几个世纪后，锡耶纳国家画院 重新创作了萨诺-迪-皮耶罗 （Sanodi Pietro ，锡耶纳，1405 - 1481 年）的《格苏阿 提 多幅画》：保存在锡耶纳博物馆的《圣多米尼克、圣杰罗姆、受祝福的乔瓦尼-科隆比尼、圣奥古斯丁和圣弗朗西斯之间的圣母升天图》，实际上是在很长一段时间内首次与现藏于卢浮宫的《圣杰罗姆的故事》的前画重合在一起。萨诺-迪-皮耶罗是15 世纪锡耶纳 最具创新精神和最多产的画家之一，也是一个组织严密的重要作坊的负责人，该作坊专门为私人虔诚信徒绘制中小型画板，他于 1444 年绘制了这幅杰作。
这幅《格苏阿提多幅画 》是画家的第一幅作品，我们有确切的文献记载。这是一幅技术质量极高的杰作，展现了一位已经完全成熟的艺术家。一方面，他在萨塞塔（Sassetta）身边接受的训练对他产生了影响；另一方面，可以看出他对当时佛罗伦萨绘画创新的敏感性，尤其是在人物的光线处理方面。然而，与奥塞万扎大师的风格一脉相承的众多元素使这件作品成为萨诺-迪皮埃特罗早期作品归属争论的焦点，并引发了两者之间可能存在的鉴定问题。
“在博物馆或教堂中发现整幅多联画与其说是罕见的，不如说是独一无二的，”锡耶纳国家绘画收藏馆馆长阿克塞尔-赫梅利（Axel Hémery）解释道。锡耶纳国家木制品收藏馆馆长 Axel Hémery 解释说，“而收藏在锡耶纳国家木制品收藏馆的萨诺-迪-皮耶罗的《格苏阿提祭坛画》绝对是木工和绘画的杰作。这幅画上有签名和 1444 年的日期，给人一种完整的错觉，但自 19 世纪以来，这幅画的 ”前廊 “一直下落不明。卢浮宫中孤立的前廊经常被比作微缩画，而多幅画则唤起了画家、雕塑家和金匠之间的联系。只有将前置画和祭坛画结合在一起，我们才能正确看待这件物品，一件完整的艺术品”。
长期以来，收藏史 一直将《圣杰罗姆的五个故事》与多联画的其他部分分开。这幅多联画首次出现在锡耶纳皮纳科特卡（Pinacoteca di Siena）1933 年由切萨雷-布兰迪（Cesare Brandi ）编制的目录中，但何时进入收藏并不清楚。卢浮宫博物馆于 1863 年从罗马的坎帕纳收藏馆 购买了这幅画，在此之前，直到 1852 年，它一直属于佛罗伦萨的里努奇尼收藏馆。毫无疑问，这幅多幅画与历史资料中描述的出自耶稣会所在地锡耶纳圣吉罗拉莫修道院教堂的作品相符。耶稣会由乔瓦尼-科隆比尼（Giovanni Colombini）于 1355 年创建，致力于帮助穷人和有需要的人，因此这幅多联画象征着当时锡耶纳的虔诚热情 。科斯马斯和达米安出现在画中的圣人中，让人联想到修会的慈善使命。
因此，对整幅《格苏阿提》多联画 的重新组合是欣赏该作品整体圣像计划的独特机会。事实上，这幅杰作颂扬了耶稣会所倡导的苦行和忏悔理想 ，其代表人物是受锡耶纳人爱戴的福主科隆比尼。他放弃了富裕的生活，致力于帮助穷人和有需要的人，因此深受锡耶纳人的爱戴，他跪在中央隔间接受圣母的祝福， 圣杰罗姆也因其隐居的理想和忏悔的倾向而受到耶稣会士的敬仰，他被画在左侧隔间。圣人与耶稣会之间的联系在 前厅的五个场景中得到了体现，其中描绘了圣杰罗姆生平中具有象征意义的时刻，尤其侧重于忏悔的精神。除了圣人在沙漠中忏悔的形象（萨诺-迪-皮耶罗将他描绘在一个山洞中，在蝎子和蛇的簇拥下），人们还可以看到罕见的 梦境情节 ，在梦中，圣杰罗姆看到自己被拖到基督面前，并被指控致力于研究经典而不是教义，为此他遭到两个天使的殴打（第一幅从左侧开始）。在中央的大面板上，描绘了圣人拔掉狮子爪上的刺以及圣人将被商人偷走的驴子带回修道院的两个场景。最后两幅画描绘了圣人之死以及他与耶路撒冷的西里尔、苏尔皮丘斯-塞维鲁和圣奥古斯丁的会面。
格苏阿蒂多幅画》 因其特殊的保存状况 和木制品的整体完整性而引人注目。同样引人注目的还有对鲜艳珍贵色彩的使用，例如圣母长袍上使用的青金石 ，至今仍保留着高度精致的珐琅效果。鲜艳明亮的色彩在序幕画中尤为明显，它就像一幅大型微缩画 ，描绘了近乎童话般的风景，并对细节进行了精细的处理，一切都沐浴在晶莹剔透的光线中。
在最近马萨马里蒂马（Massa Marittima）萨塞塔（Sassetta）画展的推动下，人们对 15 世纪早期锡耶纳绘画重新产生了兴趣。事实上，锡耶纳博物馆在 "Revoir Cimabue"展览期间向巴黎博物馆借出了杜乔-迪-布奥宁塞格纳（Duccio di Buoninsegna）的《方济各会圣母像 》。Aux origines de la peinture italienne“展览将于 2025 年 1 月 22 日至 5 月 12 日举行。”Hémery 继续说道：“在 Pala dell’Osservanza 最终重聚一年后（尽管重聚时间较短），由于卢浮宫博物馆的帮助，皮纳科特卡开展了一项新的基础性深入工作。该项目源于卢浮宫借出杜乔的《方济各会圣母像》参加 ”西马布的复兴“特别展览，也源于这样一个想法，即通过借展交流为艺术史建设做出双重贡献，为我们两家机构带来实质内容和丰富内涵。与卢浮宫主席劳伦斯-德-卡尔斯（Laurence Des Cars）共同的想法是，这一合作关系将引发其他倡议，阿维尼翁小皇宫博物馆也可能参与其中”。
国家皮纳考特卡博物馆馆长认为，即使不可能改写历史，但像锡耶纳博物馆与卢浮宫建立的这种合作伙伴关系却可以 “弥补过去的沧桑”。在这种情况下，“锡耶纳国家皮纳科特克博物馆 ”是最适合将多幅画作为木工杰作来解读的博物馆。另一方面，在锡耶纳艺术的进口国中，“雏形 ”是唯一为艺术爱好者所熟知的形式。将 predella 放在卢浮宫，与锡耶纳的 Gesuati 多联画相邻，意味着赋予过去以意义，点缀现在"。
皮纳科特卡之友 "发起的将帕拉-德尔奥塞万扎壁画重新合二为一的倡议也与 15 世纪早期锡耶纳绘画的研究一脉相承。这幅以 "观察大师"命名的壁画目前与《格苏阿蒂多幅画》在同一展厅展出，为比较这两幅作品提供了宝贵的机会。这两幅作品的并列展出让我们得以深入探讨萨诺-迪-皮埃特罗早期作品的归属问题，以及是否有可能将其与匿名的 “观察大师 ”相提并论。
在锡耶纳国家皮纳科特卡美术馆举办的重新创作《格苏阿蒂多幅画》展览活动期间，还将举办许多旨在让公民参与其中的文化活动，如连环画讲习班、最年轻的游戏和深入研究的导游活动。
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