切塞纳的马拉泰斯蒂纳图书馆，一个延续了五个多世纪的文艺复兴之梦

2003 年在切塞纳举行了一次会议，庆祝意大利最杰出的文化瑰宝之一--马拉泰斯 塔图书馆（1454 年落成）开馆 550 周年：组织者决定给这一天的学习活动起一个名字--"马拉泰斯塔-诺维洛的礼物"，意在向这位开明的赞助人表示敬意，如果没有他，图书馆也许永远不会诞生，他就是多梅尼科-马拉泰斯塔（Domenico Malatesta，1418 年出生于布雷西亚，1465 年出生于切塞纳），他在 1433 年成为帕拉丁骑士和切塞纳的领主时决定取绰号“诺维洛” 。马拉泰斯塔-诺维洛有一个梦想：在他的城市传播人文主义文化，通过艺术为他的家族增光添彩。他的兄弟西吉斯蒙多-马拉泰斯塔 （Sigismondo Malatesta ，布雷西亚，1417 年-里米尼，1468 年）在里米尼的马拉泰斯塔神庙也正是为了实现这一梦想。如果说他的兄弟西吉斯蒙多（Sigismondo）将纪念自己伟大成就的任务交给了纪念性建筑，那么马拉泰斯塔-诺维洛（Malatesta Novello）则将书籍和知识视为留下永恒遗产的最有效手段。

正是在 1450 年，也就是里米尼神庙祝圣的那一年，马拉泰斯塔-诺韦罗开始关注切塞纳 圣弗朗西斯科修道院修士们的项目。 大约三年前，他们终于能够开始建造一座建筑，以保存他们在切塞纳两百多年来收集的书籍。事实上，1445 年，教皇尤金四世允许修士们将他们获得的一笔原定用于在修道院内修建小教堂的遗产转而用于修建图书馆。1448 年，建筑师马蒂奥-努蒂（Matteo Nuti，约 1405 年出生于科尔菲奥里托，1470 年出生于法诺）出现在这座城市，几年后，他的名字被刻在了纪念工程结束日期的碑文上：因此，我们可以推测（尽管并不确定），这座建筑的建设始于 1448 年左右。不过，在没有任何客观证据的情况下，也有人认为工程始于 1450 年，当时马拉泰斯塔-诺韦罗的兴趣变得明显起来：那一年，领主向修士们捐赠了总价值 500 弗罗林的手抄本，对于一笔标志着马拉泰斯塔-诺韦罗加入这项事业的捐赠来说，这是一笔不小的数目。

切塞纳的年轻领主是罗马涅文艺复兴时期最杰出的人物之一。马拉泰斯塔-诺韦罗属于强大的马拉泰斯塔王朝，该王朝的影响力从罗马涅扩展到马尔凯和托斯卡纳，马拉泰斯塔-诺韦罗作为教皇代理统治着正式属于教皇国的领土。他曾是一名英勇的卫队长，1447 年因在战争中受伤而被迫放弃军旅生涯。从那时起，他将精力集中在领土管理和艺术文化推广上。他与妻子维奥兰特-达-蒙特费尔特罗（Violante da Montefeltro）一起，在自己身边创建了一个向人文主义发酵剂开放的宫廷，并与意大利主要文化中心建立了关系。

然而，图书馆的最初构想并不是他直接提出来的，尽管如前所述，他在 1450 年就已经参与其中。因此，建筑的设计工作委托给了马泰奥-努蒂，工程由修士和切塞纳城主共同监督：即使在今天，徜徉在图书馆周围，我们仍然可以看到这里的两个灵魂：修道院传统和马拉泰斯塔人文主义文化。努蒂负责设计的这一空间至今仍以其和谐、平衡和实用性而令人惊叹。

1452 年，经过短短两年的努力，图书馆的大礼堂竣工了，但还需要两年的时间来整理书卷：1454 年 8 月 15 日，正如克里斯托弗罗-达-圣乔万尼在佩尔西塞托制作的木门上镌刻的日期一样，马拉泰斯塔图书馆举行了隆重的落成典礼，并向公众开放。20 世纪中期进行的研究发现，马拉泰斯塔图书馆是世界上最古老的民间图书馆之一（甚至有人认为它是有史以来第一座民间图书馆）：因此，当时的学者可以到这里借阅图书。还有一些文件证明，切塞纳市政府，尤其是马拉泰斯塔-诺韦罗在世时，对图书馆内发生的一切进行了严格控制：市政府负责藏书的管理，监督藏书的扩充，检查借阅情况，定期检查书籍是否丢失，并由市政委员会负责选择保管人。马拉泰斯塔-诺韦罗亲自安排市议会与僧侣一起接管图书馆。这是一个出人意料的现代决定，确保了对遗产的持续保护。

马拉泰斯塔-诺韦罗的人文文化也解释了大厅内部空间的组织结构，大厅现在被称为“努蒂厅”，是以建筑师的名字命名的。努蒂的设计可能借鉴了莱昂-巴蒂斯塔-阿尔贝蒂（Leon Battista Alberti）的作品（特别是De re aedificatoria），他将一个房间分成三个中殿，就像一座教堂一样，两侧中殿用十字拱顶覆盖，中央中殿用桶形拱顶覆盖。这个环境的灵感来自文艺复兴时期的第一座图书馆，即米凯洛佐于 1444 年为佛罗伦萨圣马可修道院设计的图书馆：优雅的凹槽石柱以恒定的几何比例标示出空间，光线通过一系列规则的尖拱窗射入侧厅，每个窗台两扇，而中央的光线则来自墙壁上的大玫瑰窗。从后墙上的大玫瑰窗透出的光线可以照射到松木长凳（plutei）的阅览面上，读者可以坐在松木长凳上阅读，书卷用铁链固定在长凳上，这样可以防止书籍被从图书馆中拿走，或者直接调换位置，迫使修道士不得不更换书籍。今天，我们仍然可以在马拉泰斯塔图书馆最初藏书的地方看到这些古老的书卷：马拉泰斯塔图书馆在古代被称为 "Libraria Domini“（”Libreria del Signore"，即马拉泰斯塔-诺维洛图书馆），事实上，它是世界上唯一一座在建筑、陈设和藏书方面都保存完好的修道院人文图书馆。后墙上有一个哥特式的窗口，照亮了中殿，但中殿没有柱廊，因为柱廊是用来通向两侧过道的座椅的。

装饰方案也反映了马拉泰斯塔家族的特征。入口大门由当地石材砌成，以马拉泰斯塔最著名的标志之一--大象欢迎游客的到来，门楣上还刻有箴言Elephas indus culices non timet，即 “印度象不怕蚊子”。在入口旁边，一块牌匾上刻着建筑师的名字，他不经意地将自己比作神话中克里特岛迷宫的建造者代达罗斯：MCCCCLII Matheus Nutius Fanensi ex urbe creatus Dedalus alter opus tantum deduxit ad unguem，（“1452 年，出生在法诺市的马特奥-努蒂作为新的代达罗斯完成了这样一项伟大的工程”）。在入口的地板和门楣上，还有一块匾额铭记着将图书馆捐赠给切塞纳的先生的名字：Mal.Nov.Fil.Mal.Nep.Dedit，（“马拉泰斯塔-诺维洛，潘道尔夫之子，马拉泰斯塔之孙，捐赠”）。到处都散发着家族的象征：三头纹章、狗玫瑰、切塞纳的马拉泰斯塔栅栏，这是力量的象征，同时也暗指图书馆本身，因为马拉泰斯塔栅栏的颜色（白色、红色和绿色：神学美德的颜色）让人想起图书馆的颜色（柱子的白色、地面陶土的红色、墙壁和天花板的绿色）。

如果说这座建筑是文艺复兴时期建筑的杰作，那么图书馆遗产则是它最珍贵的财富。图书馆收藏了 343 份手稿，其中许多 手稿的插图精美绝伦。手稿藏品展现了一个深深植根于人文文化的图书馆的形象：除了宗教典籍，还有古典古代作家的作品、教父的作品、科学著作以及 15 世纪新思潮的证据。马拉泰斯提亚纳藏有哲学、神学、医学和科学方面的著作。此外，还有切塞纳城主非常热衷的历史书籍、希腊和拉丁古典作家的作品（普林尼、普鲁塔克、李维、西塞罗）、希伯来抄本以及当代人文学者的作品。为了给图书馆提供充足的藏书，马拉泰斯塔-诺韦罗还推动建立了一个专门的缮写室。在印刷术发明使他们的工作过时之前，切塞纳的抄写员在大约二十年的活动中，共抄写了一百二十多部手抄本。除了在图书市场上购买的手稿和修道院收藏的手稿外，还有领主直接委托的手稿。尤为重要的是 14 部希腊文抄本（可能购自君士坦丁堡）、7 部希伯来文抄本以及里米尼医生乔瓦尼-迪-马尔科捐赠的大量书籍，他是一位热情的收藏家，曾与切塞纳的领主合作。几个世纪以来，几本专门为切塞纳作家印刷的书籍也丰富了藏书。

在落成五个多世纪后，马拉泰斯塔图书馆仍然是欧洲文化最非凡的场所之一。马拉泰斯塔-诺韦罗的梦想不仅历经岁月的洗礼，而且几乎原封不动地流传至今。进入 Aula del Nuti（努蒂学院），就等于直接体验了文艺复兴时期将知识视为公民和集体成长工具的计划。这也许是人们在参观这个地方时最大的感触，一个完美保存的历史环境，笼罩在古代游客翻阅手抄本时闪烁的光芒中。

因此，2005 年联合国教科文组织决定将其列入《世界记忆名录》也就不足为奇了，这也使其成为意大利第一家进入这一享有盛誉的人类历史文献遗产名录的图书馆。文艺复兴时期一位领主的文化抱负和一个宗教团体的教育计划汇聚在一起，而这座图书馆的诞生则最终证明了它的普遍价值。对它的特殊保护使其历经沧桑而不失原貌，以至于它被认为是世界上唯一一座在建筑、家具和图书馆设备方面都完好无损地保存至今的人文主义修道院图书馆。建筑、陈设和藏书的完美保存，再加上切塞纳人与其文化和历史的深厚渊源，使马拉泰斯蒂纳图书馆成为世界上独一无二的案例。但它的价值并不局限于物质上的特殊性。事实上，图书馆继续见证着文化如何成为共同遗产、活的记忆和建设未来的工具。这是马拉泰斯塔-诺韦罗留给他的城市和全世界的最真实的遗产。

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