特雷维索，在拜洛博物馆举办安东尼奥-卡诺瓦展览，颂扬新古典主义雕塑家

在安东尼奥-卡诺瓦（Antonio Canova，1757 年出生于波萨尼奥，1822 年出生于威尼斯）逝世二百周年之际，他的神话诞生地威尼斯再次向他致敬。为此，威尼斯举办了 "卡诺瓦，威尼斯的荣耀 "展览。该展览由法布里齐奥- 马拉钦（Fabrizio Malachin）、朱塞佩-帕瓦奈洛（Giuseppe Pavanello）和尼科-斯特林加（Nico Stringa）策划，将于 5 月 14 日至 9 月 25 日在拜洛博物馆举行。

卡诺瓦与特雷维索是一种前所未有的深厚关系。卡诺瓦 “生于特雷维索”，生于波萨尼奥，他的 “神话 ”正是在特雷维索诞生的，他的作品也是在特雷维索被重新发现的。早在 1803 年，特雷维索就流传着神童的传说，他在阿索咯的法利尔宅邸中，一时兴起用一块黄油发明了一个狮子形状的雕塑，以弥补宴会上的不足。路易吉-赞多梅内吉逝世后，特雷维索第一时间举行了庆祝活动：1823 年，特雷维索委托创作了路易吉-赞多梅内吉半身雕像和乔亚奇诺-罗西尼的音乐作品，以纪念他（这首音乐将伴随参观者参观展览）。同样，在战后某些评论家仍然鄙视卡诺瓦时，路易吉-科莱蒂以首次大型专题展览作为回应。1957 年是卡诺瓦诞辰二百周年，特雷维索的展览是意大利唯一一次对这位雕塑家的全部作品进行批判性研究的展览，将 “风格化 ”的作品与 “诗意 ”的作品区分开来，在 “诗意 ”的作品中，人们可以 “很好地听到浪漫的宣告”。正如路易吉-科莱蒂本人在开幕式上所说：

展览

此次展览旨在完成一个三部曲，就像最近在那不勒斯（研究与古代的关系）和罗马（美）举办的展览一样：卡诺瓦与古代之美，同时卡诺瓦也是当代浪漫主义的杰出先驱。展览重现了卡诺瓦在帕帕法瓦宫规划的环境，在这里，古代/现代的比较被发挥到了极致：美景宫的阿波罗与珀尔修斯凯旋对比，博尔盖塞 角斗士（另一件著名作品）与克里冈特对比。

这些作品还首次在为此次展览修复的原基座上展出。展览仍以英雄雕塑为主题，展出了维也纳著名的《忒修斯与半人马大战》群雕中的一匹预备马的石膏像，该石膏像此前从未公开过。对于半人马的身体，卡诺瓦研究了一匹垂死的马。该石膏像是首次在展览中展出。随后，展览转到了感情起主导作用的主题，以及浪漫主义现代性出现的主题：殡葬石碑（展出了法利尔石碑和沃尔帕托石碑），这是对逝者的致敬，但首先是对受难女性形象的沉思，我们正处于抹大拉领域；温柔多情的组画（Amore e Psiche）。还有肖像画、版画、卡诺瓦庆典作品、摄影作品、其他石膏像和武器：150 多件作品组成了一个丰富的展厅，分为 11 个部分。

在 19 世纪展厅，展览的最后一个部分探讨了安东尼奥-卡诺瓦与特雷维索美丽的女伯爵玛丽安娜-安杰利-帕斯科莉之间的爱情。在 路易吉-赞多梅内吉（Luigi Zandomeneghi）雕刻的半身雕像上，卡诺瓦的肖像浮雕就在她的胸前。这位贵妇的肖像可以在新贝洛博物馆的展厅中欣赏到，展厅由 Studiomas-Padova 的马可-拉波塞利设计。

这位伟大的特雷维索雕塑家将是此次展览的主角，但同时也不乏对民间遗产的关注。不仅是展厅，还有几件在展览筹备期间重新出现的未出版的卡诺瓦作品，如安东尼奥-德埃斯特（Antonio D’Este）的《安东尼奥-卡诺瓦肖像》半身像。还有真正的遗物，艺术家的手和葬礼面具的铸模。大量未发表的信件，以及他的兄弟詹巴蒂斯塔-萨托利-卡诺瓦（Giambattista Sartori Canova）于1837年捐赠给特雷维索的86幅卡诺瓦版画的大书。还有更多。此外，还有一系列很少走出公民博物馆密室的卡诺瓦作品。其中包括《三女神》素描，仔细观察可以发现大师的指纹。迷人的玛丽安半身雕像的作者也用大理石封皮和青铜题字的方式让卡诺瓦永垂不朽。同样，雕塑家托马斯-劳伦斯（Thomas Laurence）在 1817-18 年间绘制的《 现场肖像》中的一个版本也是如此。大量的卡诺瓦奖章也是首次从博物馆中展出。

展览的自然延续是 Galleria dell’800 展厅，该展厅展出了Hayez、Zandomeneghi、Appiani 和Quarena 的作品，采用了新的布局，目的是在不放弃基本科学依据的前提下，加强公民遗产，但重点关注新趋势和多媒体。

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特雷维索，在拜洛博物馆举办安东尼奥-卡诺瓦展览，颂扬新古典主义雕塑家

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