斗兽场考古公园将于 2024 年 9 月 19 日至 2025 年 1 月 12 日举办首次完全以珀涅罗珀为主题的展览，由亚历山德拉-萨奇（Alessandra Sarchi）和克劳迪奥-弗兰佐尼（Claudio Franzoni ） 策划 。 展览由 Electa 组织，在法尔内塞洞穴和罗穆卢斯神庙之间蜿蜒行进，展出 50 多件作品，通过两种传统：文学传统和 视觉表现传统，追溯珀涅罗珀这个人物的神话和命运。
珀涅罗珀一直是忠贞、智慧和狡猾的象征，她因用织布机为尤利西斯的父亲拉尔提斯织布而闻名。展览从她忧郁的形象到使她成为非凡现代人物的决心和耐力等不同方面探索了她。展览的重要部分是向玛丽亚-赖致敬，玛丽亚-赖是一位以 纺织品为创作中心的艺术家，展览是与玛丽亚-赖档案馆和基金会合作完成的。
此次展览是一个大型项目的一部分，该项目致力于展示古代三位伟大的女性形象，并将继续展出安提戈涅和萨福的作品。绘画、雕塑、浮雕和印刷书籍从不同侧面再现了珀涅罗珀的形象、她在古代和现代的财富，以及她仍然向我们提出的关于女性角色和社会状况的问题。
展览分为四个部分，分别展示了受荷马史诗事件和随后的文学传统启发而形成的标志性背景，这些背景有助于在艺术中塑造珀涅罗珀的形象，并证明她不朽的财富：织布机和画布；姿态和姿势；梦的世界；面纱和谦逊。展品包括基乌西伊特鲁里亚国家博物馆的天象图和国家罗马博物馆的 “坎帕纳 ”石板，前者描绘的是珀涅罗珀身边的织布机，后者描绘的是珀涅罗珀盘腿而坐，单手托腮。 珀涅罗珀和尤利西斯之间不乏可比性：珀涅罗珀伪装成乞丐，在离开二十年后努力辨认丈夫的场景是展出的几件作品的中心。
与经常失眠的尤利西斯不同，珀涅罗珀经常睡觉和做梦。事实上，她被描绘成睡着了，或者正在醒来，尤其是在现代。在《奥德赛》第十九章中，真正的梦和虚假的梦是有区别的，真正的梦是从角门出来的，而虚假的梦是从象牙门出来的。在奥德修斯自己用橄榄木建造的、从房间里无法移动的著名的 顶梁柱上，发生了全诗中最现代的场景之一，奥德修斯回到伊萨卡后，在西奥多-凡-图尔登的 17 世纪版画中描绘了这一场景，这些版画源自枫丹白露尤利西斯画廊中普里马蒂奇奥丢失的壁画。在希腊语中，"aidós“是谦虚、谦逊、羞耻的意思，从图标学的角度来看，”aidós"体现在面纱上，正如托马索-皮罗利根据约翰-弗莱克斯曼（John Flaxman）的素描绘制的 18 世纪蚀刻版画所示。
展览目录由 Electa 出版社出版，其中包括专家撰写的文章，探讨了珀涅罗珀在西方文化直至电影中的命运。Electa 还重新出版了Le ragioni dell’arte(2002)，这是 Giuseppina Cuccu 和 Maria Lai 之间的对话，丰富了对女性创造力的思考。该卷是 "作为女人存在"的一部分，是与 Electa 编辑部新成立的基金会 Fondamenta 共同开发的一个多声道故事，该基金会构思并实施了由罗马斗兽场考古公园推动的展览主题会议计划，该展览将于 9 月 21 日至 12 月 14 日在库里亚-尤利亚（Curia Iulia）举行。
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| 在斗兽场考古公园举办了第一个完全以珀涅罗珀为主题的展览 |
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