8 月 24 日，庞贝考古公园主任加布里埃尔-祖赫特里盖尔（Gabriel Zuchtriegel）在他的社交媒体上发帖，回顾了公元 79 年 8 月24 日维苏威火山爆发的情景。“公元 79 年 8 月 24 日，维苏威火山爆发摧毁了庞贝和赫库兰尼姆，”祖赫特里盖尔回忆道。"小普林尼如此写道（古代手稿的传统只有这个日期，普林尼的所有其他日期都是现代猜测的结果，P. Foss 最近在《普林尼与维苏威火山爆发》一书中证明了这一点）。普林尼是在火山爆发 17 年后写的；一个多世纪后，卡西乌斯-迪奥尼（Cassius Dione）说那是phthinóporon（F. Montanari，Dizionario greco-italiano：原意为 “夏天的消耗”，因此是 “秋天”）。一些考古学家对 8 月 24 日这一日期提出质疑，认为秋天的日期更有可能。
“因此，普林尼可能搞错了......这当然是有可能的，但目前还缺乏确凿的证据。搜索仍在继续，这就是它的魅力所在！”公园主任总结道。加布里埃尔-祖赫特里格尔对这篇技术性的、看似无伤大雅的文章进行了权衡，因为它在 关于庞贝火山爆发日期的公众辩论 （不是科学辩论 ，而是公众辩论 ）中具有重要意义 。事实上，它在一些追随者中间造成了某种困惑：在过去六年里，庞贝城秋季爆发日期的假设，尤其是10月24日的转变，事实上 已经成为一种制度性的假设。读者们会记得，尤其是在 2018 年 10 月 16 日之后，当时由马西莫-奥萨纳（Massimo Osanna）领导的庞贝公园宣布，它发现了“改变喷发历史 ”的碑文，据称其日期肯定是 10 月。这是在第五区的一栋房子里发现的木炭碑文，上面写着 “10 月 17 日”，但没有说明具体年份。这引发了一场声势浩大的媒体宣传活动，当时的文化遗产部部长阿尔贝托-博尼索利（Alberto Bonisoli）热情支持了这场活动（他当天对记者说：“今天，我们谦卑地改写历史”）。一系列在黄金时段播出的节目（伟大的普及者阿尔贝托-安吉拉长期以来一直坚信10 月底这个日期）将 10 月 24 日这个新日期确定下来，在长达六年的时间里，这营造了一种环境，在这种环境中，对 10 月这个日期的质疑似乎不再有任何立足之地。
正因为如此，庞贝导演的 “领域选择 ”必将有助于重新开启一场辩论，而辩论中仍然缺少 辩论 的元素。祖赫特里格尔随后回应了那些对其推理有效性提出质疑的人，以极端综合的方式拆解了 10 月 24 日这一日期：“关于 10 月 24 日这一日期，”他在 Instagram 上写道，"普林尼按照罗马人的方式书写日期，即从下一个月的第一天（’calends’）开始计算。因此：8 月 24 日 =ante diem nonum kalendas Septembres，可能是 a.d. viiii k Sept 的缩写（参见庞贝涂鸦的例子）。现在，其中一份手稿将 “nonum ”改为了 “non”，然后出现了空白。一位编辑读作 “nov(embre)”，这就是为什么流传的日期也是 11 月 1 日。但事情并没有就此结束：其他人决定既接受 nov（embre），又保留 nonum...这就是 10 月 24 日的由来。这样，同一个词就有了两种不同的含义--“ante diem non(um) k nov(embre)”，而这两种含义是相互排斥的。这就好比看到一个动物的脚印，但无法确定是狗的还是狼的，于是就认定狗和狼都经过了。这并不意味着一定是 8 月 24 日。[......]重要的是仔细研究资料来源和材料，冷静地、不带偏见地继续进行科学辩论"。但这些年来又发生了什么呢？
简而言之，关于维苏威火山爆发日期是否为 8 月 24 日的疑问已经存在了数百年，这一方面是因为一些古抄本上的日期不同，另一方面是因为多年来不同学者认为考古数据似乎与 8 月的景象不符。在灰烬下，人们发现了无花果干、核桃、栗子和石榴等秋季水果，一些已经密封的葡萄酒容器，家中已经使用的篝火，以及身着羊毛衣物的受害者。
20 世纪后半叶，尤其是翁贝托-帕帕拉多（Umberto Pappalardo）和格雷特-斯特凡尼（Grete Stefani）强烈支持来源有误的观点，并提出火山爆发在深秋，更确切地说（这是他们的假设）是在 10 月 24 日。在此框架内，斯特凡尼于 2006 年发表了一枚硬币，它比 2018 年的木炭铭文更能最终证明不可能是 8 月 24 日，因此它被展示出来：一枚提图斯的银质硬面值硬币，这位学者解释说，这枚硬币显示了他的第十五次鼓掌，这肯定发生在公元 79 年 9 月 8 日之后。这件物品受到了学者们的热烈欢迎，似乎消除了人们的疑虑。但事实并非如此：2013 年在伦敦展出的一枚钱币（只公布了设计图）经过解剖后，一些英国钱币学家对其进行了重新评估，指出没有任何元素可以追溯到第十五次鼓掌。这枚钱币并不是 “冒烟的枪”，它的大致年代是公元 79 年夏秋之际。
在这种情况下，木炭铭文--也可能是在火山爆发前几年书写的--是支持可能的秋季日期（不是 10 月 24 日，是 17 日之后的任何日期）的又一个要素，但它并不能成为确凿的证据，因为它已经被提出并叙述过了。
虽然祖赫特里盖尔在他的文章中没有明确指出，但自 2018 年以来，出现了一些新的因素来反对 10 月下旬的日期。第一个，也是最重要的一个，是帖子中引用的佩达尔-福斯（Pedar Foss）于 2022 年发表的研究报告《普林尼与维苏威火山爆发》：该学者对资料进行了大量的重新分析，指出在《小普林尼》所有最古老的抄本（公元 9 世纪）中，8 月 24 日这一日期始终存在，而其他日期都是后来几个世纪的管家们添加的结果。在没有 “硬币证明 ”的情况下，这足以让人认为普林尼的抄写不可能有误。
第二个 “发现 ”是在祖赫特里格尔担任主任期间（2022 年 6 月）发现的，虽然没有其他发现那么引人注目，但其可能涉及的年代却相当有趣：一只乌龟被发现时还带着即将产下的蛋，其软体部分仍在。这只乌龟很有可能是在火山爆发的那几天死去的（乌龟通常都没有软体部分），这就使得10 月份的事件不太可能发生，因为乌龟不会在那个时候产卵。
需要明确的是，这场辩论还远远没有结束。石榴和无花果的 “秋天 ”景观可能也应该让人产生疑问。然而，据我们现在所知，葡萄收获还没有开始，除了考古植物学家（特别是安东尼娅-西亚拉洛）明确指出的少数情况。
"对罗马人来说，八月是秋天，我们从大多数古代作家那里了解到这一点，这就是为什么有些水果在我们今天看来可能很奇怪，但它们在八月已经成熟是绝对正常的。她甚至专门写了一本书（《庞贝大灾难》，Scienze e Lettere, 2022 年，与马尔科-迪布兰科合著），专门讨论2014 年至 2020 年间学术界和科学界对庞贝媒体报道的所谓破坏。迪-朱塞佩以可以理解的热情欢迎公园管理部门 “重新开放 ”八月年代："到现在这并不容易，近年来他们连教科书都改了，十月年代已成为各地的官方说法。但是，如果庞贝古城的管理者能够重启科学辩论，那肯定会让我们更容易从某些数据入手。
本文作者 : Leonardo Bison
Dottore di ricerca in archeologia all'Università di Bristol (Regno Unito), collabora con Il Fatto Quotidiano ed è attivista dell'associazione Mi Riconosci.免责声明：本篇意大利语原文的中文翻译由自动工具生成。 我们承诺会对所有文章进行审核，但无法保证完全避免因软件造成的翻译误差。 您可以点击 ITA 按钮查看原文。如发现任何错误，请联系我们。
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