by Redazione 12/11/2026
菲利波·布鲁内莱斯基的面容——由其养子、雕塑家安德烈亚·迪·拉扎罗·卡瓦尔坎蒂（人称“布吉亚诺”）于1447年创作的一件赤陶作品所再现——是瓜达尼·斯特罗齐·萨克拉蒂宫展览的焦点， 该展览将于2026年11月12日至2027年2月14日举行。
在佛罗伦萨，一尊由雕塑家安德烈亚·迪·拉扎罗·卡瓦尔坎蒂（人称“布吉亚诺”）于1447年创作的菲利波·布鲁内莱斯基赤陶肖像首次向公众展出。 这件雕塑于2022年在佛罗伦萨地区一处历史宅邸的陈设中被发现，并于2023年被确认为现藏于佛罗伦萨大教堂内的那尊纪念布鲁内莱斯基建筑师的半身像的草图原型，现作为“面容与形象。 布鲁内莱斯基：从布吉亚诺重见天日的肖像出发》展览的核心展品。该展览于2026年11月12日至2027年2月14日在佛罗伦萨的瓜达尼·斯特罗齐·萨克拉蒂宫举行。 该展览免费入场，由托斯卡纳大区和圣母百花大教堂管理委员会联合主办，并由艺术史学家阿尔弗雷多·贝兰迪、詹卡洛·詹蒂利尼和安东尼奥·纳塔利共同策划。
这尊赤陶头像（25.6 × 22.1 × 20.2 厘米）尽管材质脆弱，却已历经近六个世纪的岁月。 该作品于2024年由圣母百花大教堂管理委员会以30万欧元购入并经修复后，将正式纳入大教堂管理委员会博物馆的馆藏。 这件雕塑极为逼真地再现了布鲁内莱斯基的面部特征，而他在世期间或去世后不久创作的肖像作品极为罕见。
展览路线从这位建筑师及其与15世纪佛罗伦萨艺术界其他重要人物（包括吉贝尔蒂和多纳泰罗）的关系入手。第一展厅还通过精选的绘画作品，探讨了19世纪尤为盛行的对历史名人的崇拜现象。其中包括朱塞佩·法托里创作的 《布鲁内莱斯基进行“鸡蛋实验”》（1845年），该作品现藏于皮蒂宫现代艺术画廊，描绘了这位建筑师向大教堂穹顶的其他设计师发起挑战的著名场景：让一枚鸡蛋直立在平面上。 在这幅画作旁，陈列着弗雷德里克·莱顿的 《布鲁内莱斯基之死》（1852年），该作品来自伦敦的莱顿府博物馆，此次是首次在意大利展出。这幅作品通过这位对四个世纪前佛罗伦萨充满兴趣的英国画家的视角，再现了这位建筑师的离世场景。
展览的核心位于下一展厅，那里陈列着这尊赤陶头像，以及同样由布吉亚诺创作、制作于1446年的布鲁内莱斯基葬面具。 后者是确定面部特征的依据，这些特征先被转移到陶土模型上，随后又被转移到大教堂纪念碑的大理石半身像上。 这两件作品的并置，让我们得以观察到佛罗伦萨工坊中一种普遍的做法：将葬礼面具作为参考，以此提取需在雕塑模型中再现的面部特征。
第三展厅深入探讨了创作过程的另一个阶段，即利用陶土模型作为制作最终雕塑的准备工作。 展品中包括安德烈亚·德尔·韦罗基奥的《圣杰罗拉莫》，这是一件约创作于1470年、采用青铜色彩绘的陶土作品，源自锡耶纳的基吉·萨拉奇尼收藏。 这些模型使艺术家能够预先验证雕塑创作中的具体问题，例如体积、比例以及光影效果。乔尔乔·瓦萨里曾描述过这种准备性功能，他认为陶土模型是艺术家创作过程中至关重要的一环。
展览的结尾部分专门介绍了布吉亚诺及其作品。圣母百花大教堂管理委员会收藏了这位艺术家创作的两座大理石洗手盆，分别位于弥撒圣器室和主教圣器室，这些不可移交的作品见证了他的雕塑创作生涯。 本次展览则展出了他创作的三件《圣母与圣婴》雕像，并与米开洛佐、卢卡·德拉·罗比亚和安德烈亚·瓜尔迪创作的、题材相似且几乎同时期的雕塑作品并置展示。
“布吉亚诺”是谁？这位为布鲁内莱斯基塑像的雕塑家
安德烈亚·迪·拉扎罗·卡瓦尔坎蒂，人称“布吉亚诺”，于1412年出生在皮斯托亚省瓦尔迪尼耶沃莱地区同名的小村庄。 作为布鲁内莱斯基兄弟的一名佃农之子，他七岁时被这位建筑师收养，并由其引荐进入佛罗伦萨的主要建筑工地。他的艺术生涯与布鲁内莱斯基的建筑项目紧密相连， 从圣洛伦佐教堂的“旧圣器室”开始，他于1433年左右在那里完成了乔瓦尼·迪·比奇·德·美第奇和皮卡尔达·布埃里的陵墓，以及祭坛、隔屏和其他装饰。 在圣玛丽亚诺维拉教堂，他创作了饰有《新约故事》的讲坛（1443-1448）；而在佛罗伦萨大教堂，他参与了圣斯特凡诺祭坛（1447）以及两个圣器室洗手池的制作。 其他值得提及的委托作品还包括位于佩西亚的卡尔迪尼小堂，该作品完成于1457年至1459年间。
作为一位多才多艺的雕塑家，布吉亚诺擅长大理石、木材、赤陶和灰泥的雕刻，从同时代及后世的文献记载，直至乔尔乔·瓦萨里的《艺术家传记》，他一直被视为布鲁内莱斯基的弟子和继承人。 他的艺术造诣深受多纳泰罗文化的影响，但其艺术语言将严谨的风格与更细腻的处理方式相结合，并凭借深厚的文献学知识，巧妙融入了古希腊罗马艺术的元素。 此外，他的风格还融合了可追溯至多纳泰罗、米凯洛佐、卢卡·德拉·罗比亚和贝尔纳多·罗塞利诺的艺术启发，并通过刻意追求古风的印记加以重新诠释。他于1462年2月21日在佛罗伦萨去世。
这尊赤陶肖像的来历与布鲁内莱斯基去世后的事件直接相关。 这位建筑师于1446年4月15日在其佛罗伦萨的家中去世，布吉亚诺很可能在同一天、同一地点制作了他的葬礼面具，遵循了佛罗伦萨早已熟知的源自罗马的习俗。 同年12月30日，羊毛行会（Arte della Lana）的执事们决定，将最初安放在乔托钟楼内的遗体移葬至大教堂。 1447年2月18日，圣母百花大教堂工程委员会则决议建造一座壁面纪念碑，上面将有一尊建筑师的真人大小雕像，并委托马尔苏皮尼创作颂扬性的铭文。
2月27日，安德烈亚·卡瓦尔坎蒂从圣母百花大教堂工程委员会处领取了制作纪念碑所需的大理石。 同年2月至3月间，他完成了半身像的模型，并于1447年内完成了这件纪念作品。这件赤陶模型随后被保存在雕塑家的工作室中，很可能作为其他作品的研究素材和参考。 该模型至今保存的状况还表明，它后来曾作为独立雕塑被重新利用，或许在被遗忘之前，人们曾长期知晓其所描绘人物的身份。
这尊曾被认为已遗失的头像，于2022年在佛罗伦萨地区的一处历史建筑中被重新发现。 贝兰迪（Bellandi）和詹蒂利尼（Gentilini）于2023年进行的鉴定，将其确认为大教堂纪念碑的一部分，并为了解布鲁内莱斯基的面容特征以及15世纪佛罗伦萨雕塑工坊的制作技法提供了新的史料依据。
声明
“‘这是一项非凡的发现，’托斯卡纳大区主席欧根尼奥·贾尼 表示，‘它让我们重见这位文艺复兴时期最伟大人物之一的容颜，并让我们以全新的视角审视菲利波·布鲁内莱斯基——这位凭借大教堂穹顶永远改变了佛罗伦萨面貌和建筑史的天才。’ 在画作完成近六百年后，这幅肖像再次向我们讲述了我们历史中珍贵的一页。我们特别自豪能在大区主席府举办此次展览，向市民和游客敞开斯特罗齐-萨克拉蒂宫的大门。 这是庆祝托斯卡纳艺术与文化遗产，以及它对世界艺术史所作非凡贡献的重要契机。我感谢圣玛丽亚·德尔·菲奥雷大教堂管理委员会促成此次活动，并感谢其长期致力于保护和弘扬这一属于全人类的文化遗产。”
“菲利波·布鲁内莱斯基的赤陶头像被重新发现并由本机构收藏，其意义远不止于丰富馆藏： 它意味着找回了一件与大教堂历史及其最杰出建筑师人物直接相关的历史见证，”圣母百花大教堂管理委员会主席卢卡 ·巴尼奥利表示。 “这是机构责任的具体体现，它将科学研究、保护与价值提升融为一体，将社区记忆中的一段珍贵片段归还给公众。 通过这一新发现，圣母百花大教堂管理委员会重申了其守护并向公众开放这一世界遗产的承诺，进一步巩固了大教堂、佛罗伦萨城与非凡的文艺复兴时期之间的联系。”
“这次展览，”托斯卡纳大区文化专员克里斯蒂娜 ·马内蒂表示，“其巨大功绩在于将一项非凡的发现转化为人人都能接触到的知识与美学体验。 能够近距离观赏布鲁内莱斯基的肖像——这尊由深谙其人者塑造的雕像——不仅意味着走近这位伟大的艺术家，更意味着走近那位在佛罗伦萨历史上留下不可磨灭印记的普通人。 展览路线带领我们走进非凡的文艺复兴时期，讲述了艺术家之间的关系、技法以及佛罗伦萨工坊的创造力。这正是文化的价值所在：不断带给我们惊喜，让我们发现历史中未曾见过的方面，并将其转化为共同的遗产。 “免费入场是一个重要的决定，因为我们希望尽可能多的人能够参与其中。”
“我一直反对那种将单件作品——哪怕是杰作——像战利品一样单独展示的展览，因为每一件创作都是特定时代与文化的产物，这些时代与文化理应得到呈现，从而有助于我们获得更全面的认知，”展览策展人安东尼奥·纳塔利表示。 “《菲利波·布鲁内莱斯基肖像》无疑是本次展览的核心；但为将其作为珍贵陪衬而精选的作品，恰恰旨在将其置于其自然的历史语境之中。 从第一展厅开始，展览便致力于勾勒布鲁内莱斯基的形象，超越‘天才’这一表面且神话化的形象，转而展现其鲜为人知却最终对他的权威性创新至关重要的个性特征。”
“关于15世纪早期佛罗伦萨雕塑的研究取得了诸多重要发现，”展览策展人阿尔弗雷多·贝兰迪和詹卡洛·詹蒂利解释道，“即使在近年，也重新发掘了那个非凡时代主要艺术大师——如多纳泰罗、 吉贝尔蒂、卢卡·德拉·罗比亚等人的未被发现或已被遗忘的作品。 但真正堪称非凡的是，圣母百花大教堂管理委员会有幸重新发现并及时收购了一件具有独特历史价值和身份象征意义的珍品——即本次展览核心展品：那尊高贵的赤陶头像：这是菲利波·布鲁内莱斯基 （佛罗伦萨 1377-1446）的生动肖像，由其养子安德烈亚·卡瓦尔坎蒂——人称“布贾诺”——在布鲁内莱斯基逝世后不久塑成，旨在传承其真实容貌，并纪念这位伟大建筑师兼雕塑家多才多艺的‘非凡才智’”。
实用信息
开放时间：周一至周五：10:00 - 12:30 / 14:00 - 16:30 | 周六：10:00 - 12:30。
开放时间内免费入场
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| 布鲁内莱斯基的陶土肖像在近600年后重见天日：这一发现正在佛罗伦萨展出 |
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