Im Archäologischen Park des Kolosseums ist die erste Ausstellung ganz der Penelope gewidmet


Vom 19. September 2024 bis zum 12. Januar 2025 wird im Archäologischen Park des Kolosseums die erste Ausstellung zu sehen sein, die ausschließlich Penelope gewidmet ist. Eine Reise zwischen Kunst und Mythos mit über fünfzig Werken, die die homerische Figur und ihr Erbe in der westlichen Kultur feiern.

Der Archäologische Park des Kolosseums wird vom 19. September 2024 bis zum 12. Januar 2025 die erste Ausstellung beherbergen, die ganz der Penelope gewidmet ist und von Alessandra Sarchi und Claudio Franzoni kuratiert wird. Die von Electa organisierte Ausstellung schlängelt sich zwischen den Farnese-Grotten und dem Romulus-Tempel und zeigt mehr als fünfzig Werke, die den Mythos und das Schicksal der Penelope durch zwei Traditionen zurückverfolgen: die literarische und die mit der visuellen Darstellung verbundene.

Penelope ist seit jeher ein Symbol der Treue, der Weisheit und der Klugheit, berühmt für den Webstuhl, mit dem sie das Leichentuch für Laertes, den Vater von Odysseus, webte und wieder entfernte. Die Ausstellung beleuchtet ihre verschiedenen Aspekte, von ihrer melancholischen Ikonographie bis hin zu ihrer Entschlossenheit und Ausdauer, die sie zu einer außerordentlich modernen Figur machen. Zu den Schlüsselmomenten der Ausstellung gehört eine Hommage an Maria Lai, eine Künstlerin, die Textilien in den Mittelpunkt ihres Werks stellte, die in Zusammenarbeit mit dem Maria Lai Archiv und der Stiftung realisiert wurde.

Die Ausstellung ist Teil eines größeren Projekts, das drei großen Frauengestalten der Antike gewidmet ist und mit Antigone und Sappho fortgesetzt wird. Gemälde, Skulpturen, Reliefs und gedruckte Bücher erzählen von den verschiedenen Aspekten der Figur der Penelope, von ihrem Schicksal in der Antike und in der Neuzeit und von den Fragen, die sie uns noch immer in Bezug auf die Rolle und die gesellschaftliche Stellung der Frau stellt.

Die Ausstellung ist in vier Abschnitte unterteilt, die ikonischen Kontexten gewidmet sind, die, inspiriert von homerischen Ereignissen und späteren literarischen Traditionen, dazu beitragen, die Figur der Penelope in der Kunst zu charakterisieren und ihr unvergängliches Glück zu bezeugen: der Webstuhl und die Leinwand; Geste und Haltung; die Welt der Träume; der Schleier und die Bescheidenheit. Unter den Exponaten befinden sich der Skyphos aus dem Etruskischen Nationalmuseum in Chiusi, auf dem Penelope mit dem Webstuhl neben sich dargestellt ist, und die “Campana”-Platte aus dem Römischen Nationalmuseum, auf der sie mit gekreuzten Beinen sitzt und ihr Kinn auf eine Hand stützt. An Vergleichen zwischen Penelope und Odysseus mangelt es nicht: Die Szene, in der Penelope ihren als Bettler verkleideten Mann nach zwanzig Jahren Abwesenheit wiedererkennt, steht im Mittelpunkt mehrerer ausgestellter Werke.

Im Gegensatz zu Odysseus, der oft schlaflos ist, schläft und träumt Penelope sehr viel. Vor allem in der Neuzeit wird sie oft schlafend oder wachend dargestellt. Ihr wird in Gesang XIX der Odyssee die Unterscheidung zwischen wahren Träumen, die aus der Horntür kommen, und falschen Träumen, die aus der Elfenbeintür kommen, zugeschrieben, die bis zu Freuds Analyse ein sehr langes Schicksal haben sollte. Auf dem berühmten Thalamus, der unbeweglich im Raum steht und von Odysseus selbst aus Olivenholz gebaut wurde, spielt sich eine der modernsten Szenen des gesamten Gedichts ab, nachdem Odysseus nach Ithaka zurückgekehrt ist, wie sie in den Stichen von Theodoor van Thulden aus dem 17. Jahrhundert nach den verlorenen Fresken von Primaticcio in der Odysseus-Galerie in Fontainebleau dargestellt ist. Die Figur der Penelope ist auch durchaidós gekennzeichnet, was im Griechischen Bescheidenheit, Sittsamkeit, Scham bedeutet und sich aus ikonografischer Sicht im Schleier manifestiert, wie die von Tommaso Piroli nach Zeichnungen von John Flaxman gestochene Radierung aus dem 18.

Der von Electa herausgegebene Ausstellungskatalog enthält Beiträge von Experten und untersucht das Schicksal der Penelope in der westlichen Kultur bis hin zum Kino. Electa hat auch Le ragioni dell’arte (2002) neu aufgelegt, Dialoge zwischen Giuseppina Cuccu und Maria Lai, die die Überlegungen zur weiblichen Kreativität bereichern. Der Band ist Teil von Existing as a woman, einer mehrstimmigen Geschichte, die mit Fondamenta, der neu gegründeten Stiftung von Electa editore, entwickelt wurde. Sie hat das Programm der Begegnungen zu den Themen der vom Archäologischen Park des Kolosseums geförderten Ausstellung konzipiert und realisiert, die vom 21. September bis zum 14. Dezember in der Curia Iulia stattfindet.

Für weitere Informationen: www.colosseo.it

Joseph Kuhn-Régnier, Penelope auf der Leinwand, in
Joseph Kuhn-Régnier, Penelope auf der Leinwand, in “La Vie Parisienne”, 18, 4. Mai 1918. Private Sammlung

 Im Archäologischen Park des Kolosseums ist die erste Ausstellung ganz der Penelope gewidmet
Im Archäologischen Park des Kolosseums ist die erste Ausstellung ganz der Penelope gewidmet


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