马里奥-德-玛丽亚 (博洛尼亚,1852-1924 年)逝世一百年后,博洛尼亚 奥托森托-博洛尼亚博物馆通过展览 "马里奥-德-玛丽亚,’马吕斯-皮克托’(1852-1924 年)"纪念这位象征主义画家。Ombra cara。该展览计划于 2024 年 3 月 21 日至 6 月 30 日举办,由弗朗西斯卡-西尼加利亚(Francesca Sinigaglia)担任策展人,是 “博洛尼亚绘画 ”项目(Bologna pittrice | Il Lungo Ottocento | 1796 - 1915)的一部分,该项目由博洛尼亚市政博物馆(Settore Musei CiviciBologna)发起,将在 15 个展览地点举办,勾勒出从拿破仑时代到大战开始的博洛尼亚绘画路线。展览将展出来自意大利著名博物馆机构的 70 幅绘画作品,如这些博物馆包括:佛罗伦萨的乌菲齐美术馆、罗马的国家现代和当代美术馆、米兰的现代美术馆以及国内外的私人收藏。展览深入探讨了这位艺术家的创作之路,他是一个复杂而饱受折磨的人,也是威尼斯双年展的先驱者之一。
从他早年在博洛尼亚接受培训开始,到他在罗马与加布里埃尔-达农齐奥(Gabriele D’Annunzio)共事的经历,再到对他个人为威尼斯双年展的创立所做贡献的分析(展出了这一时期的多幅杰作,包括威尼斯基金会收藏的 1903 年巨作《月亮回到大地母亲身边》(La luna che torna sulla madre terra))。与北欧和伦勃朗绘画的联系通过 1909 年的大型个展得以延续。展览的一个特别部分是纪念他女儿西尔维娅去世的作品《Ombra cara》(1911-1914 年),这幅作品是为了纪念他的朋友和同事维托雷-格鲁比西-德-龙(Vittore Grubicy de Dragon)而创作的。马里奥-德-玛利亚曾就读于博洛尼亚美术学院,后移居罗马,并在马古塔大街开设了工作室。他是In Arte Libertas 团体的发起人之一,该团体的成员包括当时最著名的国际艺术家:朱利奥-阿里斯蒂德-萨托里奥、但丁-加布里埃尔-罗塞蒂和阿诺德-伯克林。In Arte Liberas 的目标是从学术艺术的传统中解放出来,以更加自发和自由的方式表现自然。该运动起源于对官方艺术的一种抗议,官方艺术被视为僵化、单调,并受到当时政治影响的制约。因此,绘画实践要求对要表现的主题进行直接观察。在罗马,他还结识了本世纪最重要的文学家:加布里埃尔-达农齐奥(Gabriele D’Annunzio),与他结下了深厚的友谊,并进行了卓有成效的合作,创作了根据伊索塔-古塔道罗(Isaotta Guttadauro)的诗句改编的杰作《L’alunna》(1886 年)。
1891 年,他移居威尼斯,在那里他得以继续进行与象征主义概念相关的绘画研究。其中值得一提的是《莎乐美》(约 1890 年),在这幅大型作品中,艺术家将圣经故事转换成一个通俗故事,并将理解整幅作品的关键隐藏在阴影中。艺术家辗转于威尼斯和德国不来梅之间,加深了对伦勃朗作品的了解,并对其深深着迷。在此期间,他创作了《Lilienthal》(1901 年)等作品,该作品以红衣主教的游行队伍为背景,描绘了一段被红黄相间的秋季森林环绕的河流。这幅作品被认为是他的代表作之一,在此次展览中正式向公众展出,也是博洛尼亚奥托托森托博物馆的新藏品。
这一时期还发生了一件令德-玛利亚悲痛欲绝的家庭悲剧:女儿西尔维娅去世。悲痛从未完全离去,这反映在他的作品中,他的作品开始表现出越来越黑暗和戏剧化的象征意义。丧女之后,艺术家创作了《撒旦之家》系列等重要画作,在这些画作中,真实的环境(如一所房子的庭院)被变形,以表达现实中固有的邪恶感。这一时期的另一幅画作是《修女与魔鬼》(1922 年),讲述的是佛罗伦萨 Arco dello Spavento 的中世纪传说,在那里,一群修女负责安抚一条魔鬼般的大蛇,给它喂食无辜的兔子,以平息它贪得无厌的饥饿。然而,马里奥-德-玛利亚的《象征主义》应从十九世纪最后二十年至二十世纪二十年代的意大利文化环境中来解读,在这一时期,人们在历史和神话的唤醒中与神灵直接接触。
展览附有一本意大利语和英语的专题画册,其中配有彩色插图和已知画作的完整清单,以及研究画家和 20 世纪晚期背景的学者 Elena Di Raddo、Anna Mazzanti 和 Francesca Sinigaglia 撰写的评论文章。
开放时间:每天上午 10 时至下午 7 时。门票:全价 12.00 欧元 - 优惠价 10.00 欧元
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| 马里奥-德玛利亚眼中的象征主义在博洛尼亚展出 |
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