乍一看，这很滑稽，因为一个古老的贞节牌坊被穿了一个洞，以便通过一根电缆，想到杰作的创造者（当然，我们说的杰作是指那个洞），不禁会心一笑，但很快，滑稽就变成了愤慨，首先是因为一个古老的作品被玷污了，然后是因为没有什么能阻止我们想到，像这个一样，我们过去的其他见证也会遭受同样的命运（如果不是更糟糕的话）。
christogram（christograms）是一种字符和图像的组合，让人联想到基督的形象，几个世纪以来，基督徒们一直在使用 christograms。 我们在图片中看到的这个位于卡拉拉的 圣玛丽亚大街，由三个字母"IHS"组成，即古希腊语中耶稣名字的前三个字母 “Iesous”（“H ”实际上是 “eta”，发音与我们的 “e ”差不多）。这个缩写也被称为“锡耶纳的圣贝尔纳丁”，因为根据传统，他是第一个使用这个缩写的人。
这三个字母被刻在一个太阳上，我们可以看到 H 的上方有一个十字架，在同一个字母的下方有三颗钉子。 这种表示八卦的方式与耶稣会采用的方式相似，以至于耶稣会的徽章正是插在一个有射线和火焰的圆盘中的 IHS（带十字架和钉子）八卦。我们在照片中看到的这件作品也可追溯到17 世纪，因为在该市的同一地区还有其他类似的基督徽章，但与这件作品不同的是，这些徽章都标有日期。
卡拉拉的历史中心（以及意大利其他城市的历史中心）到处都是圣母像、浮雕、
但是，这些在城市各处墙壁上都能找到的图像的真正价值在于其历史意义，它们是大众虔诚的证据，构成了一种 “另类 ”的艺术。可以说，它们是当时官方对伟大杰作、伟大周期和伟大装置的 “替代”。我们的祖先认同这些符号。此外，我们决不能忘记这些作品对所有前往朝圣地（弗朗西瓦大道经过卡拉拉）的人所具有的价值：朝圣者会在这些图像前驻足祈祷，对他们来说，这些图像几乎是对他们继续旅行的一种激励。
因此，这似乎就是我们对待历史中心记忆的方式：刺穿它。如果我们还能完好无损地看到这幅三角画（除了洞），也许我们还应该感到幸运，因为许多同类作品的情况可能更糟。就像许多凿穿四百年前作品的人可能会认为我们意大利拥有世界上 50%的艺术遗产一样......所以到头来，谁还会在乎一个微不足道的八卦图，因为 “我们拥有世界上 50%的艺术遗产”，没有人会关注墙上的一串无名字符。
这只是一个例子：一件微小的、保存不善的、无人问津的艺术品......那么，我们为什么不考虑一下，就像小型艺术品被忽视一样，大型（但请注意：不是著名的）艺术品也应该被忽视呢？我们的文化政策只想让五到十件世界闻名的杰作广为人知，却对其他作品不闻不问，即使是十七世纪的三叉戟也是如此。然而，即使是卡拉拉一条中世纪街道墙壁上不为大多数人所知的微不足道的三叉戟图，也是历史的见证，即使是微不足道的三叉戟图，也是人们记忆的一部分。不过，考虑到现在的趋势，如果我们还能在原地看到它，尽管有一个洞，也许我们应该感到幸运。
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