在意大利，关于纪念碑的公开讨论也很激烈，其中包括已经引起争议的记者因德罗-蒙塔内利（Indro Montanelli，1909-2001 年，米兰）纪念碑，该纪念碑位于米兰威尼斯门的公共花园内：这位历史悠久的《日报》创始人多年来一直处于争议的中心，原因是 1936 年，他作为志愿者参加阿比西尼亚战争时，与一名 12 岁的厄立特里亚女孩缔结了 “madamato ”婚姻。madamato 是一种临时婚姻形式（有期限），意大利人通过这种形式与当地女孩（通常非常年轻）结合，这在我们前往非洲殖民地的同胞中非常普遍，而且在当时已经受到当局的严厉谴责（尽管不是因为今天的原因：法西斯实际上认为这是对意大利种族完整性的威胁，也是性病的来源），并从 1937 年起被严格禁止。
这座纪念碑于 2006 年落成，多年来一直是争议的焦点，以至于过去曾被涂抹过：2019 年 3 月 8 日，"Non una di meno“运动的支持者用粉红色颜料涂抹了纪念碑。事实上，蒙塔内利从未后悔过自己在 25 岁时与一个 12 岁的女孩发生过 ”殖民主义 “关系，他总是为自己辩解说，那是特殊的时代和环境，madamato 是一种习俗。因此，这座纪念碑再次成为人们讨论的话题：昨天，世俗反法西斯运动 ”米兰哨兵"（Sentinelli di Milano）写信给米兰市长贝佩-萨拉（Beppe Sala），要求拆除这座雕像。
信中写道：“在米兰，有一个公园和一座雕像供奉着因德罗-蒙塔内利（Indro Montanelli），在法西斯政权侵略埃塞俄比亚期间，因德罗-蒙塔内利一直自豪地宣称他买下了一名 12 岁的厄立特里亚女孩并将其娶为性奴隶。我们认为，是时候对这种违反城市及其民主和反种族主义价值观的行为说’够了’了，我们呼吁整个议会考虑移除雕像，以便以更值得代表我们城市历史和记忆的人--抵抗运动金质奖章获得者的名字命名公共花园”。
“在明尼阿波利斯发生野蛮杀害乔治-弗洛伊德的事件之后，”文章最后写道，"每个城市都自发举行了抗议活动，数百万人走上街头，在布里斯托尔，反种族主义的’黑人生命至上’抗议者拆除了非洲奴隶贩子和商人爱德华-科尔斯顿的铜像。
圣蒂内利的要求获得了阿尔奇的批准，阿尔奇也加入了这一要求，但在市议会中却鲜有成功。巴贝里斯说："我在文化上与这些试图将历史和记忆道德化的行为相去甚远，我认为这是错误和危险的。巴贝里斯说：“这种态度更多的是审查，而不是批判性的反思，与我们这座城市的敏感性关系不大。蒙塔内利犯下了不可饶恕的严重错误。然而，如果以此为标准来拆除雕像或更改街道名称，我们将不得不重新审视世界上 50% 的地名”。巴贝里斯随后补充说，“在这个微妙的阶段，在市政当局花时间讨论这个问题也是令人费解的，因为在我们的头脑和内心深处，我们应该有，而且从所有意图和目的来看，确实有非常不同的优先事项和项目”。
当然，右翼人士也表示反对。法布里齐奥-德-帕斯夸莱（Fabrizio De Pasquale）（意大利力量党）评论道：“他们想以反种族主义的名义移除蒙塔内利的雕像。萨拉不听信不宽容和政治仇恨的森蒂内利拥护者”，在雕像前拍摄的一段视频中，他将蒙塔内利定义为 “最伟大的意大利记者，自由、独立和对其职业无比热爱的典范”，并将这一要求称为 “真正的病态心理、真正的受意识形态影响太深、充满真正的不宽容和真正的原教旨主义的伟大幻想”，最后他说 “不能触动因德罗-蒙塔内利”。联盟领导人马泰奥-萨尔维尼也对此事进行了干预，他在社交媒体上写道：“放开伟大的因德罗-蒙塔内利！左翼真可耻，自由万岁”。最后，天主教组织 “Milano Popolare ”也提出了批评：该组织领导人马特奥-福尔特（Matteo Forte）将森蒂内利定义为 “反法西斯的塔利班”，并敦促他们 “重温历史”，因为 “他们会发现，在这座曾获得抵抗运动金质奖章的城市，记者曾被纳粹俘虏并押送至圣维托雷，最终被天主教爱国者释放”。
不过，市议会尚未对此发表评论。
照片中：因德罗-蒙塔内利纪念碑。
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| 拆除米兰的因德罗-蒙塔内利雕像"：森蒂内利致信贝佩-萨拉 |
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