科森扎国家图书馆不仅是大量图书遗产的 保管人，也是这座城市古老历史记忆的保管人。事实上，数十年来，卡拉布里亚这座城市一直是考古发掘的对象：意大利统一后不久，考古发掘工作就开始了，尽管发掘的程度低于文学和书法资料 （如李维、斯特拉波和阿皮安的作品中提到的科森扎，或者就书法而言，在离科森扎不远的地方发现的重要的波拉墓碑，也被称为波拉碑（elogium of Polla），这是一块公元前 2 世纪的石板。San Pietro di Polla，被认为是了解意大利领土罗马化的重要文献 。至少从公元前 4 世纪起，古科森扎就是该地区的神经中枢之一，它首先是布鲁兹人 （或称布列塔尼人）的首府，布列塔尼人是一个自铁器时代起就居住在现在卡拉布里亚地区的意大利人，公元前 356 年从卢卡尼人那里独立出来。C.,公元前 356 年，他们从卢卡尼人手中独立，之后成为该地区最重要的罗马城市之一，在奥古斯都时期是重要的殖民地。
然而，最重要的发掘工作是在 20 世纪 80 年代至 90 年代期间在科森扎历史中心的一些建筑下进行的：卡拉布里亚考古遗产监管局在这二十年间开展了一些城市考古工作，收集了有助于了解科森扎的城市规划在其古代历史的关键时期是如何演变的材料，展示了地层也是如何影响随后几个世纪的，见证了一个城市中心随着时间的推移一直保持着活力。虽然关于古城地形的第一批重要数据可追溯到 1984 年，但在 1988 年至 1990 年期间，随着对老主教神学院（建于 19 世纪末 20 世纪初，现为国家图书馆所在地）的发掘，才有了图书馆自己所说的 "古城地形与城市规划之间意向交汇的重要典范“。公共管理机构（文化遗产和活动部的外围机构）之间在保护和提升文化资产方面意向一致的重要范例，这些文化资产已成为社区的可用遗产”。
通过对国家图书馆地下隐藏的东西的研究，事实上可以拓宽以往调查的知识面（如对 1592 年以来建造的贵族建筑庞培奥-塞萨莱宫所进行的调查），从而对古代科森扎的构造有一个广泛的了解，结果是可以重建一个与 20 世纪初进行的调查所得出的地图 截然不同的城市地图 。正是由于对神学院地层的研究，人们才有可能确定，从公元前 4 世纪到许多世纪之后，布鲁齐人的城市已经沿着从Colle Pancrazio 向克拉蒂河左岸下降的整个斜坡延伸，从而覆盖了与现在的科森扎历史中心 相对应的区域。
科森扎国家图书馆博物馆是一次历史之旅，从布列塔尼人开始，历经罗马人直至今日。如前所述，布列塔尼人是一个古老的意大利民族，他们先是臣服于卢卡人，然后在公元前 356 年实现了自治：他们主要以农业和养羊为生，但很快也专门从事制造业和与周边民族的贸易。科森扎的发展得益于该城市在其领土上的中心位置（靠近爱奥尼亚海，位于肥沃的克拉蒂河谷的起点，以及卡拉布里亚南北交通要道的沿线），也得益于其在潘克拉齐奥山上的优势地位，这使其能够在发生意外时保证最好的防御。公元前 202 年，布鲁齐人被罗马人击败，罗马统治了该地区，但这座城市的重要性并没有因此而减弱：罗马人的Consentia 与布列塔尼人的 “大都会”（即主要的政治和商业中心）重合，仍然是一个重要的交流中心。科森扎国家图书馆的博物馆路线允许游客探索古城的一部分。
特别是在老主教神学院的北翼和西南翼，在一些加固工程中，在地板下发现了罗马人执政 时期的住宅遗迹 ，以及那个时代的生活证据：所有这些现在都可以在科森扎国家图书馆的博物馆参观中看到。例如，在第 11 号房间，在鹅卵石墙壁的瓦砾中发现了一具成年牛的骨架，这具骨架因墙壁倒塌而被砸死，但人们试图将其复原（事实上发现了屠宰的痕迹）。然后，在前神学院内院 14 号房间的地面下 4 米深处进行的发掘，发现了现在图书馆 所在地至少被占用过三个阶段 的证据：在这里发现了一座古民居的遗迹，在干河卵石基座上夹杂着石灰岩块和瓦片，从布列塔尼人时期（即公元前 4 世纪）起就一直在使用，从未间断。C.,直到罗马帝国时代的鼎盛时期，即公元 2 世纪。之后，该地区被一层厚厚的粘土所掩埋，主教神学院的地基就是在这层粘土上打下的。
另一方面，在附近的 12 号房间里，可以找到灾难性事件的证据，很可能是地震，导致平瓦和瓦片屋顶坍塌，覆盖了一座希腊式房屋 （公元前 3 世纪末或 2 世纪初）的三个房间。根据在坍塌过程中发现的三个通风口（肯定是公元 2 世纪的通风口），这一事件可追溯到公元 2 世纪。
前主教修院的发掘路线（这是在城市范围内进行考古调查的一个范例，其目的不仅 是为了增加专业知识，而且也是为了恢复和改善历史中心的重要部分）在经过几次修复 和安全工程之后，现在可以向公众开放了。在这里，您可以在两千多年前的科森扎遗迹之上阅读书籍、参加读书报告会或会议（事实上，定期举办展览和活动的会议室就设在这里）。
科森扎国家图书馆位于前主教神学院内，该神学院于 1882 年开始建造，当时由于十七世纪的老神学院已经不能满足教区的需要，因此急需将其废弃。这座宏伟的建筑由大教堂教区牧师兼学院院长拉斐尔-帕里斯（Raffaele Parise）教士设计和建造，于 1905 年竣工，靠近旧楼，与新楼融为一体，因此新校舍最多可容纳 120 名学生。第二次世界大战期间，神学院建筑群的老楼在一次轰炸中被完全摧毁，而新楼却奇迹般地幸免于难。由于神学院的衰落和维护成本的增加，该建筑被出售：由文化遗产和活动部接管，并对其进行了修复和翻新，自 1985 年起成为 1978 年成立的科森扎国家图书馆的所在地。
科森扎国家图书馆的主要收藏包括：阿曼特亚收藏馆（Amantea Fond），收藏了约 3000 册专门介绍 20 世纪文化和社会的历史-文学书籍；贝达里达收藏馆（Bedarida Fond）（属于索邦大学讲师亨利-贝达里达教授），收藏了约 200 册专门介绍 20 世纪文化和社会的书籍。贝达里达基金（属于索邦大学讲师亨利-贝达里达教授，包括书籍资料和手稿，如个人通信和与出版社的通信、评论、讨论、论文、工作文件）、达波利托基金，收藏 19 世纪和 20 世纪文学艺术作品的书目。高迪奥基金（Gaudio Fund），收藏历史和法律性质的作品；音乐家斯坦尼斯劳（Stanislao）和朱塞佩-贾科曼托尼奥（Giuseppe Giacomantonio）的继承人基金，他们向科森扎国家图书馆捐赠了自己的所有作品，主要是手稿、文件和亲笔签名的文件，以及他们向科森扎国家图书馆捐赠了自己的全部作品，主要是手稿、文件和亲笔签名的纸张，以及属于这两位音乐家（父子）的一些个人物品，他们在 20 世纪的意大利音乐界发挥了重要作用。此外，还有属于佩里卡诺-卡斯塔格纳（Pellicano Castagna）家族并在 1993 年捐赠给图书馆的古代藏品，这些藏品具有文学、历史和宗教性质，其中不乏具有特殊价值的作品，如托尔卡托-塔索（Torquato Tasso）1611 年的《耶路撒冷的解放》（Gerusalemme liberata）和卡米洛-卡米利（Camillo Camilli）同年的《五首颂歌》（5 cantos），最后还有朱塞佩-斯卡尔佐（Giuseppe Scalzo）大师创作的作品集，其中大部分是为乐队演出准备的，共有 4,500 多份文件，包括奏鸣曲、交响曲和军事进行曲、
交响乐和葬礼作品、轻音乐和民间音乐。
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