最近，在耶路撒冷考古园-戴维森中心正在进行的考古发掘中发现了一枚罕见的铜币，其历史可追溯到 1950 多年前。这一异常罕见的发现可以追溯到犹太人反抗罗马帝国大起义的第四年，即公元 69 年，正好是 70 年第二圣殿被毁的前一年。使这一发现更具意义的是硬币正面用古希伯来字母镌刻的铭文：“为了锡安的救赎”。这是一个强有力的公式，综合了犹太人民在那些戏剧性岁月中的集体情感，当时 反抗罗马统治达到了顶峰，圣城的命运变得越来越不确定。
这一发现发生在圣殿山西南角附近，从考古和宗教角度来看，这是一个特别敏感的地区，过去曾有过重大发现。这次发掘是考古学家尤瓦尔-巴鲁克（Yuval Baruch）、菲利普-武科萨维奇（Filip Vukosavić）和埃斯特-拉科-梅莱（Esther Rakow-Mellet）代表以色列文物局，与大卫城和犹太区重建与发展协会合作开展的第六次发掘活动的一部分。这一发现证实了犹太叛军在冲突最后阶段之前对该城的控制。在战争和政治局势高度紧张的时期，他们有可能铸造自己的钱币，这表明当时存在着有组织的机构和领导层，他们决心保持一个被围困国家的机构（包括象征性机构）的活力。
以色列文物局考古学家埃斯特-拉科-梅莱（Esther Rakow-Mellet）说："最近几天，我们收到了一份意外的礼物：我们的钱币学专家亚尼夫-大卫-列维（Yaniv David Levy）发现了一枚被泥土覆盖的硬币。当时我们就怀疑这可能是一枚罕见的标本。我们急切地欢迎它从实验室归来，结果发现它是来自大起义第四年犹太起义者的真正问候’。
以色列文物局钱币部研究员兼馆长亚尼夫-大卫-列维（Yaniv David Levy）解释说："这枚硬币是青铜质地，保存完好。正面是一个圣杯，周围刻有古希伯来文’LeGe’ulat Zion’--’为了锡安的救赎’。背面描绘了一根卢拉夫 （Sukkot 节期间使用的棕榈枝）和两棵埃特罗格（杉树）。背面刻有 “Year Four”（第四年）的字样，表示起义后的第四年，因此我们可以将硬币的年代定为公元 69 年的希伯来尼散月（3 月至 4 月）和公元 70 年的亚达月（2 月至 3 月）之间。这些钱币在尺寸和重量上与早年的钱币不同，铭文也由 “为了锡安的自由（Herut）”改为 “为了锡安的救赎”。
根据学者们的研究，第四年的硬币可能是在起义最后阶段的主要指挥官之一希蒙-巴尔-乔拉（Shimon Bar Giora）的领导下在耶路撒冷铸造的。由于叛军在冲突末期面临后勤和生产方面的困难，这些硬币被认为比较罕见。这些硬币大多是在耶路撒冷或耶路撒冷附近发现的。
发掘工作不断发现具有特殊价值的材料和建筑，发掘工作得到了沙莱姆项目和大卫之城基金会的资金支持，这两个机构致力于加强以色列的犹太考古遗产和促进历史研究。这枚古钱币将在耶路撒冷杰伊和珍妮-肖滕斯坦以色列考古国家校园的夏季导游活动中首次向公众展出。届时，参观者将有机会近距离观察这枚具有宗教和历史意义的独特文物，它对了解第二圣殿的最后岁月和犹太人反抗罗马的历史做出了重要贡献。
这次发现也是 “Tisha B’Av ”节相关纪念活动的一部分，这是犹太人为第一和第二圣殿被毁而举行的哀悼日。8 月 8 日星期六，在大卫城将举办一年一度的 “石头是如何破碎的 ”活动，这正是为了配合这一周年纪念日而组织的。活动内容包括公开朗读《哀歌卷》，朗读将在文中描述的遗迹旁进行，从而将圣经中的往事与当代的集体记忆直接联系起来。
代表以色列文物局进行发掘的负责人尤瓦尔-巴鲁克（Yuval Baruch）已经对该遗址进行了超过 25 年的研究，他评论说："’为了锡安的救赎’的铭文取代了之前的’为了锡安的自由’，标志着叛军的身份和情绪发生了深刻的变化。在耶路撒冷于十月初九日（Tisha B’Av，公元 70 年 8 月）陷落约六个月后，通过’四种’（卢拉夫和埃特罗格）的象征意义，人们的精神从亢奋转向了对奇迹的期盼，这四种象征意义用来唤起人们对光明节和圣殿朝圣的向往"。
埃斯特-拉科夫-梅莱总结道：“在铸币两千年后，我们在开斋节几天后发现了这一动人的见证。我相信没有比这更有力的象征了”。
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| 耶路撒冷，发现第二圣殿陷落前夕的罕见犹太硬币 |
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