圣加尔加诺和石中剑:蒙特西皮隐修院的历史


在锡耶纳乡村的中心地带,蒙特西皮隐修院(Hermitage of Montesiepi)拥有中世纪最神秘的遗迹之一:圣加尔加诺(San Galgano)岩中剑。这不是一个文学神话,而是一个关于信仰、皈依和非凡的哥特-熙笃会艺术的有据可查的故事。

在托斯卡纳寂静的乡间,矗立着一个地方,在那里,时间仿佛凝固在 中世纪奇迹发生的那一刻。我们所说的是位于锡耶纳 省奇乌斯蒂诺市的蒙特西皮修道院,这是一座宗教遗迹建筑群,是意大利哥特式-熙笃会建筑的最典型代表之一,它以活生生的石头为载体,保存着一段历史的有形见证,许多人误以为这段历史只与布列塔尼文学循环有关:石中剑。这把古老的宝剑现在由一个神龛保护着,以防被忽视和被盗。它并不属于一位英国国王,而是属于加尔加诺-圭多蒂(Galgano Guidotti),一位年轻的骑士,他的皈依给 12 世纪的精神世界打上了深刻的烙印。

这个圣地的故事植根于主人公受尽折磨后又得到救赎的一生。加尔加诺于 1148 年左右出生在基乌斯迪诺的一个小贵族家庭--圭多蒂家族,该家族与沃尔特拉的主教有附庸关系。据史料记载,他起初是一个放荡不羁的年轻人,一生都在追随父亲吉多托的脚步,酗酒并从事武器生意。然而,在父母早逝后,骑士的生活发生了翻天覆地的变化, 梦境和神秘的幻象 使他深刻皈依 ,并渴望将自己的一生奉献给和平与灵性。尽管他的母亲试图劝阻他放弃这条道路,但一个惊人的事件却标志着这位年轻人的命运:在一次前往奇维特拉马里蒂马(Civitella Marittima)的旅途中,加尔加诺的突然停了下来,拒绝继续前行。这匹马获得了自由,带着骑士直奔蒙特西皮山顶。正是在这里,加尔加诺在内心祈祷的驱使下,在别无他法创造神圣象征的情况下,做出了使他永垂不朽的举动:他将剑插入岩石地面。剑刃穿透了石头,变成了一个十字架,这是他最终放弃物质和世俗生活的诱惑,选择隐居和精神生活的不可磨灭的象征。

蒙特西皮修道院。照片:维基媒体/Superchilum
蒙特西皮修道院。图片:维基媒体/Superchilum
蒙特西皮修道院。照片:维基媒体/LigaDue
蒙特西皮修道院。照片:维基媒体/LigaDue
入口。照片:维基媒体/Vignaccia76
入口。照片:维基媒体/Vignaccia76

加尔加诺在山上的隐居生活短暂而紧张,只持续了一年,因为这位隐士于 1181 年 12 月 3 日去世。然而,在这短暂的时间里,围绕着这位忏悔骑士的身影形成了 一群追随者,无数信徒向他寻求安慰,以至于他的代祷所带来的奇迹被准时记录在了封圣过程中,这仍然是重建圣人生平的主要文件。在他死后仅四年,即 1185 年左右,Volterra 的主教Ildebrando Pannocchieschi 在征得教皇卢修斯三世的同意后,委托建造了一座圆形小教堂,用于守护圣人的坟墓和从地板上拔出的神奇宝剑。

这座建筑被称为 蒙特西埃皮圆形大厅(Rotunda of Montesiepi),具有独特的魅力,在时间上早于山谷中最著名的圣加尔加诺修道院。教堂 呈圆形布局,仅在入口对面有一个半圆形的小天顶。墙体结构采用双色调,由一排排石灰华和红砖交替砌成,这种色调的选择给整个建筑带来了引人注目的视觉效果。建筑内部也采用了这种材料交替的方式,最终形成了带有同心环的华丽半球形穹顶,这种建筑方案令人想起皮桑-卢卡罗马式风格,也是这种风格在锡耶纳地区的首次体现。这个穹顶的独特之处在于它的外部形式是隐蔽的:事实上,从外面看冬宫,根本无法察觉到内部半球形拱顶的存在,这让人联想到伊特鲁里亚的塞维泰利或韦图洛尼亚的托洛斯墓,甚至罗马的塞西莉亚-梅泰拉墓。

门廊的正面是一个圆形拱门,拱门上重复着双色图案,拱门上方是美第奇盾徽,檐口顶部装饰着拟人、动物和植物雕塑 ,包括三个人头、一个牛头和一片树叶。几个世纪以来,这座建筑经历了多次改造和扩建。14 世纪上半叶,受熙笃会皈依者里斯托罗-达-塞尔瓦泰拉(Ristoro da Selvatella)的委托,在教堂外墙修建了一座长方形的小教堂,教堂的平面上覆盖着一个十字形拱顶。后来,在 17 世纪,屋顶上又修建了一个盲灯,而在 18 世纪末,又修建了教区长办公室和农用建筑,使整个建筑群更加完整。一个有趣的历史细节是教堂原来的铅制屋顶,大约在 16 世纪中叶被褒奖者吉罗拉莫-维泰利(Girolamo Vitelli)卖掉了,大概是为了牟利,后来被现在的砖鼓取代。

在圆形大厅的中央,也就是原来地板的焦点位置,有一块岩石形成了小山的顶点,圣加尔加诺之剑就镶嵌在岩石上。长期以来,人们一直在争论这件文物的历史真实性,许多人倾向于认为它是赝品或后来的复制品。然而,2001 年由帕维亚大学的路易吉-加拉斯切利(Luigi Garlaschelli)教授协调进行的一项彻底的金相学调查消除了许多疑虑,证明该武器的真实历史可追溯到 12 世纪。直到 1924 年,人们还可以从岩石缝隙中取出这把剑,但随着时间的推移,这把剑曾多次遭到破坏,迫使当时的教区牧师 Don Ciompi 将熔铅倒入缝隙中以永久固定剑身。如今,为了进一步保护它免受游客有时不尊重的好奇心的侵扰,该文物被一个耐腐蚀的有机玻璃圆顶所覆盖。

蒙特西皮修道院,圆顶。照片:维基媒体/Vignaccia76
蒙特西皮修道院,穹顶。照片:维基媒体/Vignaccia76
内部。照片:维基媒体/Superchilum
内部装饰。照片:维基媒体/Superchilum
石中剑。照片:阿德里安-迈克尔
石中剑。照片:阿德里安-迈克尔

但蒙特西埃皮冬宫不仅是骑士遗物的保管地,也是一座价值无法估量的绘画艺术宝库。事实上,在 14 世纪增建的长方形小礼拜堂中,收藏着安布罗吉奥-洛伦泽蒂(Ambrogio Lorenzetti)在 1334 至 1336 年间绘制的一系列壁画,他是锡耶纳最伟大的绘画大师之一。虽然这些壁画历经数百年的风雨,如今已经破损不堪,但在 1967 年的修复工作中,这些壁画得以剥离、复原,并与在施工过程中发现的底层薄片一起放回原处。在所描绘的场景中,有一个具有非凡的神学和图像复杂性的 “陛下”。在这幅画中,夏娃的形象出现在圣母脚下,她躺着,穿着象征欲望的山羊皮,一只手拿着象征罪恶的无花果树,另一只手展示着解释救赎道德的卷轴。修复后出现的一个引人入胜的细节是圣母的形象:在洛伦采蒂最初的版本中,圣母左手拿着权杖,右手拿着地球仪,而不是圣婴。这个大胆的早期版本后来被擦除并修改,可能是为了符合更传统的礼仪规范,可能是画家尼科洛-迪-塞格纳(Niccolò di Segna)所为。

在下图中,与 “Maestà ”同一面墙的是一幅描绘圣母领报的壁画,画家巧妙地利用了小教堂的窗户,将其作为描绘中不可或缺的建筑元素。最近的修复工作恢复了玛利亚脸部和手部的清晰度,使我们还能注意到一个神秘的细节:在天使长加百列的身后出现了一个圣人的影子,也许就是圣加尔加诺本人,他正在祈祷,后来不知什么原因被抹去了。左侧墙壁的上方是一个壁画场景,加尔加诺在圣人和天使的簇拥下,向人们展示了被剑刺中的岩石模型,下方则是罗马城的景色,这可能与圣人前往永恒之城朝圣有关。在这里,洛伦采蒂也展现了他通过图像叙述当时生活和精神生活的能力。

Ambrogio Lorenzetti 创作的《圣母领报》。照片:弗朗切斯科-比尼
安布罗乔-洛伦采蒂的《圣母领报》。照片:弗朗切斯科-比尼

至于圣加尔加诺,如今圣人的遗体只剩下头颅,保存在基乌斯迪诺的圣米歇尔-阿坎杰罗教堂的一个现代灵龛中,而圆形大厅则继续守护着那把从战争工具转变为和平象征的宝剑。今天,来到蒙特西皮的游客看到的是一座与附近的圣加尔加诺修道院共生的建筑群,该修道院于 1218 年在山谷中建成,比圆形大厅晚了约三十年,并于 1268 年举行了祝圣仪式。修道院经历了一段辉煌时期,随后因褒奖习俗而慢慢衰落,导致屋顶坍塌,目前成为一座雄伟的废墟,而隐修院则保持了其结构的完整性和作为礼拜场所的功能。蒙特西皮冬宫每天都允许免费入场,任何人都可以无障碍地欣赏宝剑和壁画。

自 2017 年 9 月 1 日起,圣加尔加诺文化遗产的管理权移交给了基乌斯蒂诺市政府,由其负责提升托斯卡纳这一非凡角落的品质。对于那些希望进一步探索的人来说,该地区还提供了与圣人有关的其他纪念地,如圣人的出生地基乌斯蒂诺村,据传圣人于 1150 年左右在这里诞生。因此,对于任何希望了解锡耶纳艺术史以及意大利中世纪深邃精神世界的人来说,蒙特西皮修道院都是必不可少的一站。在这里,在双色石之间,在洛伦采蒂的圣母严厉的注视下,石中剑不再是儿童的童话,而是一个人的具体见证,他选择了山丘的宁静,而不是武器的喧嚣,给后人留下了和平的信息,八个多世纪过去了,它的唤醒力仍未减退。

圣加尔加诺和石中剑:蒙特西皮隐修院的历史
圣加尔加诺和石中剑:蒙特西皮隐修院的历史



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