卡拉瓦乔 1608 年的杰作《圣露西亚的葬礼》( Seppellimento di santa Lucia)将于 10 月离开其目前的故居--锡拉库萨的圣露西亚教堂(Santa Lucia alla Badia),前往罗韦雷托的艺术市场(Mart in Rovereto)展出,作为交换,艺术市场将支付画作的保护工作费用(有关工作的概要请参阅本文)。最近几天,“反对 ”阵线提出了新的理由来支持拒绝:首先,文化遗产法专家 Salvo Salerno 律师代表 “Sustainable Ortigia ”协会(该协会是 “反对 ”阵线的一部分)在《共和国报》上发表文章,支持以下论点:该作品不是内政部文化建筑基金(Fec)的财产(Fec只是管理者),而是圣露西亚教堂的财产,因此借用与否应由内政部决定。
Salerno 尤其对审计法院 2017 年关于 Fec 管理的决定提出上诉。萨莱诺认为,“随着 1929 年《拉特兰条约》的签订,意大利政府结束了与梵蒂冈长达数百年的争端,协议规定部分归还上世纪被征用的教会财产,并赋予所有开放供礼拜的教堂法人资格、根据这些规定,教堂及其物品的唯一所有者将是圣露西亚教堂教区,因此也是锡拉丘兹大主教 管区,而内政部,也就是锡拉丘兹大主教管区,现在是财产的管理者,而不再是所有者”。
艺术史学家兼记者西尔维娅-马扎(Silvia Mazza)负责艺术品出借和保护程序的技术协调工作,她认为萨勒诺 “肆意将审计法院 2017 年的一项决议当作裁决或命令”,该决议明确指出,“法国文化中心管理总局已确认,在第 222/1985 号法律首次实施的几年中开展的几项行动并未随着最终确定的转让措施而结束”。“Mazza 解释说,”从本质上讲,这是一个证实遗产转让行动失败的行为,而且在整个意大利只限于两个案例,其中肯定没有锡拉库扎的卡拉瓦乔,上述决议中甚至根本没有提及“。这位艺术史学家认为,这些都是 ”不值得纠缠 “的假设,而 ”反对 “阵线的假设则是 ”不合时宜且纯粹蛊惑人心的努力"。
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| 卡拉瓦乔,《Seppellimento di santa Lucia》(1608 年;布面油画,408 x 300 厘米;锡拉库萨,Santa Lucia alla Badia) |
还有人说参与这项行动的机构之间缺乏协议:根据 Mazza 的说法,《文化遗产法》规定 “实体之间可能缺乏协商”,但借出《圣露西亚的故事》的情况并非如此,因为,这位艺术史学家说,“讨论正在进行中,一旦借出,就会正式确定”。
反对派阵线随后对艺术市场提供的捐款表示怀疑,因为这笔捐款并不像之前所说的那样是 35 万欧元,而是 10 万欧元。马扎强调,这笔捐款将用于“在主管机构的协调下,为保护和提升作品的价值而采取的必要干预措施”,因此,这一数字将包括 “复制费用,因为从科学和保护的角度来看,高清扫描具有相关功能,正如 7 月 10 日在罗马发表的最后一份 Icr 报告所强调的那样”。“马扎补充道,”35 万欧元中的其他款项,如前所述,本应用于巴勒莫中央修复研究所 2006 年预计的气候箱,但罗马技术人员(中央修复研究所,编者注)现在倾向于放弃这一方案,转而采用其他更先进的方案来控制圣露西亚教堂的微气候,这幅画将被送回教堂。有必要确定需要采取哪些干预措施以及所需的费用。如果从一开始就假定知道这一点,将是对保护机构的推诿"。
最后,在新旧主教交接的第二天,锡拉库萨主教团改变了方向:特别是主教代理塞巴斯蒂亚诺-阿门塔(Sebastiano Amenta)修改了前任主教帕帕拉多(Pappalardo)表达的赞成意见,指出只有在出现无法在现场进行的重大修复要求时,才有可能进行移交。西尔维娅-马扎(Silvia Mazza)说,“主教在没有通知唯一有权就保护问题发表意见的监管局的情况下,指出意见中指出的条件(甚至不能这样定义,因为出于机构礼节听取了库里亚的意见)是不存在的。它这样做的依据是 ICR 的临时报告,而不是长达 40 页的最终报告,在该报告中,研究所称 ”罗马 ICR 实验室的分析工作是不可替代的“,随时准备进行一切必要的分析。这份报告,连同巴勒莫的 Crpr 证实其不具备必要仪器的报告,已经由总监送交给了 FEC,只有 FEC 才有权在这个问题上发表意见”。
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| 关于借用锡拉库扎卡拉瓦乔作品参加罗韦雷托展览的更多争议 |
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