“在阿普阿尼亚，你只需翻山越岭，这里的风景本身就可以成为幻想的背景。大理石本身就是一群海洋生物，是曾经的珊瑚礁中产生的碳酸盐沉积物。这些由斜线和平行线组成的纹理层，是采石场千年的工作揭开的表皮下的脉络，它们浮现在你的面前--这些大理石层是有生命的，深深地活着，那让你眼花缭乱的白色就像是生命的催眠集中体现。海，在这里，已经包含在山中”。马尔科-罗韦利（Marco Rovelli）在他的著作《Il contro in testa 》中写下的这几句话，或许足以描述大山 如何铸就了今天马萨-卡拉拉省居民的思想和心灵。群山雄伟而沉静，是这片土地的灵魂所在。群山主宰着卡拉拉、马萨和整个鲁尼吉亚纳。在托斯卡纳最北部的省份，阿普安阿尔卑斯山与托斯卡纳-埃米利亚平宁山脉交汇，形成了从岩石山峰到林木茂密的平缓山坡的景观交响曲。阿尔卑斯山是马萨-卡拉拉省历史、故事和文化的象征。
阿普安阿尔卑斯山由尖峰、岩壁和深谷组成，仿佛是艺术家的巧手雕刻而成。千百年来，阿普亚内大理石 塑造了这片土地的历史和经济。卡拉拉大理石自罗马时代开始使用，诞生了许多不朽的杰作：想想米开朗基罗的作品就知道了。时至今日，大理石采石场仍是当地生活的一个基本要素，是一个不忘本来、面向未来的行业的灵魂所在。穿过卡拉拉以北的阿普安阿尔卑斯山脉山脊，我们就来到了卢尼吉亚纳，托斯卡纳-埃米利亚亚平宁山脉的柔美山峦在这里拔地而起。这里的地貌发生了翻天覆地的变化：阿普纳山脉的岩壁被覆盖着山毛榉、栗子和橡树林的缓坡所取代，其间夹杂着牧场和依附在山脊上的小村庄。遍布亚平宁山脉的城镇，如蓬特雷莫利（Pontremoli）、菲维扎诺（Fivizzano）和泽里（Zeri），保留着由鹅卵石铺就的街道、石屋和代代相传的传统所构成的古老魅力。这些山村是历史和文化的小宝库。庞特雷莫利（Pontremoli）拥有皮亚纳罗城堡（Piagnaro Castle）、石碑雕像博物馆（Museum of the Stele Statues）和巴洛克式建筑（这些建筑见证了小镇在 17 世纪所经历的财富巅峰时期），伊特鲁里亚和中世纪的历史与现代生活在这里交织在一起。菲维扎诺有“卢尼吉亚纳的佛罗伦萨 ”之称，其优雅的广场和文艺复兴时期的建筑让人惊叹不已，这些建筑隐藏着过去的痕迹，将小镇与托斯卡纳大公国联系在一起。另一方面，泽里是山区原生态的典范，这里的生活节奏缓慢，奶酪生产、栗子采摘和绵羊养殖等当地传统仍在延续。在这里，山不仅仅是一个可以探索的地方，更是一种生活方式。亚平宁山脉的生活充满了大自然的韵律，古老的农耕传统至今仍在延续。
对于生活在阿普安海岸和卢尼吉亚纳的人们来说，山脉是一个永恒的、无法摆脱的存在。它们影响着气候、经济活动，甚至日常生活的节奏。几个世纪以来，阿普安阿尔卑斯山的大理石和亚平宁山脉的栗子等资源一直是这片土地的养料和财富，并在山区和生活在这里的人们之间建立了直接的联系。山区的生活从来都不是一帆风顺的：恶劣的气候、陡峭的地形和通讯的不便都要求人们具有非凡的适应能力。这种力量同样体现在当地社区的坚韧和自豪性格中。鲁尼吉亚纳（Lunigiana）和阿普阿内（Apuane）的山区还保留了自己的文化和美食传统，使其免受现代化带来的突然变化的影响。古老的风俗习惯能够在这里保存下来，得益于与山区景观的联系，这种联系保护了这些风俗习惯并使其得以延续。对于许多当地社区来说，山区也是神圣之地。例如，萨格罗山（Monte Sagro）就曾被古代利古里亚人视为神秘之地。时至今日，人们不仅把山看作是一个物理场所，还把山看作是一个空间，在这里，人类可以接近超凡脱俗的事物，找到宁静，并与比自己更伟大的事物建立联系。
可以说，意大利的历史就是在阿普亚阿尔卑斯山脉和卢尼吉亚纳山脉之间流逝的：阿普亚山脉和卢尼吉亚纳山脉的位置使这片领土成为了一个边陲之地，一个民族和文化的交汇点，同时也是许多世纪以来的战略交通要道。在罗马时代，该地区是伊特鲁里亚第七区（Regio VII Etruria）和利古里亚第九区（Regio IX Liguria）的分界线，这不仅是地理上的分界线，也是文化上的分界线。当时，阿普奥-卢嫩塞山脉形成了一道天然防线：在整个历史中，这些山脉被用作抵御入侵和攻击的天然防线，成为保护当地居民的堡垒。在中世纪，旅行者、朝圣者、商人和士兵沿着穿越卢尼基亚纳的道路从意大利北部前往罗马，反之亦然。西萨山口等山口对于跨越亚平宁山脉的屏障至关重要。从这里向北运输珍贵矿产的盐道从利古里亚海出发，通往波河流域和艾米利亚等城市。
从伦巴第人到卢卡公爵，从马拉皮纳人到美第奇人，今天的马萨-卡拉拉省的大部分地区都是不同政治实体争夺的土地。该地区作为十字路口的地位丰富了这片土地，但也让这里的居民感到自豪、骄傲，他们是自己文化的捍卫者，常常封闭和不信任，但始终眷恋着自己的土地。时至今日，阿普安-卢嫩塞地区的城堡和防御工事（从庞特雷莫利（Pontremoli）的皮亚纳罗城堡到马萨（Massa）的马拉斯皮纳城堡，从奥拉（Aulla）的布鲁内拉要塞到卡拉拉阿文扎（Avenza di Carrara）的卡斯特鲁西奥塔，更不用说卢尼吉亚纳地区的许多城堡：福斯迪诺沃（Fosdinovo）、特拉罗萨（Terrarossa）、马尔格拉特（Malgrate）、特尔齐雷城堡（Castiglione del Terziere）、特雷萨纳（Tresana）等）星罗棋布，它们都是为了控制通道和保卫领土而建造的，证明了整个地区在过去的战略地位。马萨-卡拉拉的战略地位使这片土地成为交锋和冲突的主角，使其成为一个文化和历史丰富的地方。今天，马萨-卡拉拉省的山口和村庄讲述着这个关于通道、遭遇和抵抗的故事，向想要探索这个地区的游客诉说着这里的故事，在这里，山脉不仅是一道屏障，更是连接过去和未来的桥梁。
马萨-卡拉拉的山脉还与该省的艺术和文化有着深厚的联系，以至于它们本身也成为了不朽杰作的缪斯和素材。大理石、传统和山区景观成为了这些地方的主角。卡拉拉大理石博物馆（Carrara Marble Museum）展示了阿普安大理石在艺术和文化中的重要地位（在这里，您可以了解到自罗马时代以来，大理石是如何从山中开采出来并转化为艺术品的。在这里，您可以了解到自罗马时代以来，大理石是如何从山中被开采出来并转化为艺术品的，展览中的考古发现、工作工具和模型都证明了大理石山与卡拉拉艺术传统之间密不可分的联系），还可以参观采石场，了解大理石是如何被 “挖掘 ”出来并成为世界各地的雕塑、建筑和纪念碑的。此外，遍布全境的景点也生动地证明了这种联系：例如，卡拉拉大教堂就是山区大理石与神圣艺术之间联系的最好例证之一。大教堂的外墙完全由阿普安大理石砌成，教堂内部的大理石作品体现了大理石的美丽和纯洁。在马萨（Massa），公爵宫（Palazzo Ducale）是这些土地上的领主 Cybo-Malaspina 家族的宅邸，阿普安大理石被用来装饰内部和外部，显示了山区材料对文艺复兴和巴洛克艺术与建筑的影响。
在前往庞特雷莫利（Pontremoli）的途中，我们参观了石碑雕像博物馆（SteleStatue Museum），这里保存着石碑雕像，这些神秘的史前石雕是由山区的第一批居民雕刻而成的。还有菲维扎诺（Fivizzano），这是一个艺术和文化气息浓厚的村庄，与卢尼吉亚纳的所有村庄和城堡一样，当地的石头被用来塑造这片土地。山脉与艺术之间的联系依然存在：在卡拉拉中心的帕杜拉公园（Parco della Padula），当代艺术作品与自然景观对话，在自然环境中展示大理石雕塑，提醒我们艺术与自然之间密不可分的关系，这些土地一直将其视为自身的一部分。在马萨-卡拉拉省的每一个角落，从不朽的采石场到中世纪的村庄，艺术与群山交织在一起，进行着永恒的对话，让每一个来到这里的人都有机会发现自然是如何成为艺术的，艺术又是如何为自然发声的。
这里的山不仅是风景的一部分，也是生活在山脚下的社区坚韧不拔和身份认同的象征。几个世纪以来，这些山脉既是物理和文化的屏障，也是灵感和保护的源泉。在第二次世界大战期间，马萨-卡拉拉山区曾发生过戏剧性的事件：哥特防线穿过这片土地，在这些山脉上发生的事情留下了深深的伤痕，但不仅如此：抵抗运动的历史就是在这片土地上勇敢地创造出来的。直到今天，山间的小路还在讲述着自由的故事，让人们对那些艰难岁月的记忆永存。
不应忘记的是，马萨-卡拉拉的群山一直激励着艺术家、诗人和作家。它们巍峨的形态和变幻莫测的地貌在艺术和文学作品中广为传颂，并将继续成为所有到访者的灵感源泉。阿普安阿尔卑斯山尤其给了加布里埃尔-达农齐奥等诗人灵感，他在自己的作品中赞美了阿尔卑斯山的美。阿尔西翁》中有许多关于阿普安阿尔卑斯山的诗句，“巍峨的山峰之冠，伟大的阿普安阿尔卑斯山傲然挺立 ”就是其中之一。但是，高山不仅能激发艺术家们的灵感：对于生活在这片土地上的人们来说，高山代表着与历史、文化、大自然的紧密联系，以及对纯朴和真实的呼唤。它们是这片土地的灵魂，是千年历史和植根于自然的文化的象征。
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| 从阿普安阿尔卑斯山到亚平宁山脉，在马萨-卡拉拉山和鲁尼吉亚纳山之间 |
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