在中国福州举行的第 44 届联合国教科文组织世界遗产大会上，来自 193 个国家的代表讨论了世界遗产问题。世界遗产是一个非凡的形象，它体现了团结一致的文化多样性，将传统、记忆、社区、古迹地区和优美的自然景观置于共同的归属之上。人类和大自然的奇迹将得到保护，并让子孙后代都能欣赏到，所有这些奇迹都超越了国界，超越了民族。同时，我们也面临着保护这一共同的集体记忆免受战争、自然灾害以及过度的经济和旅游功能化影响的挑战。
正是在这一框架内，从这些假设出发，教科文组织会员国的专家和代表团在最近几个月里认为有必要特别关注威尼斯及其泻湖遗址，考虑将其 “移至 ”濒危遗址名单，即需要会员国、意大利机构以及国际社会特别关注的遗址。这种关注（并非史无前例，但从未如此坚决）承认威尼斯为 “濒危遗址”，但只是非官 方的：事实上，大会仍将这座泻湖城市 “推迟到 9 月”，不过，大会似乎一如既往地坚决 要求意大利采取果断和决定性的行动，保护和恢复该遗址。
因此，这不是拒绝，而是干预，而且不止一次，无论多么明确地呼吁重新平衡对威尼斯档案的整个态度，并利用一切资源恢复赋予该城市独特性和特殊地位的真实性。
世界遗产中心主任 Mechthild Rossler 解释说：“濒危遗产名录并不是一个惩罚的地方，无论是对列入名录的遗产地还是对管理名录的成员国都是如此。1972 年《保护世界遗产公约》的宗旨正是通过一切可能的手段，支持保护和提高有关遗产地的特殊普遍价值：因此，将其列入濒危遗产地意味着教科文组织国际社会为该遗产地服务，支持会员国和地方机构无法单独完成的活动和政策。这不是一种评判，而是一种实施和加强合作、指导的建议”。
因此，我们需要反思：当我们谈论这些事情时，我们到底在谈论什么？为了更好地理解讨论的范围，有必要做一个括号，调查一下专家们和教科文组织成员国代表团是如何以及为什么认为专门关注威尼斯及其泻湖遗址是有益的。以下是世界遗产意大利物品协会（ASSOCIAZIONE BENI ITALIANI PATRIMONIO MONDIALE）几天前发表的一份说明，其中准确地解释了委员会思考的出发点："我们分享委员会根据咨询机构的意见编写的文件节选，>>威尼斯及其拉古纳；我们转载了一些节选的译文，其中包括要求列入《濒危名录》的理由和今后可能采取的行动，并解释了世界遗产中心和国际古迹遗址理事会的专家近年来认可的关键因素。
交通基础设施的影响
规划手段不足
大众旅游现象对建筑物和文化背景的影响，将私人住宅改建为住宿和/或商业用房
提议在泻湖内或其周边地区建设大型海上基础设施，包括新的海上平台、大型游轮的新码头、新的游艇码头、大型旅游和休闲设施等大型建设项目。
船只、游轮和油轮可能对环境造成的负面影响
管理和机构因素、治理、多个政府和控制机构（机构和非机构）之间的协调问 题，涉及资产的保护、管理和游客流量
不利气候事件的影响、气候变化对泻湖生态系统和房地产的管理"。
注意到多年来报告的关键点，评估了 2015 年反应监测团和 2021 年世界遗产中心/古迹遗 址理事会/皇家海洋研究科学院联合咨询团的成果，在评估进程结束时，提出了将威尼斯及 其泻湖遗址列入《濒危世界遗产名录》的要求。
现在，我们常常低估城市的概念及其意义。当我们听到许多关于城市的议论，特别是关于郊区的议论，或者像威尼斯的典型例子那样，当我们听到联合国教科文组织在虚假的惩罚性名单上可怕的降级或威胁性的题词时，我们更能记住它。然而，我们生活在城市中。因此，这个问题也许更微妙，更不局限于某个领域。城市是其所表达的价值观的因果，这些无形的价值观（公民身份就是其中之一）会产生物质后果（宜居性和经济影响）。那么应该如何判断或指导对这两者的干预呢？是以审美价值（可观赏的地方）为主，还是以伦理价值（可居住的地方）为主？因此，有必要努力拓宽范围，而不是分割范围；有必要承担责任，找到共同点，而不是区别点。其中最重要的是在这些空间和地域中体现出来的文化。在 “城市环境 ”成为人类问题的地方，文化可以（必须）被理解为一种复杂的生产性基础设施。这是一种连接性基础设施，不仅与博物馆和图书馆相关联，而且还是一种民用基础设施，可以让人们了解一个地区的文化分层及其特性。
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| 威尼斯，圣马可广场 |
我们的城市是一个由独特的文化和生产遗产组成的统一系统，与当地的活动、社会性、文化和特征密不可分。这一点必须牢记。广场是一种共同利益，是相遇、交流和集体行动的中心，是共享的开放领地，是基本社会网络的中心节点。正是从这些假设出发，我们才有必要 “解读 ”我们在第 44 届世界遗产大会上看到的国际社会的关切：今天，威尼斯作为一个城市、作为一个人类环境和生态系统的理念岌岌可危。
威尼斯是一座生活在悖论中的城市，而这种悖论本身就是从自然秩序向人类和文化秩序过渡的最高典范：在这里，自然、文化、艺术和建筑遗产之间的联系是独一无二的，并与各种活动、手工艺、与海洋的密不可分的关系、仪式和节庆活动的特殊性、语言和口头表达的重要性密不可分。这使得联合国教科文组织的遗产地 “威尼斯及其泻湖 ”成为意大利和整个世界遗产名 录中的一个统一和典型的系统。这就是为什么保护其特性和遗产如此重要的原因：文化遗产和历史遗产如果与长期塑造它们的社区脱节，那就什么也不是了。一座城市的独特之处不仅在于其美丽的陈词滥调，还在于其独特的平衡需要得到保护和维护。因此，我们需要做的不仅仅是重新启动商业威尼斯，或者用应急方案来保护它，我们还需要从根本上改变将其解释为商业威尼斯的模式，摒弃吸引游客的商业逻辑，重新将其解释为一座城市，并在此基础上构思和实施行动。
自 1966 年洪水泛滥之际，联合国教科文组织就来到了威尼斯，在那一年，它动员了国际社会对这座城市的关注，随着时间的推移，它不仅发挥了监督作用，还积极动员人力和财力资源，这是其他任何国家和国际组织都没有做到的。这一点是其他任何国家和国际组织都没有做到的（教科文组织本身也从未在世界上任何其他地方做到过），而在该城市开展活动的国际委员会只是这方面最突出的例子。威尼斯及其泻湖遗址的管理计划是最后一个制定的，也是目前唯一的一个，其目的是通过倾听城市本身的声音来支持城市的发展。过去几天发自内心的呼吁正是源于这一承诺，必须将其理解为一次重要的机会（第 十次机会），不能再长期成为一纸空文，置若罔闻（如果当地政府不加以抨击的话），这也 会严重损害这座城市的国际信誉。因此，我们需要重新开始，邀请国际社会参与，并利用现有的资源。或许可以从确保已经在威尼斯设立的联合国教科文组织办事处（除巴黎办事处外唯一的欧洲办事处）成为一个稳定的观察站，一个能够在国际上重新提出当地政治和城市、社区要求的业务枢纽开始。抓住国际社会提供的机遇，成立一个委员会/工作组，以支持、审查和实施一项新的、更精辟的管理计划，该计划应考虑到大会和城市的要求（大船只是众多关键问题之一）。如果这次只是提议将该遗址列入 “危险 ”名单，那么今后可能不会再有任何转介。毕竟，在同样的时间里，我们看到利物浦由于疏忽和投机而失去了世界遗产的地位，而这一决定（这一历史性的决定）是一个真正的警示。
我们需要确保威尼斯仍然是一座城市，而不是一座博物馆；我们需要立即重新建立一种 “健康 ”的平衡，首先是市民和游客之间的平衡，重新诠释欢迎和永久之间的关系；然后以勇气和远见进行投资，使这座城市（全部）重新成为一个有吸引力的生活和工作场所。威尼斯及其非凡的文化和创造力遗产，以及作为其历史特点的传统和教育遗产，拥有重新开启未来的钥匙和所有资源。一个通过人创造价值的未来。从这个意义上说，设计新的传播方式和环礁湖地区的可达性，比以往任何时候都更应成为城市新理念的核心目标。改变步伐，促进真正的地方可持续发展，而不是大流行病之前的不太正常的常态。从这个意义上说，我们迫切需要迅速摆脱所有的空谈，确定能够加强地方资源的增长模式，能够将欢迎和认识的关系层面置于中心位置的模式，能够通过一种新的系统性提议，使文化成为其自身的主体，而不仅仅是其行动的客体，这种提议是定性的，而不是定量的，其影响是成比例的，包括物质和非物质（然后才是经济），以中长期来衡量。如果不充分认识到威尼斯的文化和艺术价值，就不可能谈论威尼斯（甚至不可能想到管理威尼斯）。威尼斯的文化和艺术价值在世界上是无与伦比的，必须将其作为与城市密切相关的文化、社会、历史和经济价值的承载者加以宣传和保护。集体资源不能被肤浅地商业化。
在其他地方，他们很好地理解了这一点，在那里，传播文化的理念首先是为常住人口而构思和实施的，鼓励文化互动，为当代性和跨文化性提供新的视角，让当地人积极参与进来，而不是被动地将其视为毫无生气的地方，而是积极地将其视为参与性的栖息地，激发他们重新设计自身发展的能力，甚至彻底改变其作为新的旅游中心的吸引力。当务之急是尽快摒弃一切追溯到上世纪（错误的）营销模式的花言巧语和捷径。否则，就等于（再次）迎合一种逻辑，贬低文化和城市本身的公共职能，将其视为源于社区、服务于社区的服务，将其压垮在作为唯一收入来源的旅游业的重压之下。然而，一旦风暴过去，所有的关注似乎仍然会滑落到政治、文化和公民记忆的悲伤、褪色的相册中。一个模糊的梦，一个在需要时可以炫耀的轶事，无论是旅游、宣传、自豪还是抗议。然而，威尼斯的档案还没有结束。
因此，这些天 “逃脱的危险 ”不应成为各省冲突或狭隘满足感的来源，更不应被轻描淡写：世界遗产委员会发出的明确呼吁是，为了威尼斯的利益，今天就应采取果断行动，承担起新的、真正的责任。因为，如果威尼斯失去了自己的身份纽带，它充其量只能成为一个露天博物馆，而创造并使这个独一无二的地方保持活力的文明也注定会消失。我们所有人的一小部分也将随之消失。
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