法国塔扬 拍卖行宣布，它重新发现了Pietro Lorenzetti （锡耶纳，约 1280 - 1348 年）的两件重要作品：这是两幅描绘圣西尔维斯特 和圣赫勒拿岛的白杨木板画，出自前拉姆收藏（Ramé Collection）。这两幅画是地方法官弗朗索瓦-阿尔弗雷德-拉梅（François-Alfred Ramé，1826-1886 年）于 1860 年在巴黎购买的，他对考古学和历史有着浓厚的兴趣（他的档案后来捐赠给了雷恩考古博物馆）。1985 年，他的后人将部分藏品出售给了塔扬，这两幅画作由埃里克-特金的艺术史咨询公司 Cabinet Turquin 重新发现。这位伟大的锡耶纳画家的这两幅作品很可能是一幅大型祭坛画的一部分，祭坛画由五或七块板组成，后来像大多数此类作品一样被裁剪掉了。这两幅壁画将于 12 月 13 日分别出售，《圣西尔维斯特罗》的估价为 150 万至 200 万欧元，《圣埃莱娜》的估价为 40 万至 60 万欧元。
根据塔扬的说法，这两幅壁画增加了皮埃特罗-洛伦萨蒂已知作品的数量。洛伦泽蒂、他的兄弟安布罗吉奥以及同为艺术家的西蒙尼-马尔蒂尼都曾接受过杜乔-迪-布奥宁塞格纳艺术的训练，并对佛罗伦萨伟大艺术家乔托的作品非常敏感，他们都是 14 世纪锡耶纳最重要的艺术家。皮埃特罗-洛伦萨蒂（Pietro Lorenzetti）出生于 1280 年左右，和他的兄弟一样，可能死于 1348 年的大黑死病，他在锡耶纳以及阿西西、阿雷佐和科尔托纳一带创作了壁画、祭坛画和虔诚画。然而，与其他人不同的是，他的气质充满戏剧性和激情。他专注于表现悲怆或悲剧性雄辩这一完全现代的理念，他的天赋伴随着表达人类情感的深厚能力。正是在这一点上，他将锡耶纳拜占庭传统转变为对人性的现实主义表现。
目前世界上已知的 皮埃特罗-洛伦萨蒂的作品只有三十余幅 ：其中包括保存在托斯卡纳教区博物馆的《科尔托纳马埃斯塔》、保存在阿雷佐的《塔拉蒂多幅画》以及 1335-1342 年为锡耶纳大教堂创作的《圣母诞生》祭坛画（锡耶纳，大教堂歌剧博物馆）。壁画包括约 1320-1326 年阿西西下教堂左翼的壁画、锡耶纳圣弗朗西斯科修道院前礼拜堂的壁画（锡耶纳，圣弗朗西斯科教堂和大教堂歌剧院博物馆）（也是约 1326 年）以及 1345 年卡斯蒂里奥德尔博斯科教堂的壁画。
这两幅画来自同一个建筑群，描绘了两位关系密切的圣人。圣西尔维斯特是一个有权势的人：在君士坦丁一世皇帝统治时期，他于 314 年至 335 年担任教皇，在基督教的关键时刻执掌教会。画中的圣西尔维斯特头戴拜占庭王冠：这一东方属性的出现让人联想到他在罗马和拜占庭之间的斗争中所扮演的关键角色，这场斗争在 1325 年仍是一场重要辩论的主题。她的命运与皇帝的命运密不可分，她与母亲海伦娜一起为皇帝洗礼，使君士坦丁成为第一个容忍并随后接受基督教的罗马统治者。海伦娜一般被描绘成一个高级人物，因为她是一位后来皈依并致力于传播基督教信仰的女皇。她被天主教和拜占庭教会封为圣人。根据传说，正是她找到了基督真正的十字架。
据我们所知，这两位圣人与彼得流传下来的任何作品都没有联系。“埃里克-图尔奎恩解释说：”圣像图 “让我们联想到方济各会的起源和上文提到的物质元素，这些元素来自杜乔的一幅同类祭坛画（锡耶纳，Pinacoteca Nazionale n°28）：事实上，我们在那里发现了一个由五个半长圣人侧板（但也可能有七个圣人）组成的主区，两侧是中央的圣母像，顶部是一个三角形的尖塔。在这种祭坛壁画的背面，通常会在尖塔的底部发现上部的十字架，但在我们的壁画中，这种十字架在肢解过程中消失了，这也证明了这一建议的正确性”。
图尔奎恩认为，这幅作品归属于皮埃特罗-洛伦萨蒂是 “不可否认的”。“这位艺术史学家说：”圣人是一位面带忧虑的老人，额头上的线条和深邃的眼睛轮廓依然刻板，他的典型形象并不令人感到犹豫。艺术史学家说，"另一方面，要确定这些作品在大师作品目录中的年代位置并不容易。1320 年前，彼得在阿西西大殿下层壁画中画出了严重的旧灰色，而在某些纪念章的边框中，耶稣受难的各种场景，即 1326 年左右绘制的《堕入地狱》中基督所遇到的场景，都明显带有圣西尔维斯特的血统。事实上，圣西尔维斯特忧心忡忡的表情虽然有所缓和，却让人想起阿雷佐祭坛画中圣母两侧的圣徒。从正面看，他们的体积占据了整个空间，与画板紧密相连。然而，圣西尔维斯特由于其四分之三的身长和较窄的体型，再加上其衣钵下手臂的位置，享有更宽阔的空间呼吸空间。圣赫勒拿岛》中的圣赫勒拿岛更有气势，她的手臂前伸，裹着帷幔，略微向后站立，从而挖掘了空间。细腻的造型，光与影之间的轻微过渡，圣人更细腻的表情。从西马布埃和乔托那里继承的阿西西或阿雷佐的动感、体积感和戏剧张力，在这里被淡化了，戏剧张力失去了力量，取而代之的是更重要的庄严感和内在性。锡耶纳圣弗朗西斯科教堂礼拜堂壁画中的人物也是由所有这些人物组成的，其中一些被评论家认为是在 1336 年左右创作的，但包括沃尔佩在内的其他人则认为是在 1325-1326 年左右创作的"。
不过，图尔奎恩认为还有一个特别的问号：彼得用菊花图案来强调圣西尔维斯特长袍的褶皱。这种在拜占庭绘画中常见的做法在 13 世纪和 14 世纪早期传到了意大利艺术家手中：佛罗伦萨的西马布和锡耶纳的杜乔都采用了这种做法。然而，如果说杜乔、西蒙-马尔蒂尼和他们的同事及追随者很快就放弃了这一技法，那么在 14 世纪末的热那亚，“金网 ”技法依然盛行：巴纳巴-达-摩德纳（Barnaba da Modena）在他的处女幔帐上覆盖了这种镀金图案网，这可能满足了热衷于威尼斯艺术的赞助人的口味。根据图尔金的说法，不能排除皮埃特罗-洛伦萨蒂（Pietro Lorenzetti）也对拜占庭传统主导下的宗教赞助人的这种要求做出了回应（不过，由于缺乏文献资料，这一点仍有待证实，而且这些文献资料更多的是预见到在创作宗教作品时会使用最好的颜色和最好的黄金）。
总之，这是一个重要的发现，我们将拭目以待塔扬的锤子会敲出怎样的数字。
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