特伦顿-道尔-汉考克的艺术:神话、流行文化、宗教和心理学的混合体


当你把神话、流行文化、宗教和心理学混合在一个艺术视野中时,会发生什么呢?美国艺术家特伦顿-道尔-汉考克(Trenton Doyle Hancock)的作品流畅、复杂、引人入胜,他构建了自己千变万化的宇宙,诉说着我们的世界。

当我们将神话、流行文化、宗教和心理学融合在一个艺术视角中时,会发生什么?他的艺术告诉我们关于我们自己、我们的挣扎和我们内心的转变是什么?如果我们静下心来想一想,这正是特伦顿-道尔-汉考克作品的出发点,这位艺术家大胆而富有远见的风格邀请我们以打破常规的方式探索我们的人性。汉考克于 1974 年出生于俄克拉荷马城,凭借其构建复杂而迷人的宇宙的能力,他很快在当代艺术领域脱颖而出。

但是,通过艺术“创造一个宇宙 ”到底意味着什么呢?在他的作品中,这意味着创造一个不断发展的个人神话,就像一个永远没有明确结局的故事,它不断分支、成长、变化。他创造的 ""是一种象征性的实体,是不断变化的故事的主角。它们是怪物,是天使,是挣扎、救赎和重生的象征。但它们也是对人类不断进化的反思:事实上,对于艺术家来说,"土丘不仅是记忆和其他被遗弃的人性碎片的天然存放处,而且是我们建立集体心理情感等级的一种方式,也是描述个人直观特征的一种方式"。(土墩不仅是记忆和其他被遗弃的人性碎片的天然存放处,而且也是我们建立集体心理情感等级的一种方式,也是描述个人直觉特征的一种方式")。

特伦顿-道尔-汉考克。照片:詹姆斯-科汉
特伦顿-道尔-汉考克。照片:詹姆斯-科汉
Trenton Doyle Hancock,《The She Wolf Among Them Fed Undom's Conundrum》(2016 年;布面丙烯和混合媒介,182.9 x 274.3 厘米)。照片:詹姆斯-科汉
Trenton Doyle Hancock,《The She Wolf Among Them Fed Undom’s Conundrum》(2016 年;布面丙烯和混合材料,182.9 x 274.3 厘米)。照片:詹姆斯-科汉

汉考克为我们呈现的不仅仅是绘画和雕塑作品:他为我们提供了一个物理定律和现实是流动的世界,在这个世界里,我们日常世界的规则让位于平行宇宙,善与恶的界限变得模糊。

土丘》系列体现了这一理念。他的油画作品似乎描绘了一幅肥沃而又令人不安的风景画,在这幅画中,有机形态扭曲、缠绕、生存和消解。在《The She Wolf Among Them Fed Undom’s Conundrum》(2016 年)等作品中,艺术家上演了一场之间的原始冲突。作品给人一种挣扎的感觉,但也有一种循环往复的感觉,仿佛每一场战斗都注定要重演、复活、改变形式。在此,我们扪心自问:这真的是善与恶的斗争,还是对我们内心矛盾的反思?

如果说土丘是体现普遍冲突的实体,那么色彩就成了讲述它们故事的语言。汉考克不是用色彩来装饰,而是用色彩来传达情感、唤起情绪、探索无意识。

在《合唱团》(2003 年)等作品中,鲜艳的色调绝非随意而为。每一个细微差别都是一种姿态,强调了心理冲突的强度或欲望与痛苦之间的紧张关系。形状的柔和色彩的强烈 对比让我们反思我们的存在、我们的脆弱以及我们被认可的需要。仿佛每一个笔触都是一次忏悔、一次尖叫、一次祈祷。但它不仅仅是一种视觉艺术:它是一种成为感官体验的艺术。有多少次,你在一幅画前迷失了自己,几乎感觉到自己与所见之物的身体联系?在汉考克那里,色彩就是身体,就是肢体,就是脉动的生命。

然而,正如那些能够 “超越思维 ”的艺术家一样,汉考克并没有止步于绘画。如果艺术不仅仅是被观察的对象呢?如果艺术成为一种生活体验,让我们的所有感官都参与其中呢?表演成为将他的神话 “赋予生命 ”的另一种手段。艺术家创造了时空交错的三维世界。

2019 年 3 月,汉考克在马萨诸塞州的 MASS MoCA 带来了他的个人项目 "冢之心"(Mind of the Mound),上演了他的神话叙事,并将讲故事、装置和表演充分融合在一起。观众不再是被动的旁观者,而是成为故事的一部分,置身于博物馆和游乐场之间的沉浸式、近乎狂欢的环境中。

特伦顿-道尔-汉考克,《合唱团》(2003 年;剪裁画布上的丙烯酸、毛毡织物和石墨,248 x 350.2 厘米;纽约,惠特尼博物馆,inv.)
特伦顿-道尔-汉考克,《合唱团》(2003 年;切割画布上的丙烯酸、毛毡织物和石墨,248 x 350.2 厘米;纽约,惠特尼博物馆,inv.)
特伦顿-道尔-汉考克,《丘陵之心》,展览现场(2019 年)。照片: Nazarian / Curcio
特伦顿-道尔-汉考克,《丘陵之心》,展览现场(2019 年)。照片: Nazarian / Curcio
特伦顿-道尔-汉考克,1 号土丘,《传奇与裸露的神经》(2019 年;布面丙烯和混合媒介,274.3 x 243.8 厘米)
特伦顿-道尔-汉考克,1 号土丘,《传奇与裸露的神经》(2019 年;布面丙烯和混合媒介,274.3 x 243.8 厘米)。照片:詹姆斯-科汉
特伦顿-道尔-汉考克,《我知道你的感受》(2015 年;布面丙烯和混合媒介,167.6 x 274.3 厘米)。照片:黑尔斯画廊
特伦顿-道尔-汉考克,《我知道你的感受》(2015 年;布面丙烯和混合材料,167.6 x 274.3 厘米)。照片:黑尔斯画廊

汉考克一直声称自己受到漫画卡通和音乐的影响。但他不仅仅是这些世界的粉丝。他重塑了这些世界。他让它们成为探索普遍问题的载体,这些问题每天都在影响着我们。

最后,留给我们的问题是:特伦顿-道尔-汉考克的艺术到底告诉了我们什么?这不仅仅是一个美学、绘画或雕塑的问题。这是一个关于我们如何看待世界、如何看待内心挣扎和精神挑战的问题。

汉考克挑战我们超越表象,深入他的世界的核心,发现他的生物,成为他故事的一部分。也许到最后,这个故事也是我们的故事。他的艺术没有为我们提供简单的答案,而是迫使我们反思我们是谁,我们想成为什么样的人,我们如何才能改变自己。这是一个寻找真理和意义的无尽旅程。



Federica Schneck

本文作者 : Federica Schneck

Federica Schneck, classe 1996, è una giornalista specializzata in arte contemporanea. Laureata in Storia dell'arte contemporanea presso l'Università di Pisa, il suo lavoro nasce da una profonda fascinazione per il modo in cui le pratiche artistiche operano all’interno, e in contrapposizione, alle strutture sociali e politiche del nostro tempo. Si occupa delle trasformazioni del sistema dell'arte contemporanea, del dialogo tra ricerche emergenti e patrimonio culturale, del mercato, delle istituzioni e delle fiere internazionali. Alla scrittura giornalistica affianca quella critica, con testi per artisti, gallerie e collezioni private.


免责声明:本篇意大利语原文的中文翻译由自动工具生成。 我们承诺会对所有文章进行审核,但无法保证完全避免因软件造成的翻译误差。 您可以点击 ITA 按钮查看原文。如发现任何错误,请联系我们