萨伦托大学在古罗马城市阿基努姆（位于如今弗罗西诺内省的 卡斯特罗切洛和阿基诺两市境内）开展的第十八次发掘工作，出土了两件对重建该殖民地建筑、宗教及市政历史具有特殊意义的考古文物。 一块饰有花环、流苏和牛角纹的石碑，其上刻有公牛、公羊和猪的图案， 以及一座大理石许愿祭坛——其新发现的碎片使研究人员得以复原铭文的重要部分——这两件文物于10月3日星期六在“考古周末”活动中首次向公众展示，该活动标志着阿奎努姆考古区本季研究工作的圆满结束。
在卡斯特罗切洛（Castrocielo）举办的公众说明会上，这些新发现得到了详细介绍，萨伦托大学的考古学家以及弗罗西诺内和拉蒂纳省考古、美术与景观监督局的同事们出席了此次活动。 此次活动标志着2026年度考古季的结束，同时也为总结调查成果提供了契机，针对每一件出土文物，详细梳理了其发现经过、考古背景以及尚待解决的解读问题。
阿奎努姆（Aquinum）的发掘工作由萨伦托大学古代地形学教授朱塞佩 ·切劳多（Giuseppe Ceraudo）主持，作为一项持续进行的大学研究与培训项目，该发掘已持续十八年，同时辅以考古遗产的保护与价值提升活动。 该研究是与弗罗西诺内省和拉蒂纳省考古、美术与景观监督局，以及卡斯特罗切洛市和阿奎诺市合作开展的，这座古罗马城市就位于上述地区的辖区内。 2026年的考古季还标志着实地工作迈出了新的一步，该项目在阿奎诺市辖区内启动了首批发掘调查。
此次展示的两件出土文物中，第一件是一块装饰精美的石碑，其发现位置很可能并非其原始位置。 事实上，该石碑曾被重新用作古城某主要十字路口附近的铺路石。正因它出现在次要环境中，其原始功能的考证变得更为复杂，但装饰和铭文中的某些元素仍使我们能够对其含义提出初步假设。
石碑上刻有献礼者的名字，可能是盖乌斯·阿米乌斯·卡马鲁斯（Caius Ammius Cammarus），尽管该名字的完整读法尚未得到确证。 铭文旁配有一组由花环、流苏和牛角饰组成的装饰图案，其中描绘了三种动物：一头公牛、一只公羊和一头猪。正是这三种动物的共同出现，使得该文物在历史宗教层面具有特别重要的意义。
事实上，这一表现形式呼应了“suovetaurilium”仪式中的动物三联体，这是罗马宗教中最庄严的献祭仪式之一。该仪式要求献祭三只动物：一头猪（用拉丁语“sus”表示）、一只绵羊（“ovis”）和一头公牛（“taurus”）。 因此，这三种动物在同一纪念碑上的组合，可与罗马公共生活的祭祀实践及仪式层面相关联。这一图案可能保存着某次祭祀的记忆，或唤起人们对某场仪式中该祭祀仪式曾扮演核心角色的回忆。
然而，根据目前的研究状况，尚无法确切确定该石碑的功能，也无法确定它旨在纪念哪一具体仪式事件。suovetaurilium可能被用于多种场合，特别是与净化仪式、祝圣仪式或空间的仪式性划界相关。 由于该石碑是在其原始位置之外被发现的，因此在解读时需持谨慎态度。装饰图案和铭文是理解该纪念碑功能的重要依据，但其被重新使用的背景并不允许我们自动推断出其原始位置和意义。
而在“考古周末”活动中展出的第二件文物，则直接揭示了该罗马殖民地的宗教与政治层面。这是一座大理石许愿祭坛，此次发掘中发现的全新碎片正是属于该祭坛的一部分。 这块新出土的碎片使研究人员得以拼凑出此前仅知部分内容的铭文。通过重新拼合，献词文本得以更完整地解读，并能更准确地识别出该祭坛所供奉的神祇。
该纪念碑供奉的是奥古斯都的守护神、奥古斯都的拉尔神以及殖民地的守护神。 献词中提及的诸神将对皇帝及皇室的崇拜与对城市共同体的崇拜联系起来，为深入探讨公共宗教和公民身份在阿奎努姆城市空间中的表现形式提供了有价值的线索。 该祭坛的献祭者是马尼乌斯·波皮迪乌斯·安特罗斯，一位曾担任奥古斯都侍从的富裕解放奴隶。通过他的身份，我们可以将该纪念碑置于殖民地的社会背景之中，并了解解放奴隶参与公共生活的形式。 通过祭坛所供奉的神祇以及献祭者所担任的职务，该纪念碑与帝国崇拜的联系，实际上为我们提供了一份关于该社区社会和政治组织状况的史料。
因此，这块新发现的祭坛残片有助于扩充现有关于阿奎努姆公共生活以及宗教、制度与市民身份之间关系的文献资料。 对奥古斯都守护神（Genio di Augusto）和奥古斯都家神（Lari di Augustosi）的崇拜与对殖民地守护神（Genio della Colonia）的崇拜并存，共同构成了一个帝国维度与市民维度紧密相连的整体。 这一方面还可以通过与该区域出土的其他铭文和考古材料进行对比来进一步深入研究。这两项发现属于一项考古项目，该项目还取得了其他重要成果。 事实上，2026年开展的调查还包括罗马剧场的新一轮勘察，在那里发现了一块刻有“FVL(GVR) C[ONDITVM]”字样的大理石板。 该铭文与罗马宗教中一项特殊的仪式有关：即对遭雷击的地点进行掩埋和祝圣的仪式。
该公式是一份珍贵的史料，也为阿奎努姆剧院的研究开启了新的解读视角。事实上，这块石板的存在可能表明，该建筑在古代曾遭遇过某种气象事件，而根据罗马宗教的解释，这被视为神意的体现。在这种情况下，雷击可被解读为来自神界的征兆。 因此，受此事件影响的地点可能会进行特定的仪式活动，通过这些仪式将其与其他区域区分开来并加以神圣化。
这块石板的发现为了解该殖民地公共空间相关的宗教实践增添了新的佐证。不过，即便在此情况下，仍需对相关文献进行进一步研究，以厘清石板上铭文、出土背景与剧场建筑历史之间的关联。 在“考古周末”活动期间，还展示了近期对该考古遗址出土的五尊大理石头像进行的修复工作。其中包括所谓的“阿奎努姆的凯撒”以及一尊据信为大德鲁苏斯所作的肖像头像。
因此，2026年的考古发掘通过反映城市生活各个方面的文献资料，拓宽了关于该殖民地的现有信息框架：从宗教实践到纪念性建筑，从市民组织到参与城市公共生活的各社会群体成员的踪迹。刻有“suovetaurilium”三兽图案的石碑，以及供奉奥古斯都守护神、奥古斯都拉尔神和殖民地守护神的祭坛，虽出自不同的考古背景，但二者均提供了探究宗教实践与城市空间组织之间关系的线索。
“经过十八年的研究，阿奎努姆（Aquinum）依然不断带给我们惊喜，”阿奎努姆发掘与研究项目的科学主任朱塞佩·切劳多（Giuseppe Ceraudo）表示。“2026年的发掘季为我们带来了意义非凡的发现，这些发现开辟了新的研究视角，而就在几个月前，我们还无法想象这些可能性。 我们决定不仅向公众分享研究成果，更希望传递发现的激动之情——通过揭示恰好在‘开放日’期间出土的两件非凡文物的性质，向社区敞开考古现场的大门，从而将知识转化为共享的遗产。”
“考古周末活动再次印证了卡斯特罗切洛与阿奎努姆千年历史之间深厚的纽带，”卡斯特罗切洛市长詹尼·范塔乔内强调道。 “得益于与萨伦托大学及文物管理局的合作，阿奎努姆如今已成为一个充满活力的场所，不仅能吸引学者、学生和游客，还能为本地区提供新的文化机遇。”
“新发现印证了持续性研究项目的重要性，该项目将科学调查与文化遗产的保护和保存相结合，”弗罗西诺内和拉蒂纳省考古、美术与景观监督局局长 亚历山德罗 ·贝托里强调道。 “文物管理局、萨伦托大学以及卡斯特罗切洛和阿奎诺两市之间的合作，生动地展现了不同专业领域的机构如何为共同目标通力合作：了解、保护并向公众呈现历史的见证。”
该管理局考古官员卡洛·莫莱表示，阿奎努姆的发掘工作“已成为古典考古学的重要标杆， 不仅因为发现的重要性，还因为我们持续尝试创新的调查工具，这些工作充分吸纳了来自意大利及其他国家的学生和研究人员的参与”。
“对于整个‘地下罗马’团队而言，能够为这一重要发现贡献力量，是一大欣慰，”阿奎努姆项目负责人弗朗切斯科·阿尔蒂巴尼表示。“我们在技术和安全方面投入的资源，使我们能够切实支持这项研究。这一成果为这段紧张而令人振奋的工作时期画上了圆满的句号。”
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| 阿基诺（弗罗西诺内），萨伦托大学发现了两件与罗马宗教相关的文物 |
本文作者 : Noemi Capoccia
Originaria di Lecce, classe 1995, ha conseguito la laurea presso l'Accademia di Belle Arti di Carrara nel 2021. Le sue passioni sono l'arte antica e l'archeologia. Dal 2024 lavora in Finestre sull'Arte.免责声明：本篇意大利语原文的中文翻译由自动工具生成。 我们承诺会对所有文章进行审核，但无法保证完全避免因软件造成的翻译误差。 您可以点击 ITA 按钮查看原文。如发现任何错误，请联系我们。
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