5 月 5 日，在罗马 瓦伦蒂尼宫 （Palazzo Valentini）的利格罗厅（Sala di Liegro）举行了 "画布之外"会议。Le modelle romane di Caravaggio（ 卡拉瓦乔的罗马模型），该活动致力于分析米开朗基罗-梅里西 （Michelangelo Merisi ，1571 年出生于米兰，1610 年卒于埃尔科莱港）作品中最受关注的一个方面。卡拉瓦乔，巴勒莫的耶稣诞生》一书的作者Michele Cuppone 和艺术史学家Francesca Curti 将参加此次活动，围绕画家作品中的女性 形象，讨论文献资料与长期以来形成的重建之间的关系。
卡拉瓦乔的模特主题继续在学术领域和大众化方面引起人们的兴趣。圣母、圣徒、圣经中的女英雄，还有平民、吉普赛人和歌妓，这些形象构成了卡拉瓦乔的肖像画，并引发了无数解读。根据各种资料，其中一些人物可以追溯到艺术家实际接触过的女性，这种情况强化了艺术家传记中充满争议的情节和复杂关系的形象。
随着时间的推移，试图确认模特身份的努力导致了往往缺乏确切证据的重建工作。在许多情况下，人们试图为画作中描绘的面孔命名，假设其与画家之间存在个人或情感联系。本次会议旨在根据现有资料核实这些假设的正确性，区分有据可查的内容和后来的阐述。在有文献记载的人物中，有一位被描述为性情暴躁的锡耶纳歌妓Fillide Melandroni。卡拉瓦乔在一幅属于文森佐-朱斯蒂尼亚尼侯爵（MarquisVincenzo Giustiniani）的画作中描绘了她，朱斯蒂尼亚尼侯爵是当时收藏界的领军人物。在被朱斯蒂尼亚尼收藏之前，这幅肖像由文学家朱利奥-斯特罗齐（Giulio Strozzi）所拥有，他被列为该女子的情人。
“库蓬立即指出：”1945 年 5 月之后，这幅画就杳无音信了，因为在柏林解放前夕，一场可能是纵火的大火烧毁了存放这幅画和其他 430 件作品的储藏室。
“库尔蒂解释说：”这件事一定扰乱了这位年轻人的生活，以至于他想娶这位歌妓为妻，这违背了常理，也激怒了他的父亲，他的父亲说服教皇将这位女子驱逐出罗马"。
其他案件的不确定性更大。例如，传统上认为莱娜是《朝圣者圣母》的原型，也可能是《抬棺者圣母》的原型。她的名字出现在公证人马里亚诺-帕斯夸罗尼（Mariano Pasqualoni）提交的一份控诉书中，帕斯夸罗尼指控卡拉瓦乔在纳沃纳广场发生的一起事件中殴打了他。在这份文件中，莉娜被称为 “米开朗基罗的女人”。事件发生后，画家暂时离开罗马，前往热那亚避难。尽管存在争议，帕斯夸洛尼家族仍拥有一幅卡拉瓦乔的画作《柱子上的基督》，现已失传。
“Cuppone 继续说道，”仔细观察后发现，’柏林’这幅画似乎是唯一一幅出现过 Fillide 的作品，而固定的模特可能是某个叫 Lena 的人。不要把她与妓女玛德莱娜 -安托涅蒂（ Maddalena Antognetti）混为一谈，安托涅蒂是一个真实存在过的人物，但她与画家的关系却没有记录在案。我们在巴贝里尼宫的《犹大与霍洛弗涅斯》中看到的女孩与 1969 年在巴勒莫被盗的《耶稣诞生》中的女孩非常相似，这进一步证明了这幅最后的祭坛画是罗马时期的作品，而不是人们曾经认为的西西里时期的作品。尽管卡拉瓦乔传记的叙述者甚至神秘主义者都建议将卡拉瓦乔的面孔归于他，但目前我们必须承认，这仍然是众多无名面孔中的一个。
在与画家私人生活有关的名字中，还出现了多梅妮卡 -卡尔维（ Domenica Calvi）的名字，她是一位策展人。然而，没有证据可以确定她作为模特的身份，也无法澄清她与梅里西之间关系的性质。
这次会议还将提供一个机会，介绍有关遗失的马西莉亚-西卡（Marsilia Sicca）肖像的新发现，她在文献中被称为 “伦巴第女皇”。弗朗西斯卡-库尔蒂（Francesca Curti）在罗马教区登记簿中找到了 “阿尔西莉亚-西卡-迪-卡拉瓦乔 ”的洗礼记录，她出生在乌尔贝，与画家同来自贝加莫的一个家庭，年龄与画家相仿。这一发现为该作品的创作提出了新的假设，该作品可能是在画家搬到教皇都城之后创作的，而不是像之前假设的那样是在伦巴第时期创作的。
此次活动是由斯特拉 -法内利 （Stella Fanelli）策划的 "Cronache Romane"回顾展的一部分，卡皮托利尼议员兼禧年委员会主席达里奥 -南尼（Dario Nanni）将介绍此次活动。下午 5:30 从 Via IV Novembre 119/a 开始免费入场。
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| 卡拉瓦乔和他的模特：女性形象的来源和重建调查 |
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