6 月 16 日,在卡拉拉 守护神圣塞卡多的节日之际,位于老城中心的所谓"弥漫博物馆"举行了揭幕仪式,或者,引用《Tirreno报》6 月 16 日发表的一篇文章(“博物馆开始在老城中心的街道上弥漫”)中的话来说,这是一条 “历史-艺术路线,以加强卡拉拉老城中心的神圣图像”。文章还指出,"在两块展板上介绍了这一分散式博物馆的路线,展板上有路线地图和作品说明,一块展板位于 Accademia 广场,另一块展板位于位于 ponte Baroncino 拐角处的 Via Carriona“,”还可以找到一本小册子,将在沿途的商店免费发放"。
因此,这是一项真正值得称赞的举措,让市民和游客了解卡拉拉历史中心街道两旁的浮雕、圣母、圣人、圣像、圣诗、圣像和碑文等大量遗产,我们在网站上已经提到了其中的一些。这是一个值得称赞的纸面举措,但在现实面前却并非如此。我很想了解更多信息,尤其是想了解这座分散式博物馆的参观路线,所以一有空闲时间,我就去市中心的商店寻找免费发放的著名小册子。我走遍了沿途所有的杂货店、鱼贩、服装店、饰品店、鞋店、服装店和酒吧......但连一本小册子的影子都没有。莫非他们已经卖完了?最后,我终于恍然大悟:我走进了圣安德烈亚大教堂(还有什么比大教堂更 “位于沿途 ”的呢?不过,只有一本:我不知道我现在拥有的这本是否是这座城市主要礼拜堂拥有的最后一本或唯一一本......如果是的话,大教堂的教区牧师可以联系我们的网站,我很乐意归还这本小册子。
路线的起点是学院广场,在那里我们可以找到描述 “路线 1 ”的图示板(由于我没有机会或时间研究 “路线 2”,所以我在文章中只谈 “路线 1”),即Carrione 左侧的路线。首先,我们希望这块镶板不会像卡拉拉历史中心的其他几块镶板一样被毁掉。让我们来看看其中的几块,第一块位于眼泪桥上,另一块位于图书馆大楼前(尽管图书馆现在在另一个地方),第三块位于卡瓦托雷大街的起点(我要提醒大家,点击缩略图可以放大照片并阅读评论,如果有人感兴趣,我们还可以应要求发送高清照片):
请注意:这些标志变成这个样子已经不是一天两天了......已经有好几个月了。不过有一个更新:从今天起,泪桥上的标牌已经不复存在了,因为残留的碎片已经被移走或毁坏。但让我们继续:我们说过,第一条路线的起点是学院广场(Piazza dell’Accademia)。俯瞰广场的是文艺复兴时期的核心建筑公爵宫(或赛博-马拉斯皮纳宫),它是马萨和卡拉拉王公(17 世纪以后为公爵)的古老府邸,如今是美术学院的所在地。7 月 4 日,也就是我参观的这一天,宫殿文艺复兴时期的外墙看起来就像您在这些照片中看到的那样:为了避免误解,您在照片上看到的 “Buongiorno principessa”(公主早安)并不是在向卢卡公主伊莉莎-波拿巴致意,几十米外的比内利宫(Palazzo Binelli)举办的展览就是为了纪念她(她也是卡拉拉的统治者)。如果只是个别现象,我们甚至可以忽略不计,但在文艺复兴时期的总督府外墙上涂鸦现在已经成为卡拉拉的一种陋习,有时涂鸦会在那里矗立数月之久,却没有人注意到,也没有人说什么。因此,我想借此机会问问祖巴尼市长和文化委员贝尔纳迪尼,如果他们看到这篇文章,他们是否能接受这种做法,是否看不到这座城市最美丽建筑的外墙所处的状况。
因此,在反思露天博物馆的落成典礼与马拉斯皮纳宫(我要提醒大家,马拉斯皮纳宫前面是行程的两块插图板之一,博物馆的行程也是从它前面开始的:毫无疑问,它是一张美丽的名片)的荒废状况之间的不协调性时,我沿着老城令人惊叹的中世纪部分的狭窄街道漫步。在一些街道上,比如Via dell’Arancio,感觉就像回到了过去。几百年的老建筑,偶尔有猫在大理石门槛上 “喵喵 ”地叫,或者老太太们在窗与窗之间交谈(严格地说是方言),其他老太太提着购物篮从商店回来,偶尔有学院的学生在角落里瞥一眼宫殿或修道院。这一切都很美,如果不是因为作为迪乌索博物馆主干道之一的德尔阿兰奇奥大街(Via dell’Arancio)的某些地方多年来也一直是墙上文字的猎物的话:
不过,事后我想,如果我开始拍摄受这一现象影响的所有街道,我将不得不拍摄历史中心的大部分......相反,我只关注Via dell’Arancio街,首先是因为这是我最喜欢的街道之一,其次是因为 Diffuso 博物馆的许多作品都在这里。是的,这些作品......我猜想,在开幕式上,它们即使没有被修复,至少也会被擦得锃亮,为那些幸运地拿到了图文并茂的小册子的少数人提供一场精美的展览(因为另一种选择是,在研究了位于学院广场的展板上的路线后,完全记住它,或者拍一张展板的照片,然后打印出来......)。当然,如果碰巧有平板电脑,也可以不用打印出来,反之亦然,可以实时查阅照片,但能进行这种操作的人究竟占多大比例呢?)
但我又错了。我眼前的景象是圣像和浮雕被熏黑了,成为各种灰尘和污垢的猎物,在某些情况下(例如在 Via dell’Arancio 的圣母阿苏塔雕像中),甚至成为一些小蜘蛛的豪华住所(它们可以向朋友炫耀自己在一尊 1622 年的雕像中结网)。当然,小蜘蛛每天都会来来往往,但灰尘却不会,因为灰尘会随着岁月的流逝而不断累积,而简单(且廉价)的清洁工作就足以让作品所使用的大理石熠熠生辉。也没有必要看得太远,因为在卡拉拉,我们有能力进行这样的干预。不过,还是让图片来说话吧:
在历史中心的街道上闲逛时,我注意到有几座圣像被排除在了 “博物馆路线 ”之外,其中有些圣像非常重要:比如大教堂广场上的谦逊雕像就是如此,人们认为在中世纪,在雕像前犯下与性有关的罪行的人们(尤其是妇女)会受到惩罚。此外,还有各种圣像(包括我们在网站上讨论过的那个著名的有洞圣像)、圣像和浮雕......我只展示其中的一部分,因为还有很多其他作品:
关于Diffuso 博物馆项目,有许多方面值得反思。首先,我们已经看到了许多行程中的作品的现状。 因此,在创建一个旨在引导卡拉拉人和非卡拉拉人发现我们在城市街道上发现的大量艺术遗产的项目之前,最好能对这些遗产进行一点保护,在许多情况下,我们已经展示了如何将这些作品清洗干净,使其具有可观赏性。此外,沿着博物馆路线摆放的一些圣像(特别是 31、32 和 33 号圣像,它们都沿着卡里奥纳街,属于 2 号公路)最近已经修复,这是美术学院一名学生毕业论文工作的一部分,因此我认为市政府不需要做出任何奇特的努力来修复这些圣像,至少是修复那些比其他圣像状况更差的圣像。但另一方面,对我们的文化缺乏兴趣也体现在许多方面,首先是(也许是最严重的)总督府外墙上的字迹,以及不仅是建筑物,甚至是本应引导人们发现历史中心的图示板也处于相当失修的状态:我不知道我们给来到这座城市并想更多了解我们的作品的游客留下了什么样的印象,但他们面对的往往是难以辨认或已被毁坏的标志。
此外,该项目所采取的宣传策略也值得商榷,最终只在两家日报的当地版面上刊登了几篇文章,而在这些文章中,甚至没有提到向该地区的旅游局宣传该项目(但我希望我是错的,我希望至少旅游经营者知道该项目)。否则,游客怎么能知道在卡拉拉历史中心有一个不亚于古代圣像 博物馆的地方呢?那么,他总能在 “沿途商店 ”里找到小册子吧!好的,谢谢,但都是哪些商店呢?卡拉拉市政府为什么不在其网站上列出可以找到小册子的商店名单呢?或者更好的办法是:卡拉拉市政府为什么不在其网站上提供一个简单的PDF 文件供下载,其中包含 Museo diffuso 的两条路线?这样,任何需要的人都可以下载、打印并随身携带。这样做的成本几乎为零,而且考虑到市政当局的财政状况(根据梅斯特雷市(Cgia di Mestre)的数据,我们是意大利负债第二多的市政当局),我们还可以节省印刷小册子的费用(我想无论如何,这笔费用已经少得可怜了)。问题的答案是什么?因为在卡拉拉市政府的网站上,甚至没有一个专门介绍 Museo diffuso 的栏目!那么,一个市政当局怎么能连最起码的宣传工作都不做,甚至连专门的网页都没有,就为一个项目注入活力呢?我并不是说要像许多市政当局为其公民博物馆所做的那样,创建一个包含作品图片和说明的空间,但至少要有一个摘要和一个PDF文件,其中包含下载和打印的路线,因为我们已经说过,任何希望开始探索博物馆的人都应该采取什么策略。
最后,由于一些作品似乎被排除在行程之外,我们有兴趣从项目经理 Davide Lambruschi 那里了解选择这些作品所依据的标准是什么,因为媒体没有公布,我们也无法从信息手册中了解。最后,我想说的是:这篇文章完全没有论战的意思,因为我非常肯定Diffuso 博物馆项目的初衷是好的,它可以促进历史中心的文化复兴(这样的倡议是非常重要的)。不过,我还是想提出一些建设性的批评意见,一方面是为了更好地保护我们的艺术遗产,另一方面也是为了制定更有效的宣传策略,真正引导大家发现博物馆(以及卡拉拉的历史中心),因为我相信我的许多同胞甚至都不知道这个项目。因此,我希望我的这篇文章能够帮助该项目的创建者思考这些问题,并使弥漫博物馆真正成为重新启动和传播知识的工具。
本文作者 : Federico Giannini
Nato a Massa nel 1986, si è laureato nel 2010 in Informatica Umanistica all’Università di Pisa. Nel 2009 ha iniziato a lavorare nel settore della comunicazione su web, con particolare riferimento alla comunicazione per i beni culturali. Nel 2017 ha fondato con Ilaria Baratta la rivista Finestre sull’Arte. Dalla fondazione è direttore responsabile della rivista. Nel 2025 ha scritto il libro Vero, Falso, Fake. Credenze, errori e falsità nel mondo dell'arte (Giunti editore). Collabora e ha collaborato con diverse riviste, tra cui Art e Dossier e Left, e per la televisione è stato autore del documentario Le mani dell’arte (Rai 5) ed è stato tra i presentatori del programma Dorian – L’arte non invecchia (Rai 5). Al suo attivo anche docenze in materia di giornalismo culturale all'Università di Genova e all'Ordine dei Giornalisti, inoltre partecipa regolarmente come relatore e moderatore su temi di arte e cultura a numerosi convegni (tra gli altri: Lu.Bec. Lucca Beni Culturali, Ro.Me Exhibition, Con-Vivere Festival, TTG Travel Experience).
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