by Noemi Capoccia 22/10/2026
在保加利亚，伊瓦伊洛夫格勒附近的巴拉克德雷（Balak Dere）进行的考古发掘中，出土了一处神庙建筑群，其中包含祭坛、献祭场所以及一幅描绘三位仙女和女神西布勒的大理石浮雕。该遗址证明了异教崇拜在5世纪仍持续存在。
2026年10月在保加利亚伊瓦伊洛夫格勒市巴拉克德雷地区开展的发掘工作，加深了人们对一座晚古时期异教圣地的认识，该圣地可能是色雷斯西部色雷斯人最后一批传统崇拜场所之一。 该消息由索非亚国家历史博物馆公布。此次调查由该馆首席策展人伊瓦伊洛·卡内夫（Ivaylo Kanev）主持，资金完全来源于保加利亚文化部的一项项目，并得到了伊瓦伊洛夫格勒市政府的支持。
研究证实了这座位于阿尔达河畔的建筑群作为该地区宗教和精神中心的重要性。2026年发掘季的发现表明，巴拉克德雷的古代生活围绕着整个神庙建筑群的活动展开。
该圣所总长15米，呈梯形平面布局，朝向为东南至西北。它由三个相互连通的空间组成：最大的空间设有祭坛，中间的空间用于举行祭祀，而第三个空间则专门用于存放供品。 考古学家认为，这三个空间沿同一轴线排列的布局具有特殊的科学价值：事实上，这是首次在古代城市环境中发现异教神庙建筑的所有主要元素被组织在一个统一的空间内，且该布局一直沿用至5世纪。
一幅描绘三位仙女和西布勒女神的浮雕
关于该圣所用途的重要线索来自一处大理石浮雕，其上刻有三位仙女和母神西布勒。据研究人员称，这种图像组合此前从未在单一作品中被证实过，为研究该地区曾奉行的宗教仪式开辟了新的视角。
建筑群周围环绕的水渠以及邻近的阿尔达河，也为该遗址的解读提供了依据。考古学家推测，该建筑群可能是一座尼姆菲翁，即供奉水仙女的圣所。
地层记录还反映了罗马帝国从4世纪中叶至5世纪上半叶期间的宗教变迁，当时基督教正确立为国教。 随着392年狄奥多西大帝颁布敕令，基督教被确立为帝国的唯一国教。 根据研究人员的解读，尽管当局颁布了相关法令，巴拉克德雷（Balak Dere）地区的异教崇拜活动仍持续进行。这种顽固坚持随后招致了严厉的制裁，并导致该建筑群在5世纪中叶遭纵火焚毁，此举可能意在抹去人们对古代神祇的记忆。
基于建筑风格、年代学、地貌特征及其与水体的关系，学者们推测巴拉克德雷可能保存着西色雷斯地区特拉基亚人留存下来的最后几座异教神庙之一。 这一科学假说尚待进一步深入研究，但有助于我们了解古代晚期宗教建筑以及宗教传统的延续。
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| 保加利亚一处异教神庙重见天日：这可能是色雷斯人留下的最后几座圣所之一 |
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