安东尼奥-卡诺瓦的《帕拉米迪斯

1804 年 5 月 2 日，安东尼奥-卡诺瓦在给Quatremère de Quincy 的信中写道："我最近完成了帕拉米迪斯的站立雕像[......]，其模型已经制作了数年。事实上，在我为赫拉克勒斯、利卡和其他一些性格鲜明的人物塑像时，我就想研究菲罗斯特拉图斯描述的英雄年轻时的形象"。帕拉米迪斯是在特洛伊平原上战斗过的希腊英雄中最有智慧的一位，他的不朽记忆并不属于荷马。这位文字和国际象棋的发明者（欧里庇得斯说他是 “缪斯女神的夜莺，她没有让任何人受苦”）的伟大被其他作家传颂，一直到菲罗斯特拉图斯，他在公元 2 世纪怀念那些战士的影子，他在这些战士中表现突出，是真理和知识的传播者，最后成为奥德修斯阴谋的牺牲品，奥德修斯将他判处死刑。

帕拉米迪斯 “身高与阿贾克斯相当[......]，美貌可与阿喀琉斯媲美”，据说他有一双 “所有人中最大的眼睛”，裸体 “介于重型运动员和轻型运动员之间”。在他完美的比例中（但Leopoldo Cicognara曾批评他的臀部 “相当纤细”），我们发现了将古典模型与对真实 “自然 ”的研究相结合的美学典范，而这正是卡诺瓦能够使其当代化的原因。也许正是这种解读建议雕塑家将一个运动员的形象（Discobolo，1796 年左右已在水墨画和石膏模型中固定下来）转变为 “热爱智慧并践行智慧 ”的希腊领袖，一个真实而深刻的英雄主义典范，具有非凡的独创性。

根据费尔南多-里贡-福尔特（Fernando Rigon Forte）的说法，卡诺瓦不可能不 “为这样一个人物所着迷，从他名字的词源’手掌’开始，他的存在和性格特征就与他自己惊人地相似[......]：出身卑微。......]：从卑微的出身到创造性的能力，从直觉的智慧到忠诚的慷慨，从科学到受最高道德和美学价值启发的智慧”。这个故事在其购买者乔瓦尼-巴蒂斯塔-索马里瓦（Giovanni Battista Sommariva）的眼中有了新的根本意义，他就是现在卡洛塔别墅的前主人。他雄心勃勃、富有，是个敢作敢为的 “新人”，很快就登上了拿破仑政府的最高层，但却突然被解除了一切职务，因为有人指责他通过不择手段的经济投机发了大财。索马里瓦随时准备打出被诽谤的英雄这张牌，他很清楚象征性地重提帕拉米迪斯故事的可能性。

他可能对这个故事了如指掌，因为他不仅是欧洲著名的赞助人（雅克-路易-大卫、安东尼奥-卡诺瓦、伯特尔-托瓦尔森的收藏家），还是一位高雅的藏书家，拥有三千多册藏书，并能与文豪们交好，如文森佐-蒙蒂（Vincenzo Monti），他曾将博多尼最豪华的版本之一赠送给他。

1819年左右，卡诺瓦的画作在他的画室中摔得粉碎，卡诺瓦本人拒绝降低价格，并亲自修复了这幅画作。从这一不幸事件中诞生了艺术家和他的赞助人之间的书信往来（注定会变得汹涌澎湃），这是一场激烈的对话，在这场对话中，古董文化和收藏热情、对艺术的热爱和经济算计交织在一起。最后，在索玛瑞瓦别墅的一个房间里摆放了 “最精美、最优质 ”的镜子，以便于同时看到 “青春年少 ”的主人公，荷马忽略了这一点，而卡诺瓦却让他永垂不朽。

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