我们对达芬奇的母亲了解多少？

我们对 达芬奇的母亲 卡特琳娜了解多少？昨天，历史学家和语言学家卡洛-韦克塞（Carlo Vecce）发现了莱昂纳多的父亲、公证人皮耶罗-达-芬奇于 1452 年 11 月 2 日起草的一份名为卡特琳娜的切尔克斯奴隶的解放契约，这一消息引起了不小的轰动。那不勒斯东方大学讲师、出版过关于达-芬奇的著作、被公认为权威学者的维切宣布，他在佛罗伦萨国家档案馆找到了这份文件，并围绕莱昂纳多可能的母亲的故事创作了一部名为《卡特琳娜的悲哀》（Il sorriso di Caterina）的小说。La madre di Leonardo》一书，由Giunti出版社出版（在介绍该书的新闻发布会上宣布了这一发现）。该书融合了事实与虚构，还将收录新发现的文件。

在介绍这本书时，Vecce 表示，他选择了纪实小说的方式，以确保尽可能多的人了解这一发现，尽管《纽约时报》通过电话联系到他时，他表示有关这一主题的科学文章正在准备之中。公众对这一新闻提出了许多问题：这真的是新闻吗？这真的是 Giunti 编辑部主任安东尼奥-弗兰奇尼（Antonio Franchini）所说的 “具有革命意义的历史发现 ”吗？文件中提到凯瑟琳是 “雅各布的女儿，切尔卡西亚的奴隶或仆人”，那么，莱昂纳多的父亲签署的契约又依据什么来认定凯瑟琳就是达芬奇的母亲呢？

我们可以从 Vecce 发现的消息入手。弗朗切斯科-迪-马特奥-卡斯特拉尼（Francesco di Matteo Castellani）是十五世纪佛罗伦萨的骑士，帕拉-斯特罗齐（文艺复兴时期佛罗伦萨最富有的人之一）的女婿，娶了他的女儿吉内夫拉（Ginevra）为妻，在当代历史学家眼中是个有趣的人物，尤其是他与当时最杰出的人物（如路易吉-普尔西（Luigi Pulci）和洛伦佐-马格尼菲科（Lorenzo il Magnifico））的关系。在卡斯特拉尼的回忆录中，我们可以读到 “Ser Piero d’Antonio di ser Piero（莱昂纳多的父亲，编者注）被公证为释放 Catherina balia della Maria， facta per monna Ginevra d’Antonio Redditi， patrona di detta Caterina e donna di Donato di Filippo di Salvestro di Nato，a dì 1452 年 11 月 2 日。2 di novembre 1452, posto che la carta per errore dice a dì 2 di dicembre e così la less’io, Francesco Matheo Castellani, questo dì 5 di novembre 1452”。

那么，1452 年 11 月 2 日发生了什么呢？多纳托-迪-菲利波-迪-萨尔维斯特洛-迪-纳托（或多纳托-迪-菲利波-迪-萨尔维斯特洛-纳蒂）的妻子（“女人”）吉内芙拉-德-安东尼奥-雷迪蒂决定释放他的一个名叫卡特琳娜的奴隶，卡特琳娜当时是吉内芙拉女儿玛丽亚的奶妈。三天后，即 11 月 5 日，卡斯特拉尼看到了这份文件，他发现皮耶罗-达-芬奇爵士写的是 “12 月 2 日”，而不是 “11 月 2 日”（这一情况导致了AGI幻想，皮耶罗-达-芬奇是因为 “他的手在颤抖 ”而写错了，因为 “那个奴隶是’他的’卡特琳娜，那个给了他爱的女孩”）。根据新闻发布会上宣布的消息，Vecce 发现的这一行为增加了两个新要素：女孩父亲的名字（雅各布）和她的原籍，即切尔克斯，一个位于高加索北部、亚速海和黑海沿岸的历史区域。假设凯瑟琳在家乡被鞑靼人劫持，1439 年左右被带到君士坦丁堡，在那里被威尼斯奴隶 贩子买下（15 世纪地中海沿岸贩卖人口的现象非常普遍），然后在 1442 年被带到佛罗伦萨。

哪些文献明确地将1452年的契约与达芬奇的母亲联系在一起？简短的回答是：目前还没有，不过正如《纽约时报》再次报道的那样，维切在新闻发布会上表示，“其他文件加强了这份文件特指达芬奇母亲的证据[......]，这些文件追溯了所有权链条以及与卡特琳娜的熟悉程度，所有这些文件都与达芬奇的父亲有关”。不过，从目前的情况来看，我们还没有无可辩驳的证据可以让我们确定卡捷琳娜就是这位天才的母亲。不过，有一些线索（正如所有侦探片告诉我们的那样，这些线索放在一起并不能成为证据：不过，它们可以提供一个非常可信的线索）已经让一些学者，尤其是伦佐- 奇安基（Renzo Cianchi）、弗朗切斯科-奇安基（Francesco Cianchi）、亚历山德罗-维佐西（Alessandro Vezzosi）和瓦切斯拉夫-奇里克巴（Viacheslav Chirikba），认为莱昂纳多的母亲是切尔克斯奴隶的假设非常有可能。

首先提出这一假设的是位于芬奇的达芬奇理想博物馆的创始人 Renzo Cianchi（1901-1985 年），他是在发现一些文件的基础上提出这一假设的。首先，这些文件证明了皮耶罗虽然来自芬奇，但在1451年至1452年间曾在佛罗伦萨执业（因此他很有可能居住在佛罗伦萨），这使得伦佐-恰纳奇（Renzo Cianchi）以及他的儿子弗朗切斯科（Francesco，2008年他整理并出版了父亲的研究成果）认为莱昂纳多是在托斯卡纳首府受孕的。当时，皮耶罗-达-芬奇有一位客户，名叫万尼-迪-尼科洛-迪-塞尔-万尼，他在 1451 年立下了遗嘱：在这份遗嘱中（皮耶罗-达-芬奇是遗嘱执行人之一）提到了一位 “卡特琳娜-斯基亚瓦”（Caterina schiava），人们的假设是，皮耶罗-达-芬奇与放债人万尼-迪-尼科洛很熟，以至于认识了他的奴隶，并与她发生了关系。

2015 年，基耶蒂和佩斯卡拉大学的一项研究对莱昂纳多在床单上留下的指纹进行了长时间的调查，引起了讨论：基耶蒂和佩斯卡拉大学人类学研究所所长路易吉-卡帕索（Luigi Capasso）说："在 200 多个指纹样本中，我们发现了莱昂纳多的指纹。基耶蒂和佩斯卡拉大学人类学研究所所长路易吉-卡帕索（Luigi Capasso）和文奇理想博物馆馆长亚历山德罗-韦佐西（Alessandro Vezzosi）说，“有Y形分支的漩涡结构，被称为三漩涡”，“大约65%的阿拉伯人都有这种结构”，卡帕索和韦佐西认为，这种情况加强了莱昂纳多血管中也流淌着黎凡特人血液的观点。然而，加利福尼亚大学犯罪学副教授西蒙-科尔 对这一研究持怀疑态度，他认为不可能根据指纹确定一个人的种族。

相反，俄罗斯学者维亚切斯拉夫-奇里克巴（Viacheslav Chirikba）在 2018 年坚持某些细节，首先是达芬奇的出生证明与当时的习俗相反，没有提到他母亲的名字，这让人相信，奇里克巴写道，“凯瑟琳没有正式的姓氏，甚至没有父名，她不是芬奇本地人。因此，她肯定属于意大利社会的最底层：她是一名家奴，这在 14 和 15 世纪的意大利很常见”。但 Chirikba 指出，“Caterina 是天主教洗礼后给予东方奴隶的女性名字中最常见的一个”。因此，不能确定 1452 年被释放的凯瑟琳是否就是最终成为莱昂纳多母亲的奴隶凯瑟琳。不过，还有其他一些线索表明，这位艺术家的母亲是一名奴隶：例如，奇里克巴进一步指出，皮耶罗在让这名女子怀孕后，由于社会差距太大而没有娶她为妻，莱昂纳多的祖父安东尼奥在记录孩子出生的私人文件中也没有提到她。只有在卡特琳娜结婚后（因此，如果她是奴隶，在解放后），从而获得了法律承认的姓氏后，安东尼奥-达-芬奇才会在文件中提到她，尽管没有她的娘家姓，也没有父名。奇里克巴再次假设，由于莱昂纳多是私生子，而且还是奴隶，他无法继承父亲的事业，成为一名公证人，因为他的身份是法官和公证人协会的成员。不过，奇里克巴已经猜测凯瑟琳的原籍是切尔克斯，因为切尔克斯是威尼斯、热那亚和佛罗伦萨市场上出售的许多奴隶的原籍地，而且，这位俄罗斯学者还写道，“莱昂纳多的著作表明他对小亚细亚、高加索和黑海有着明显的兴趣”。最后，奇里克巴认为，“凯瑟琳很有可能不是被皮耶罗买走的，而是他在佛罗伦萨的朋友或同事的家奴”。

但我们怎么知道达芬奇的母亲叫卡特琳娜呢？这要归功于他的祖父安东尼奥，他在 1457 年为芬奇地籍所做的申报中首次提到了这位艺术家的母亲：在这份文件中，安东尼奥自称 85 岁，居住在佛罗伦萨的圣克罗齐区，是 64 岁的露西娅的丈夫，弗朗切斯科和 30 岁的皮耶罗的父亲，与 21 岁的阿尔比埃拉-阿莫多里结婚（皮耶罗-达-芬奇结过三次婚，因此莱昂纳多有 12 个同父异母的兄弟姐妹），是 “Lionardo figliuolo di detto ser Piero non legittimo nato di lui e della Chaterina che al presente è ”的父亲。Achattabriga di Piero del Vacca da Vinci 的女人，5 岁"。从这一点开始，莱昂纳多母亲的故事就广为人知了：她嫁给了文奇的居民安东尼奥-布蒂，人称 “阿塔卡布里加”（显然他不是一个以性格安静温和著称的人），并育有五个孩子，四女一男。15 世纪末，她似乎与莱昂纳多在米兰重逢，并与他共同生活了一段时间。

因此，莱昂纳多母亲的婚后姓氏是卡特琳娜-布蒂（Caterina Buti）。为了完整起见，还应该提及马丁-坎普和朱塞佩-帕兰蒂提出的另一种关于卡特琳娜出身的假设，这种假设显然没有那么奇特：她是一位来自芬奇的贫穷农家女。同时，坎普和帕兰蒂指出，与我们的想象相反，私生子并不会引起丑闻，在佛罗伦萨的家庭中，尤其是富裕家庭中，私生子是很常见的。此外，女仆或奴隶的儿子可以很容易地与父亲的合法妻子的孩子生活在一起，而且这种出生情况通常会报告给民政部门。不过，非婚生子女也有一些限制（例如，他们不能继承遗产，而且如上所述，不能加入某些行会，包括法官和公证人行会，这也是莱昂纳多不能从事与其父亲相同职业的原因）。莱昂纳多的出生本身并没有任何隐瞒，事实上，我们从文件中得知，这个孩子的出生得到了适当的庆祝和庆典（即洗礼时有十位见证人在场，五男五女，其中不乏芬奇最富有的市民）。

到目前为止，没有任何证据与凯瑟琳是奴隶的说法相冲突。坎普和帕兰蒂首先排除了这一观点，因为 “没有证据表明在芬奇省存在奴隶”。然后，根据这两位学者的观点，莱昂纳多母亲的 “最佳人选 ”可能是当时 15 岁的卡特琳娜-迪-米奥-里皮，她住在距离芬奇村约一公里远的一所房子里（这所房子现在仍然存在）。卡特琳娜的家族至少有两代人居住在芬奇附近的马托尼：她的祖父利波-迪-南尼-里皮与乔凡娜结婚，生下了巴托洛梅奥，也就是卡特琳娜的父亲米奥。里波和他的兄弟朱斯托（朱斯托娶了安东尼娅，并与安东尼娅生了四个孩子）的家人住在一起。里波去世后，他的妻子乔凡娜根据当时的法律要求归还嫁妆，但她与儿子梅奥在里波的财产分割问题上发生了争执，并决定诉诸法庭。法官裁定乔凡娜将得到家族农场和农场周围的几块土地，而儿子的情况更糟，因为他只能得到文奇（Vinci）村一栋房子的四分之一（在文件中被定义为 “悲惨”，即破旧不堪）和三块土地，其中一块土地是他和叔叔朱斯托（Giusto）共同拥有的。总之，这是一次不平等的分配：这可能是米奥生活放荡、年纪轻轻（约 40 岁）就去世的原因，而且他还很穷（1427 年的纳税申报单证明了这一点）。凯瑟琳出生于 1436 年，1449 年梅奥生下了一个儿子（梅奥两个孩子的母亲不详），不久便去世了。梅奥死后，两个孩子由祖母抚养，但祖母于 1451 年去世，留下凯瑟琳和年仅两岁的弟弟帕波孤苦伶仃。因此，他们被仅存的亲戚朱斯托（Giusto）叔叔收留。

按照当时的习俗，15 岁的凯瑟琳已经到了适婚年龄，但考虑到她无亲无故、没有嫁妆的处境，她不可能轻易找到新郎，坎普和帕兰蒂写道，“她很容易就会投入投机男人的怀抱，尤其是对她感兴趣的上层人士。她无法拒绝当地一个重要家族的年轻公证人的追求。卡捷琳娜-迪-米奥-里皮贫穷而脆弱，是一个没有多少期望的少女。她具备成为私生子母亲的条件”。这两位学者认为，“有错综复杂的证据支持将卡特琳娜-迪-米奥认定为莱昂纳多的母亲。大众传统中的’卡特琳娜’，正如迄今为止人们普遍想象的那样，与皮耶罗年龄相仿[......]。卡捷琳娜-迪-米奥-里皮是个孤儿，是皮耶罗性欲的现成目标，后来在皮耶罗家族的支持下，把她嫁出去并不困难”。坎普和帕兰蒂提到了安东尼奥-达-芬奇 1457 年的一份声明作为线索，在这份声明中，莱昂尔多的祖父列出了他的家庭成员名单，以获得每人 200 弗罗林的支票，这笔钱是免税的。正如所料，他首先登记了自己的妻子和子女，然后又加上了皮耶罗爵士的私生子莱昂纳多，正如他祖父所说的那样，莱昂纳多是他和 “阿卡塔布里奇 ”的现任妻子卡特琳娜所生。安东尼奥没有得到莱昂纳多母亲的任何津贴。“坎普和帕兰蒂写道，”他的录音语调口语化多于正式；他说到’卡特琳娜’时，就好像他指的是谁是显而易见的，没有必要再补充什么。卡特琳娜-里皮和她的弟弟在这个小社区里会受到怜悯。他们不是任何人的孩子。他们的情况并不特殊。不过，他们的情况比较极端，必然会引起关注。鉴于她与公证人育有一子，后来又嫁给了阿卡塔布里格，她的生活立即成为人们谈论的话题"。

坎普（Kemp）和帕兰蒂（Pallanti）发现了 “阿塔卡布里奇 ”的布蒂家族和卡特琳娜的里皮家族之间的联系：例如，安东尼奥和卡特琳娜给他们的一个女儿取了一个在当时非常罕见的名字桑德拉（Sandra），但这个名字在里皮家族得到了证实（桑德拉是卡特琳娜的堂兄奥索（Orso）的妻子，奥索是朱斯托（Giusto）的儿子）。同样，安东尼奥和卡特琳娜的女儿玛丽亚的婚约见证人中也有奥尔索和安德拉的儿子安东尼奥。另一种联系可以追溯到 1480 年，当时阿塔卡布里赫必须出售一块土地：见证人中包括莱昂纳多的叔叔、皮耶罗-达-芬奇的弟弟弗朗切斯科。甚至在 1487 年，当阿塔卡布里赫将他的第三个女儿丽莎贝塔嫁给一个来自蒙特斯佩托利的农民时，公证人就是皮耶罗-达-芬奇本人：“对于一个普通的地方交易来说，这是一个相当高级的律师”，坎普和帕兰蒂写道。简而言之，又是一连串的线索将梅奥-里皮的女儿卡特琳娜与莱昂纳多的外祖父安东尼奥所说的莱昂纳多的母亲联系在了一起。

总之，这两种理论都缺乏无可辩驳的确凿证据。但是，我们将等待新的科学文章的发表，这些文章可能会增加一种可能性，而不是另一种可能性。

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