在阿西西鹅卵石铺就的狭窄街道上，人们会发现圣人和朝圣者的故事，他们在这里生活过、爱过、受苦过。走在这些街道上，灵魂也会随之臣服，但这座圣方济各 和圣克莱尔的故乡--翁布里亚城市，不仅是一个关于灵性的故事，也是一个拥抱荒野和繁茂大自然的地方，在这里，山峦迷离，景色迷人，千变万化。每走一步都会发现隐藏的秘密，这些秘密沉寂了无尽的岁月，而石墙则诉说着历史的撕裂。 这座城市的起源与达达努斯的传说紧密相连，达达努斯是神话中的人物，他的后代建立了特洛伊城。据说他比罗马早八个世纪建造了阿西西城，并为战争和智慧女神密涅瓦建造了一座神庙，如今这座神庙已成为这座城市古典时期的象征。 我们就从这里开始，游览阿西西的 10 个景点。
这座古老的神庙可以追溯到公元前 1 世纪，如今是米涅瓦山顶圣玛丽亚教堂（Santa Maria sopra Minerva）不可分割的一部分，也正因为如此，它才得以留存至今。神庙的正面仍保持着原貌，有六根带有科林斯式柱头的圆柱，由于空间不足，这些圆柱被放置在台阶上的基座上。中世纪时，神庙被改建成基督教堂，从 1212 年起，它先是被用作波德斯塔（Podestà）的官邸，后来又被用作市民法庭和市监狱，直到 1456 年才恢复宗教用途。几个世纪以来，由于用途的不断变化，这里也发生了一些变化，例如 1539 年，牢房被撬开，建成了现在的米涅瓦山顶圣玛丽亚教堂，17 世纪又对其进行了巴洛克风格的改建。不过，直到最近，人们才重新发现了祭坛附近的一小段神庙，现在可以看到一个带墙的拱门，以及部分古罗马路面和后梯田墙。
虽然缺少了一根圆柱，但圣方济各大殿壁画的灵感似乎正是来自密涅瓦神庙。 根据学者们的说法，这可能是 1303 年至 1311 年期间在阿西西为大殿下部的拱顶、右中厅和抹大拉小教堂绘制壁画的乔托的作品，或者根据修复师布鲁诺-扎纳迪和评论家布鲁诺-扎纳迪的说法，是乔托的壁画。根据修复师布鲁诺-扎纳迪（Bruno Zanardi）和艺术评论家费德里科-泽里（Federico Zeri）的说法，这可能是乔托的壁画。我们更确定的是，下层教堂的壁画是由西马布埃（Cimabue）、洛伦佐蒂（Lorenzetti）、塞尔梅（Sermei）和被称为 “圣弗朗西斯大师 ”的翁布里亚艺术家创作的。西马布埃于 1288 年至 1292 年间在此工作：天顶是玛利亚的故事，左半部是天启的故事和两个耶稣受难的第一个故事，右半部是圣彼得和保罗的故事以及第二个耶稣受难的故事。后来，在 14 世纪，西蒙尼-马尔蒂尼和皮埃特罗-洛伦泽蒂曾在这里工作过。简而言之，伟大的艺术史就是从这里开始的。
在距离圣弗朗西斯大教堂约一公里远的地方，矗立着一座供奉圣克莱尔的大教堂，她是克拉丽斯修会的创始人之一。圣克莱尔大教堂的外墙是粉色和白色相间的苏巴西奥石条，里面供奉着圣克莱尔的遗体、普奇奥-卡帕纳（Puccio Capanna）的艺术作品和一个非常珍贵的十字架。十字架现在被保存在圣乔治小教堂里，它正是 12 世纪拜占庭风格的十字架，曾在圣达米亚诺教堂里对年轻的弗朗西斯说过话。十字架后面的小礼拜堂装饰着 14 世纪的壁画，包括 1335 年普齐奥-卡潘纳（Puccio Capanna）创作的《陛下》（Majesty），描绘的是圣母带着祝福的孩子、圣克莱尔（Saint Clare）和施洗者圣约翰（Saint John the Baptist）在左边，天使长圣米迦勒（Saint Michael the Archangel）和圣方济各在右边。大教堂的内部原本打算全部涂上壁画，而现在则是清一色的拉丁十字架结构，只有一个中殿和多边形的天顶。
这座中世纪的堡垒高耸入云，肃穆庄严，俯瞰着阿西西的历史中心，游客可以在此眺望群山和泰斯西奥河穿过的峡谷。最早的历史资料是在 1173 年至 1174 年间，当时美因茨大主教克里斯蒂亚诺代表腓特烈-巴巴罗萨（Frederick Barbarossa）在此逗留并占领了阿西西，但在 1198 年的一次民众起义中，要塞被彻底夷为平地。从那时起，要塞一直处于荒废状态，直到 1362 年，红衣主教埃吉迪奥-阿尔伯诺兹（Egidio Albornoz）决定在古代防御工事的基础上重建要塞。 14 世纪的建筑平面呈方形，有主塔楼和斜角堡垒，几个世纪以来与带塔楼的城墙系统融为一体，最后一次干预是在 1535 年，当时教皇保罗三世建造了圆形堡垒。
罗马式大教堂是阿西西的主要宗教建筑之一，很可能占据了博纳母校神庙所在的罗马梯田的一部分。天顶外的一块牌匾上写道，由乔瓦尼-达-古比奥（Giovanni da Gubbio）设计的新圣殿于 1140 年动工："在我们的主的 1140 年，四月的第四个月末，这座大教堂开始动工并投入使用，先知拉涅罗（Raniero）为纪念圣鲁菲诺（St.鲁菲诺和乔瓦尼-达-古比奥是这座大教堂的主人，他首先提出了设计方案，并在世时一直主持着教堂的建造工作。"但是，邻近城镇之间的冲突和对立派别公民之间的不和大大延长了教堂的建造时间，1253 年，英诺森四世对教堂进行了全面祝圣。教堂的正面由三部分壁柱组成，是中意大利最精美的罗马式建筑之一。它分为三阶，以假日廊为标志，三扇雕刻精美的大门在低阶和主阶上打开，藤蔓交织、柱子重叠、人物正在采摘果实、怪兽和成双成对的男女在跳舞。
佩莱格里尼清唱剧院（Oratorio dei Pellegrini）是一个绝对值得一游的隐藏小宝藏，内部装饰着马特奥-达-瓜尔多（Matteo da Gualdo）、皮尔兰托尼奥-达-福里尼奥（Pierantonio da Foligno）和佩鲁吉诺的学生安德烈亚-达西西（Andrea d’Assisi）的珍贵绘画和壁画。这座教堂建于 15 世纪，专门用于接待朝圣者，因此被献给了圣人安东尼方丈和孔波斯特拉的詹姆斯。祭坛后面是马特奥-达-瓜尔多（Matteo da Gualdo）创作的两幅壁画之一，描绘的是圣安东尼方丈和孔波斯特拉的圣雅各布之间的圣母子形象。除其他装饰外，圆形大厅内还有 “伟大的朝圣者奇迹”，其中圣雅各布复活了两只公鸡，以证明一个因偷银杯而被判处死刑的年轻人是无辜的。
瓦莱马尼宫（Palazzo Vallemani）是一座巴洛克式建筑，其拱顶的壁画是 17 世纪初由翁布里亚和托斯卡纳画家绘制的。这座宫殿曾是贵族贾科贝蒂（Giacobetti）家族的宅邸，后来成为瓦莱马尼（Vallemani）家族的宅邸。博物馆收藏了从中世纪到文艺复兴时期阿西西及其周边地区的民用和宗教建筑中的中世纪和文艺复兴壁画，还可以欣赏到乔托的 Maestà壁画以及西蒙尼-马尔蒂尼、平图里奇奥和佩鲁吉诺等艺术家的绘画作品。
新教堂建在圣方济各故居的原址上，1615 年由小修士会在西班牙国王菲利普三世的资助下改建成礼拜场所。新教堂是为了纪念阿西西的波维莱罗的皈依而建，据说皮埃特罗-迪-贝尔纳多内（Pietro di Bernardone）为了修缮圣达米亚诺教堂而逃到福里尼奥（Foligno）卖布后，将他的儿子关在了一个地下空间里。建筑外的小广场上有两尊圣方济各父母的雕像，每年九月的第二个星期日，人们都会在这里庆祝圣方济各的父母诞辰。
雄伟的中世纪宫殿矗立在阿西西市的政治和文化中心--市政广场上。这座建筑于 1275 年重见天日，其设计理念是将原有的人民领袖宫和总督府合二为一。 两个世纪后的 1442 年，它在一次军事起义中遭到严重破坏，差点被尼科洛-皮奇诺（Niccolò Piccino）率领的佩鲁贾教皇民兵夷为平地。幸运的是，教皇西克斯图斯四世下令重建了这座宫殿，并将其用作教皇的总督府和典当行，从那时起，在底层开设了许多商店。在宫殿的正面，有几个可以追溯到 15 世纪中叶的盾形纹章，其中包括西克斯图斯四世的盾形纹章，而在总督府曾经所在的位置，1556 年建造了一个带有桶形拱顶的通道，拱顶上装饰着丰富的怪诞图案。
苏巴西奥山矗立在翁布里亚山谷之外，是阿西西的一座由碳酸盐沉积岩组成的山峰，随着时间的推移，外来现象对其进行了改造，形成了许多人将其与火山相混淆的形状。在这座山上发现了大量化石，现陈列在公园内的地质古生物实验室中。博物馆分为三个展厅，第一个展厅介绍化石的形成过程，第二个展厅介绍并分析该地区的岩石和化石，第三个展厅则涉及各种主题，如中生代的爬行动物和化石、翁布里亚侏罗纪与欧洲其他地区的比较以及恐龙的灭绝。
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| 阿西西，值得一看：10 个不容错过的景点 |
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