弗拉基米尔-卡尔塔肖夫（弗拉基米尔-卡尔塔肖夫）是一位俄罗斯艺术家，1997 年出生于西伯利亚的新西伯利亚。他很小的时候就搬到了西伯利亚最东边的马加丹，一个人在荒无人烟的地方长大，只有祖母和网络相伴。之后，他搬到莫斯科的学院受训，并在与乌克兰开战后不久离开俄罗斯，到意大利避难，目前在那里（皮特拉桑塔）生活和工作。在艺术实践中，卡尔塔肖夫创造了虚拟世界的副本，并将其融入自己的日常生活。他感兴趣的主题是我们的文化记忆在互联网上的转变，以及与网络相关的新神话的诞生，所有这些都可以被定义为 “网络巴洛克 ”风格：传统媒体上的突变效果、理想化的幻想人物、由于数字通信 “延迟 ”而导致的角度变化，这些只是弗拉基米尔打破传统视角观念并揭示新的用户生成现实多样性的部分技巧。 在皮特拉桑塔项目空间举办的首次个展上展出作品后 ，卡尔塔肖夫收到了他的第一份重要委托：米兰斯卡拉歌剧院 Il Foyer 餐厅的天花板绘画。在这件作品中，透视汇聚于中心，创造出三维效果，其灵感来自 17 世纪的壁画，但又将其转化为现代背景，在历史趋势与当代社会在网络互动动态中所面临的挑战之间建立起相似之处。这些图像象征着生与死的不同方面，强调了巴洛克表现强烈对比的倾向。主题方案讲述了那个时代典型的大悲剧或大庆典的故事。这是一个伟大的寓言，反映了现代社会瞬息万变的趋势，强调了时尚和创新的时间性。我们采访了弗拉基米尔-卡尔塔肖夫（弗拉基米尔-卡尔塔肖夫），了解了他在意大利的经历，以及他目前正在为斯卡拉歌剧院餐厅（Il Foyer alla Scala）完成的这幅画作。
FG.乌克兰战争爆发后不久您就来到了意大利。您觉得这里怎么样？受到了怎样的接待？
VK.战争开始后不久我就来到了意大利。我受到了很好的接待，我非常喜欢在欧洲，特别是在意大利，没有人看重你的出身，你有什么护照，而是看重你做了什么，你是谁--是好人还是坏人。欢迎仪式非常热烈，我把意大利当成了我的第二个家。
您对战争持什么立场？
我的立场是完全消极的。我天生就是和平主义者，我认为所有战争和暴力都是令人厌恶和可怕的。但当我们谈到乌克兰时，这就变得非常私人化了。我有很多亲戚与乌克兰有关，我的姐姐在乌克兰生活了很多年，这是一个非常艰难、非常悲伤的故事，我希望这场战争尽快结束。我反对在俄罗斯建立的政权，反对所造成的局面，我希望俄罗斯输掉这场战争。
您的作品是时代流行文化中色彩和图案的胜利。哪些艺术家给了您最多的灵感？
我的主要艺术目标是展现我们生活的时代，在我的作品中，我试图展现快乐和幸福、现代技术，我的作品必须以传统艺术的手段（我的作品是油画）反映现代性。我喜欢文艺复兴时期的艺术家，我一直热爱意大利文化，我一生都在研究意大利文化，从古代开始，然后是中世纪、20 世纪的艺术......如果说到现代艺术家，我在基弗的作品中找到了真正的灵感。他是一位给人留下深刻印象的大型艺术家。他在威尼斯总督府举办的展览给我留下了深刻印象。他太棒了。丹尼尔-里希特（Daniel Richter）和尼奥-劳赫（Neo Rauch）的作品也很吸引我，他们的表现力和纪念性都很强。
您的最新作品是米兰斯卡拉餐厅的天花板，在作品中，我们看到天空中央有一个南瓜，从南瓜引发的爆炸影响了一系列物体和人物。我们应该从这件作品中读出什么？
在我为斯卡拉歌剧院创作的这幅画中，我试图表现巴洛克戏剧，因为对于巴洛克戏剧来说，情节要么是大悲剧，要么是喜剧，这一点非常重要。也就是说，在古代的概念中，悲剧的开头是好的，结尾是坏的。因此，喜剧就是开头不好，结尾却很好，这也是但丁的《神曲 》被称为喜剧的原因。因此，我想画出与戏剧相关的不同主题。这辆变成南瓜的汽车是童话故事《灰姑娘》的主题，这也是我最喜欢的童话故事之一，我们还记得午夜的马车变成了南瓜。在这里，我们也看到了这辆车，在这辆车的周围，人们在狂欢，在跳舞，音乐在流淌，人们在飞翔，但这一切只发生了很短的时间，之后便是失望。因此，这辆车和它周围的一切并不是爆炸，而是将在午夜发生的转变。对我来说，现代的背景、互联网的背景非常重要。现代性给我们强加了一条规则，即没有永恒的价值观：价值观、时尚、立场每天都在变化。这是一条狂暴的河流，每天你都是不同的人。因此，变成南瓜的汽车就是现代性的一个寓言，在这里，一切都在变化，一切都在转变。
因此，你的画是社会变革的一个伟大寓言。您害怕哪些变化，又是如何体验这些变化的？另一方面，积极的变化又是什么？
正如我所说，我的目的是传达我所看到的周围事物，但我不持任何立场。进入我视线的东西都会成为艺术。所有动机都来自我周围的现实。对我来说，很难说出我所担心的事情，也很难给出关于未来的答案......对我来说，重要的是保持距离，做一个观察者，一个工具，一支可以定格我们时代的画笔，但有自己独特的视角。当代性是一个跨越线上和线下的现实。我期待从这个新的现实中获得许多积极的东西，人们变得更加开放，更加全球化，我喜欢观察互联网上发生的一切演变--新的潮流，我可以利用这一切，像海豚一样在网络的波涛中自由航行，从那里获取我喜欢的一切，将一切融合在一张画布上。
据我所知，倒在黑心中的人物暗指人们对虚拟环境的失望以及网络时尚的负面影响。您能详细谈谈您认为网络存在哪些风险吗？
在画有黑心男孩的画布上，有一个浪漫的主题。黑心象征着爱是坚硬的、沉重的。现在有一种与互联网和社交网络有关的新趋势--你可以同时在社交网络上拥有几段浪漫的关系，但同时实际上却没有任何关系。因此，我画中的这个人陷入了浪漫的阴谋之中，所有这些心都在拉他下水。
您的作品显然也受到了大型巴洛克建筑天花板的启发。您与艺术史，尤其是意大利艺术史是什么关系？
我喜欢老大师、古典主义、手工艺，我喜欢将欧洲绘画文化与我的出身、我的本土文化遗产结合起来。我来自西伯利亚，那里的原住民并不是俄罗斯人，我的家族根植于当地文化，比如我们现在仍然信奉萨满教。我的祖母将对本土文化的热情传给了我，并将她所掌握的所有知识传授给了我。我喜欢继承这种奇特、神奇的文化，并能创造出这些元素的混合体。例如，以巴洛克式构图或古典式构图为基础，加入我的 “小 ”文化元素。我热爱意大利艺术（尤其是绘画，因为与其他艺术领域相比，我对意大利艺术更为熟悉），我发现能够尝试天马行空的混合是一种真正的快乐，在古典绘画中，面具、微笑、图案、面孔等元素都很丰富......这是一种全球性的混合--时代和文化的重叠，是我的生活、兴趣和教育的巨大融合。在为斯卡拉歌剧院设计天花板时，我一方面受到巴洛克穹顶的启发，另一方面也受到与巴洛克无关的事物的启发。一方面，它是一个具有巴洛克古典视角的构图，但在其上叠加了新的图案，在此基础上，你再放上大量的图案，一切又回到了气泡的混合物中。
您打算在意大利定居，还是打算在战争结束后返回俄罗斯？
战争结束后，我会回到西伯利亚的家乡，去我祖母的墓地扫墓，我祖母去世时我在意大利，没能参加她的葬礼。这对我来说非常重要，她是我最亲近的人。但就我的生活而言，我无意回到俄罗斯生活。我的心在意大利，那里有艺术，有欢迎我的意大利人民，有欧洲文化。我属于世界，我想去旅行，去看世界，在意大利生活和工作。
本文作者 : Federico Giannini
Nato a Massa nel 1986, si è laureato nel 2010 in Informatica Umanistica all’Università di Pisa. Nel 2009 ha iniziato a lavorare nel settore della comunicazione su web, con particolare riferimento alla comunicazione per i beni culturali. Nel 2017 ha fondato con Ilaria Baratta la rivista Finestre sull’Arte. Dalla fondazione è direttore responsabile della rivista. Nel 2025 ha scritto il libro Vero, Falso, Fake. Credenze, errori e falsità nel mondo dell'arte (Giunti editore). Collabora e ha collaborato con diverse riviste, tra cui Art e Dossier e Left, e per la televisione è stato autore del documentario Le mani dell’arte (Rai 5) ed è stato tra i presentatori del programma Dorian – L’arte non invecchia (Rai 5). Al suo attivo anche docenze in materia di giornalismo culturale all'Università di Genova e all'Ordine dei Giornalisti, inoltre partecipa regolarmente come relatore e moderatore su temi di arte e cultura a numerosi convegni (tra gli altri: Lu.Bec. Lucca Beni Culturali, Ro.Me Exhibition, Con-Vivere Festival, TTG Travel Experience).
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