣人在返回阿西西的途中会在那里停留,主持一个仪式,并最后一次凝视维尔纳山,因为他知道自己再也看不到它了:“永别了,上帝之山,神圣之山,凝固之山,平吉之山,上帝居住之山!别了,阿尔弗尼亚山;圣父、圣子、圣灵保佑你!愿你安息,我们永不再见”。
这座石砌的小礼拜堂保留了简陋的外观,建在方济各曾种下十字架的地方,沉浸在一片寂静和令人叹为观止的风景中。
另一座令人回味无穷的建筑是Cerbaiolo 隐修院,离圣斯特凡诺修道院不远,俗话说:“只见过维尔纳,没见过 Cerbaiolo,就等于只见过母亲,没见过儿子”。实际上,这个圣地比维尔纳圣殿还要古老,因为它始建于 8 世纪,是托斯卡纳最古老的本笃会修道院之一。它矗立在石灰岩悬崖上,1216 年,弗朗西斯在第三次经过圣斯特凡诺修道院时被带到了这里,当时他得到了一份礼物。帕多瓦的圣安东尼也曾在此停留,他在这里完成了布道的创作,因此这个驿站也被列入了纪念他的行程中。吉奥苏埃-卡杜奇(Giosuè Carducci)也曾在修道院做客,他在 1867 年写的一首诗中这样回忆道:“E tu che al cielo, Cerbaiol, riguardi / Descendendo dai balzi d’Appennin, / Come gigante che svegliato tardi / S’affretta in caccia e interroga il mattin”(而你,Cerbaiol,仰望天空/从亚平宁山脉飞跃而下,/像巨人迟迟醒来/匆忙狩猎,质疑清晨)。在第二次世界大战中遭到严重破坏的隐修院后来得到了重建:该建筑群属于方济各会,由一个 17 世纪的优雅回廊、一个带有文艺复兴元素的多边形教堂和一个修道院组成。
在不远处的灌木丛中,有一座建于斜坡上的 18 世纪的圣安东尼教堂,教堂的地板建在裸露的岩石上,据说这里还保存着圣人的床铺。再往前走,山石上雕刻着一个令人浮想联翩的基督,这是某个无名朝圣者留下的遗产。
在瓦尔蒂贝里纳,还有一座方济会隐修院值得骄傲,那就是位于圣塞波尔克罗(Sansepolcro)境内的蒙特卡萨莱(Montecasale)隐修院,方济各曾在这座古老大教堂的台阶上布道。这座隐修院迷失在荒凉而纯净的大自然中,是一座建于 1200 年的圣所,它是在一座原有的卡默多尔隐修院的基础上建造的,具有医院的功能,又建在中世纪早期的防御工事之上。卡斯特罗城的主教将这里捐赠给了圣方济各,他在这里完成了"盗贼的转变",这在《 菲奥雷蒂》第 26 章中有所描述。圣方济各传记中的这段插曲讲述了他是如何转化强盗的,这些强盗一段时间以来一直困扰着当地的神职人员,他们躲在灌木丛中埋伏并采购食物。弗朗西斯不顾他们的反对意见,想给他们食物,然后问他们为什么还要继续过着艰苦的生活,这种生活腐蚀了他们的工作:“最好是侍奉主,主会供养你们的今生,最后他会拯救你们的灵魂”,从而使他们改变了信仰,并接受了他的教规;其中两人的头骨保存在隐修院中。
阿西西塞拉弗修道院的建筑群由石头和木头建成,保持了最古老的方济各会修道院的布局,其特点是中央有一个回廊,回廊上有柱子和拱门,在回廊周围则建有一些具有修道院用途的简朴建筑。教堂内有一尊有趣的木雕圣母像,圣母 像上的多色花纹被保留了下来,圣母 像被镶嵌在一个木雕涡形花纹的祭坛上。后来,在圣方济各曾经住过的囚室原址上又修建了一座演说厅,里面摆放着三件圣物、阿西西穷人的床石以及十五世纪的十字架。此外,还保留了圣安东尼和圣文德居住过的牢房。
最后,在安吉利附近有一座蒙塔托城堡(Montauto Castle),十字教堂就矗立在那里。它矗立在阿库托山(Monte Acuto)的山顶上,其起源可以追溯到 1000 年以前,不过后来经过了多次改建。其标志性的圆柱形塔楼由弗朗切斯科-迪-乔治-马尔蒂尼(Francesco di Giorgio Martini)设计,与被称为阿米吉里(Armigeri)的宫殿相连。
整个建筑在上一次世界大战中遭到严重破坏,后来才得以修复。在这个地方,圣方济各曾多次做客他忠实的朋友阿尔贝托-德-巴尔博拉尼伯爵家中,每当圣方济各从拉韦尔纳出发或前往拉韦尔纳时,伯爵都会热情地招待他。1224 年,方济各预感到自己的死亡即将来临,向他的朋友宣布这将是他最后一次造访这座城堡,并同意将自己用扫帚柄缝补过的破旧衣服作为礼物留给他,同时换取一件新衣服。这个家族将这件圣物保存在一个小教堂里长达几个世纪,直到 1503 年被战胜阿雷佐的佛罗伦萨人带走,他们将其保存在奥格尼桑蒂教堂,直到几年前,在 2000 年代初,它在拉韦尔纳圣地找到了最后的安息之地。
不远处还有一座 16 世纪风格的方济会修道院,名为蒙塔托修道院(Cenacolo di Montauto),由费德里科-巴尔博拉尼(Federico Barbolani)创建,证明了其家族对阿西西圣人的虔诚。修道院的餐厅装饰着一系列壁画,描绘了圣方济各的生平事迹,教堂内还保存着一小块著名的圣方济各的袍服。
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| 瓦尔蒂贝里纳的圣弗朗西斯之地:虔诚、艺术与自然之旅 |
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