布雷拉艺术馆（Brera Art Gallery）收藏着不仅是意大利，也是世界上最古老的完整塔罗牌，它被完整地保存了下来，这是一个特例。如果考虑到索拉-布斯卡（Sola Busca）牌组是以其前主人（布斯卡侯爵夫人和索拉伯爵）的名字命名的，那么它被完整保存下来的事实就非同寻常了。不过，它并不是最古老的一副塔罗牌，因为自 1971 年以来，图画馆一直收藏着另一副塔罗牌的一部分，即 1442 年至 1490 年间制作的布兰比拉牌（以其前主人的名字命名）。这副塔罗牌是由克雷蒙人博尼法西奥-本博（Bonifacio Bembo，1420 年出生于布雷西亚，1480 年出生于米兰）的工作室在 1442 年至 1444 年间为米兰公爵菲利波-玛丽亚-维斯康蒂（Filippo Maria Visconti）制作的：其他牌均已遗失。
因此，“索拉-布斯卡 ”牌组是文艺复兴时期唯一保存完好的七十八张牌的完整塔罗牌组。Leopoldo Cicognara（费拉拉，1767 年 - 威尼斯，1834 年）1831 年在他的《Memorie spettanti alla storia dellacalcografia》一书中提到 “nobilissima dama sig. marchesa Busca nata duchessa Serbelloni ”是 “慷慨地允许我们仔细检查 ”的人。此外，正是西科涅拉将索拉-布斯卡牌的年代确定为 1491 年："然而，我们的研究之所以具有一定的重要性，是因为我们对一副经威尼斯参议院许可于ab urbe conditaMLXX 年在威尼斯印制的纸牌进行了认真的观察，这副纸牌上的巴克斯像位于 N. XIV 处，对应于 1491 年。因为威尼斯的aburbecondita年始于 Vulgar Era 421 年，而不是其他人错误地写成的 453 年"。
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| 尼古拉-迪-马斯特罗-安东尼奥（Nicola di mastro Antonio）和匿名微型画师，《宝剑之王》，选自Sola Busca 塔罗牌（78 幅錾刻画印在纸上，经压制和粘合形成一张牌，彩色和金色照明，背面绘有仿斑岩，144 x 78 毫米，威尼斯，1491 年；米兰，布瑞拉收藏馆）。 |
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| 尼古拉-迪-马斯特罗-安东尼奥和匿名插图画家，三把宝剑，选自Sola Busca 塔罗牌 |
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| 尼古拉-迪-马斯特罗-安东尼奥和匿名插图画家，凯旋八，选自Sola Busca 塔罗牌 |
事实上，塔罗牌游戏在意大利北部，特别是费拉拉地区，从 15 世纪五十年代起就被当作一种供宫廷消遣的游戏：因此，它是一种高雅的智力游戏。今天，一提到塔罗牌，我们就会联想到预知未来的能力，联想到与卡巴拉和魔法有关的物品，但实际上，这种含义是在 18 世纪随着安托万-考特-德-热贝兰的神秘理论开始传播的：在巨著《Le Monde primitif, analisé et comparé avec monde moderne, consideré dans l’histoire civile, religieuse et allé 》的第八册中，安托万-考特-德-热贝兰说他写道，古埃及人的一部著作躲过了摧毁其图书馆的火焰，这部著作蕴含着古埃及人最纯粹的教义：这本书从未有人试图破译，人们认为它只是一堆奇怪而毫无意义的数字。Court de Gébelin 所说的埃及书只不过是塔罗牌，由 77 或 78 张纸组成，分为五类，上面印有埃及教义的符号。历史学家称，在他经常出入的共济会圈子里，这种伪造的东西已经很普遍了。
在文艺复兴时期，塔罗牌游戏诞生并传播开来，当时的塔罗牌游戏只是一种王牌游戏，是一种骗人的游戏，每个玩家都持有一定数量的牌，每轮都是最强的牌击败最低的牌；胜者是得分最高的人，取决于最强的牌。起初，这种游戏被称作 " triumphi“，后来改名为 ”塔罗牌“：这个游戏术语似乎最早出现在 1505 年的埃斯特宫廷记录中；此外，在当时的一些抒情诗中，这个术语似乎被用作 ”疯狂 “或 ”疯癫 “的同义词，也可能与巴克斯有关，巴克斯是一位神灵，与游戏者相伴，游戏者用酒向他致敬，而巴克斯则会导致游戏者疯狂。或者，它的另一个含义是指 ”攻击“，出自 ”I castel you"，指玩家可以用最强的王牌战胜对手的低牌。
索拉布斯卡牌组由七十八张牌组成，其中二十二张是 “胜利 ”或 “大阿卡纳”，五十六张是四种传统花色的牌，即暗牌、剑牌、梅花牌和杯子牌。大阿卡纳牌由 21 张数字牌和愚者牌组成，其中出现了马略、卡图鲁斯、金牛座神、尼禄、卡托、波乔、纳布霍德纳索尔等人物，他们的名字都与各自的牌有关。这些都是罗马历史上的人物，但他们并不是要把领袖人物作为正面英雄或美德和英勇的典范：相反，他们是与罗马历史上四分五裂的肠道战争有关的人物，尽管我们今天仍然无法理解他们的确切意义。此外，还有一些《圣经》中的人物和较难辨认的人物：例如，卡波（Carbone）可以指 15 世纪下半叶费拉拉宫廷的演说家卢多维科-卡波；博乔（Bocho）可以指毛里塔尼亚国王博科（Bocco），他是努米底亚国王朱古尔塔斯（Jugurthas）的岳父，可以象征叛徒，因为他背叛了自己的女婿和盟友，将其交给了罗马人；卡托-乌提肯斯（Cato Uticense）也可以代表死神，因为他是自杀的。
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| 尼古拉-迪-马斯特罗-安东尼奥（Nicola di mastro Antonio）和匿名微型画师，《愚人》，选自《塔罗牌索拉-布斯卡》（Tarot Sola Busca |
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| 尼古拉-迪-马斯特罗-安东尼奥和匿名插图画家，圣杯十，选自Sola Busca 塔罗牌 |
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| 尼古拉-迪-马斯特罗-安东尼奥和匿名插图画家，凯旋十四，选自Sola Busca 塔罗牌 |
另一方面，索拉-布斯卡（Sola Busca）牌组的 56 张牌被认为是罕见的，因为它们通常只是简单地描绘了四种花色，但在这里，它们却有更复杂的表现形式：这就是为什么有人认为它们与炼金术-热学文化有着密切联系。面额银币似乎暗指钱币的生产和炼金术，即用金属转化物质的过程；在棍棒中，炼金术通过炼金术和农业之间的联系得到了体现，例如三根棍棒描绘了一个被三根棍棒刺穿的头，这三根棍棒可能是金、银和水银的象征，其嘴巴被花环封住。另一方面，十个杯子代表赫尔墨斯-特里斯梅吉斯特斯（Hermes Trismegistus），他是被视为炼金术士神秘学说的赫尔墨斯学说的作者。同样，三把剑上有一颗象征火的心，被三把象征金属的剑刺穿。不过，人们也在凯旋图中发现了炼金术的元素：在第六个凯旋图中代表水星，在第十六个凯旋图中代表橄榄，这象征着太阳的胜利，因此暗指黄金。宝剑之王会被认为是亚历山大大帝：君主被认为是 “新太阳”，是黄金的象征，因此也与炼金术和不朽密切相关。在这副牌中，其他牌也与他的形象有关：剑马是宙斯-阿蒙，根据西瓦神谕，他是亚历山大的父亲；剑后是他的母亲奥林匹亚斯，而杯马则是他的老师纳塔那波。
另一个历史人物则出现在两枚第纳尔的上部徽章中：埃尔科莱一世-德-埃斯特（Ercole I d’Este），因此与费拉拉的埃斯特宫廷有关。
这 78 张 Sola Busca 塔罗牌是根据錾刻版印刷在纸上的版画，古代裱在纸板上，后来用钢笔画和金箔装饰。根据最近的研究，这些版画的作者是安科纳画家尼古拉-迪-安东尼奥（Nicola di maestro Antonio，安科纳，15 世纪末至 1511 年后），他是一位受到弗朗切斯科-斯夸尔乔内（Francesco Squarcione，帕多瓦，1397 - 1468 年）画派画家影响的艺术家，如马尔科-佐普（Marco Zoppo，森托，1433 年 - 威尼斯，1478 年）和乔治-斯基亚沃内（Giorgio Schiavone，斯卡多纳，1433/1436 年 - 希贝尼克，1504 年）。相反，有人猜测这些微型画是在威尼斯由人文学者和历史学家马林-萨努多（Marin Sanudo the Younger）制作的：甲板上可见的盾形纹章指的是威尼斯贵族维尼埃家族和萨努多家族，而首字母缩写 M.S. 则暗示了这位人文学者。
由于索拉-布斯卡牌具有重要的文献价值和非凡的品质，文化遗产和活动部于 2009 年以优先购买权购得该牌，并将其捐赠给布雷拉艺术馆。
基本参考书目
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