在危地马拉东北部的乔奇基坦玛雅遗址发现了一个有趣的考古发现,即一个华丽的玉石面具。 它被放置在埋葬在那里的一位国王的胸前,其年代可追溯到公元 350 年,即 “经典 ”玛雅时期。这一发现是美国杜兰大学霍尔穆尔考古项目的一部分,《国家地理》杂志对这一发现进行了报道。研究人员的领头人是考古学家弗朗西斯科-埃斯特拉达-贝利(Francisco Estrada-Belli),他是杜兰大学中美洲研究所的讲师。2021 年,他发现一些盗墓者在一座古代玛雅金字塔内挖了一条隧道,于是与同事班尼-吉隆(Bhanny Giron)一起注意到了一个被盗墓者遗漏的地方。搜索的重点就放在这个地方。在挖掘过程中,吉隆发现了一个头骨、一些牙齿和一个看似石棺的东西,以及陪葬品:一个花瓶、一批牡蛎壳、几块骨头和几块精心摆放的磨光玉。2022 年 6 月底,回到实验室后,埃斯特拉达-贝利对这些玉片进行了更仔细的研究:在其他玛雅遗址中,像乔奇基坦发现的这种玉块曾被用来制作皇家墓葬的马赛克面具,这些面具通常代表神灵或祖先,通常与陪葬者的财富和权力有关。Estrada-Belli 注意到,在遗址中发现的玉石也呈现出面具的形状。此外,一位同事注意到,考古学家认为属于墓中陪葬者的一些骸骨上实际上覆盖着精美的雕刻,这些雕刻可能是用火山黑曜石玻璃制作的:通过分析发现,其中两具骸骨并非陪葬国王的骸骨,但它们的雕刻揭示了埋葬在该遗址的统治者的身份。此外,其中一幅雕刻描绘的是一位统治者手持玛雅神灵的头颅,而埃斯特拉达-贝利拼凑的面具上的神灵正是玛雅神灵,《国家地理》杂志称这一情况 “非同寻常”。
随后,阿拉巴马大学专门研究玛雅书法的考古学家亚历山大-托科维尼 帮助埃斯特拉达-贝利破解了这些雕刻,揭示了这位名叫伊扎姆-科卡伊-巴赫拉姆的统治者和神的身份秘密。尤其是被称为 Chahk 的神灵,它是玛雅风暴之神(一种雨神)的化身。
埃斯特拉达-贝利告诉《国家地理杂志》,这一发现 “非常、非常不寻常”。事实上,虽然他的墓地清楚地显示了一位玛雅统治者拥有自己的特权,但在该遗址发现的艺术品和建筑中提到的情况也让越来越多的人相信,当时的许多地方领导人都从属于其他更强大的统治者,甚至被其他统治者操纵。在这里发现的一些物品与在其他强大的中美洲城市中发现的物品如出一辙,其中包括一幅伊萨姆-科卡伊-巴赫拉姆(Itzam Kokaj Bahlam)正面姿势的画像。
Estrada-Belli说:“一切都表明,这是一位玛雅国王,他是蒂卡尔和特奥蒂瓦卡势力范围内玛雅统治者网络的一部分。中美洲古城特奥蒂瓦坎(位于今天的墨西哥)和玛雅城市蒂卡尔(位于危地马拉佩滕省)都比相对落后的乔奇基坦规模更大、更有影响力。埃斯特拉达-贝利说:”遗址中没有附庸宣言。“埃斯特拉达-贝利说:”但如果你从字里行间解读,这意味着:这些人是附庸,可能直接是提卡尔的附庸,间接是特奥蒂瓦坎的附庸。简而言之,这一发现可以让我们更多地了解玛雅社会是如何组织起来的。对于作者来说,这显然也是一个令人兴奋的发现。埃斯特拉达-贝利说:“我们可以看到这个人的尸骨”,“但我们也可以看到他身着徽章”,完全掌握着王权。“这是一种非凡的情感,也是一种特权。有时我们很幸运”。
图为在危地马拉发现的面具。图片:阿拉巴马大学
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| 危地马拉,在古玛雅国王墓中发现玉面具 |
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