你能不能(认真地)解释一下,为什么购物中心开放而博物馆不开放?


尽管有许多活动重新开放,但为什么博物馆仍然顽固地关闭呢?让我们试着提出四个假设。

在科威德大流行的现阶段,文化究竟发生了什么?总理在最后一次新闻发布会上没有提及文化,文化部长达里奥-弗朗切斯奇尼甚至没有对文化说几句简单的安慰的话,文化在复兴计划中被挤到了末尾(在几个月的时间里,我们从一个假设的 70 亿计划变成了 31 亿的拨款,占总额的 1.6%,这个数字使文化成为草案中资金最少的部门),文化没有进入公共辩论或赢得媒体空间。不讨论文化问题是不可接受的,哪怕只是考虑重新开放博物馆的问题。

毕竟,我们有权被视为有知识、有见识的公民,而不是被强加于人的对象:诚然,我们很难获得有关关闭博物馆的原因的信息,因为尽管许多活动正在重新开放,但全面封锁文化似乎不再有与传染病趋势有关的理由。不过,我们可以对此提出疑问,同时就文化场馆仍然关闭的原因提出一些假设。

第一个理由是最不靠谱的: 博物馆仍然关闭是为了遏制流动性或限制社会交往。对于乌菲齐或庞贝等大型旅游景点来说,这也许是合理的(尽管在一定程度上:旅游业实际上已经被消灭了),对于节日来说,这当然也是合理的,但那些习惯于参观小型博物馆的人知道,绝大多数博物馆即使在正常时间,每天也只有几个参观者,因此能够保证所有的安全条件,使任何人都不会与其他人发生接触。

而且,最重要的是,它可以与不断上升的感染曲线保持一致:现在,第一批特许证已经开始发放,但令人费解的是,为什么在一个可以在 18:00 前享用开胃酒或排队等候进入购物中心的地区,会有数十人在这个地区,人们可以在 18 点前喝开胃酒,或与数十人或数百人一起排队等候进入购物中心,但却不能进入博物馆,尤其是在这个几乎没有游客旅行的时期,人们很有可能在整个参观期间都是独自一人。我们甚至不清楚为什么没有对 “大型 ”和 “小型 ”博物馆进行区分,无论这种区分在不 考虑游客流量构成的情况下有多大价值,但技术科学委员会提供的关于机构类型区分的指 示却是事实,然而在现阶段却完全被忽视了。当然,这并不是一个低估风险或不尊重疾病或其后果的问题:很简单,这是一个理解政府选择的原因的问题。但是,即使假设这些选择是出于对流行病学情况的谨慎考虑,那么为什么不安排重新开放,为什么对文化问题如此不关心和保持沉默呢?

这就引出了第二个假设:可持续性或节约问题。仔细观察一下,公共博物馆的员工无论博物馆是继续开放还是关闭都能领到工资(因此,在这种情况下,问题并不存在),对于长期聘用的私人博物馆员工来说,有裁员基金(因此,在这种情况下,国家不会因为博物馆关闭而节省资金),最后,对于不稳定和受保护较少的工人来说,不幸的是,有中止或终止合同的问题。然而,必须强调的是,在某些情况下,当地游客的参观率较高,私人博物馆希望继续开 放。另一方面,对于那些拥有博物馆对外服务特许权、吸引了大量游客的私人来说,这将是一个不利因素:会不会是为了不触及外包这个错综复杂、争论不休的问题,一切都被封闭起来了呢?

第三,有传言 说全面关闭是由于公务员工会组织的压力,这种说法是否有理?如果这些传言是有根据的,那么是否正因为如此,才没有区分公共博物馆和私人博物馆,也许是为了避免造成公共雇员和私人雇员之间的歧视?

第四个假设是:这种完全的忽视是否可以追溯到多数派内部的政治冲突?读过这篇文章的人应该还记得,在 11 月 3 日颁布法令时,报刊上曾流传过这样一则谣言:关闭博物馆是弗朗切斯奇尼(政府强硬路线的最顽固支持者)与体育部长文森佐-斯帕达福拉(Vincenzo Spadafora)之间发生冲突的结果,前者不得不关闭博物馆,以便从后者那里获得关闭体育馆的好处。这是一个从未被否认的传言:那么,我们就永远不要认为,将文化关闭进行到底,以及在复兴计划草案中对文化部门的严厉打击,是多数派内部正在发生的冲突(自然比去年 11 月两位部长之间的争吵更广泛、更严重)的征兆,尽管目前还无法找到一个名字来描述最终裂痕的起因。然而,种种迹象表明:孔特对文化只字不提,令其感到羞愧;复兴计划草案中的拨款比夏季时减少了一半;弗朗切斯科尼部长与佛罗伦萨市长达里奥-纳尔代拉Dario Nardella)一起参加了意大利语博物馆的成立仪式,而后者在退出民主党之前一直与马泰奥 - 伦齐关系密切(伦如今对孔特政府并不友好)。

然而,无论继续关闭的原因是什么,重新开放的时间安排现在已势在必行。如果我们不想像西班牙那样,即使在第二波疫情中,博物馆也会根据各地区的流行病情况继续开放(因此,风险较低的博物馆也会开放),那么我们至少应该效仿法国:在法国,已经为结束文化禁闭 设定了非常精确的条件,并计划在每日病例数低于 5 000 例和重症监护室占用率低于 3 000 例时重新开放文化部门。我们离这些数字还很遥远,但现在是开始安慰、讨论和规划的时候了,这个部门的未来对我们国家的命运来说是不可或缺的。



Federico Giannini

本文作者 : Federico Giannini

Nato a Massa nel 1986, si è laureato nel 2010 in Informatica Umanistica all’Università di Pisa. Nel 2009 ha iniziato a lavorare nel settore della comunicazione su web, con particolare riferimento alla comunicazione per i beni culturali. Nel 2017 ha fondato con Ilaria Baratta la rivista Finestre sull’Arte. Dalla fondazione è direttore responsabile della rivista. Nel 2025 ha scritto il libro Vero, Falso, Fake. Credenze, errori e falsità nel mondo dell'arte (Giunti editore). Collabora e ha collaborato con diverse riviste, tra cui Art e Dossier e Left, e per la televisione è stato autore del documentario Le mani dell’arte (Rai 5) ed è stato tra i presentatori del programma Dorian – L’arte non invecchia (Rai 5). Al suo attivo anche docenze in materia di giornalismo culturale all'Università di Genova e all'Ordine dei Giornalisti, inoltre partecipa regolarmente come relatore e moderatore su temi di arte e cultura a numerosi convegni (tra gli altri: Lu.Bec. Lucca Beni Culturali, Ro.Me Exhibition, Con-Vivere Festival, TTG Travel Experience).



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