瓦尔塞西亚(Valsesia)不仅是攀登罗萨山(Monte Rosa)高峰的登山胜地,也是瓦拉洛(Varallo)圣山(Sacro Monte)建筑群的所在地。这里有一个毛细血管网,其中的路线虽然不那么著名,但同样珍贵,它们蜿蜒穿过山谷,触及密集的小村庄和曾经人口稠密的高山牧场。这些都是艺术之路(Sentieri dell’Arte),是意大利阿尔卑斯俱乐部的一群成员高瞻远瞩的文化提升项目,从 1972 年开始,他们决定成立一个专门的委员会,致力于保护古老的山脉。他们的首要目标是保护由遍布各地的小礼拜堂、小教堂和壁画组成的 “小艺术 ”遗产,使其免于退化和被遗忘。1991 年,共和国总统授予该组织一枚铜质奖章,以表彰其在艺术和文化领域所取得的成就。
随着时间的推移,这项举措也在不断发展,将修复工作转变成了一项有条不紊的游览建议,如今已有12 条不同的路线。每条路线都旨在为徒步旅行者提供对阿尔卑斯山景观的不同诠释,将美学层面与宗教和社会层面融为一体。这些路线覆盖了山谷的主要区域,从 Val Sermenza 到 Val Grande 和 Val Mastallone,提供了从中世纪晚期到巴洛克时期,再到 19 世纪新古典主义影响的各种见证。
在Val Sermenza,从 Boccioleto 到 Alpe Seccio 的道路被认为是最具代表性的道路之一。在这里,徒步旅行者会遇到圣洛伦索神学院(Oratory of San Lorenzo),这是一座 15 世纪中叶建成的建筑,内有约翰内斯-安德烈亚斯(Johannes Andreas)创作的一系列精美壁画。这些壁画令人惊讶地保存完好,描绘了救世主、福音书作者和殉教者的形象,让人看到了 15 世纪农村地区对绘画的敏感性。在不远处的罗萨(Rossa)地区,沿着阿尔佩-苏尔奥罗(Alpe Sull’Oro)的路线 ,我们可以欣赏到圣贝尔纳多小教堂(San Bernardo chapel),1973 年对该教堂的修复标志着 CAI 委员会的正式诞生。该地区蕴含着丰富的文化内涵,建于 15 世纪的 Giavinelle 教堂就证明了这一点。
皮亚乔格纳路线(Piaggiogna route)仍位于同一山谷,最远可到达海拔一千二百多米的萨索圣母圣殿(Madonna del Sasso)。传说中,玛利亚曾显灵,让一位年轻的哑巴牧羊女恢复了语言能力,岩壁上的壁画重现了这一事件,至今仍吸引着众多游客和信徒。沿山路而上,帕兰卡托(Palancato)小村落是当地建筑的重要典范,这里的房屋都带有大型木廊,外墙由 19 世纪画家乔瓦尼-皮奇纳(Giovanni Piccina)装饰。
沿着大山谷(Val Grande)前行,坎佩托格诺艺术之路(Campertogno Art Trail )展现出近乎不朽的艺术魅力。教区教堂的设计可能有菲利波-尤瓦拉(Filippo Juvara)和贝尔纳多-维托内(Bernardo Vittone)等人的参与,是瓦尔塞斯巴洛克风格的典范,影响了山谷中的许多其他建筑。在山毛榉和桦树林中,沿途经过圣贝尔纳多修道院(Oratory of San Bernardo)和一块被专家认定为古代巨石祭坛的岩石,向阿格纳西亚(Argnaccia)和坎盖罗(Cangello)方向攀登。
不远处的莫利亚(Mollia )提供了一条平坦的路线,沿途经过戈雷托(Goreto)和格拉姆帕(Grampa)等小村庄,那里的山区生活也通过历史建筑的复原得以再现。一个 17 世纪的建筑群里现在有一个磨坊、一个烤炉、一个锻造厂和一个木工作坊,它们是瓦尔塞西亚生态博物馆线路的一部分,见证了以当地材料加工为基础的生活方式。在这一地区,奥尔贾兹(Orgiazzi)画家家族的作品无处不在,装饰品丰富了圆形大厅和小教堂,包括奇特的圣德芬德(San Defendente)小教堂,这里每年都会重新燃起吉祥的篝火。
而位于拉萨(Rassa)地区的格隆达山谷(Val Gronda),则是一个以大理石和木材加工为特色的社区的起源之旅。石桥,如 17 世纪横跨激流的石桥,是连接拉塞塔(Rassetta)和梅扎纳奇奥(Mezzanaccio)等村庄的山区工程杰作。在梅扎纳西奥小村,五层楼高的 “Ca granda ”雄伟壮观,在如此偏僻的环境中给游客带来惊喜。当地艺术家阿里恩塔(Arienta)是阿冯多家族的学生,他从欧洲艺术大师的作品中汲取灵感,装饰了圣贝尔纳多-阿拉-皮亚纳(San Bernardo alla Piana)教堂。
瓦尔沃格纳(Val Vogna)旅游路线沿瓦尔塞阿尔塔路(Alta Via dei Walser)而上,是大谷(Val Grande)海拔最高的地方。这里的建筑适应了阿勒曼尼移民的需要,著名的 “torbe”(泥炭)由落叶松木制成,带有蘑菇状支架,以保护谷物免受鼠害和潮湿的影响。拉贝纳尔多和佩奇亚的小村庄保留了遥远过去的魅力,这里的每一块石头和每一根横梁都满足了功能性和象征性的需求,比如屋顶上的白石头就是为了抵御负面影响。
在Val Mastallone,里梅拉(Rimella)是该地区最古老的瓦尔泽定居点,有据可查的历史可追溯到 13 世纪。穿过基耶萨(Chiesa)、普拉蒂(Prati)和圣乔治(San Giorgio)村落的小路是一堂适应高山环境的课程,被称为 “schtigu ”和 “gassu ”的骡道连接着石屋和木屋。在这些小径上,一个经常出现的感人元素是 “安放亡者”,即在漫长而劳累的肩挑运输过程中,将棺材从高处的小村庄安放到村庄墓地,等待神职人员迎接棺材的地方。
优雅的福贝罗是蓝旗亚家族的发源地,也是著名的度假胜地,玛格丽塔王后也曾在此度假。2023 年更新的路线包括卡雷斯蒂亚-蒂罗佐博物馆(Carestia Tirozzo Museum)以及加扎(Gazza)和贝维德雷(Belvedere)等小村庄,可将切尔沃山谷的广阔景色尽收眼底。信仰在这里以精致的形式体现出来,例如圣朱塞佩-方塔纳(San Giuseppe alla Fontana)圆形礼拜堂,它是画家博尔塞蒂(Borsetti)和奥尔贾兹(Orgiazzi)合作的结晶,或是朗科(Ronco)的圣家小教堂。
从切尔瓦托(Cervatto)到巴尔莫内圣母院(Madonna del Balmone)的路线鲜为人知,但却极具吸引力。登山路线从海拔 1000 多米的瓦尔泽小中心出发,沿着古老的骡道穿过贾维纳(Giavina)和奥利诺(Orlino)小村。小路经过康索拉塔教堂和圣马蒂诺教堂,然后进入一片橡树、枞树和山毛榉组成的茂密树林,直到圣彼得和保罗小教堂。进入以蓬塔卡斯特罗为主的山谷后,眼前豁然开朗,出现了塔波纳奇奥草地,最后通往巴尔莫内圣母教堂,这里供奉着奥罗帕圣母,教堂前有一座经过翻修的特色小屋。一路上,乡村建筑和人们的虔诚之心还原了山中居民的形象,并深深地眷恋着他们的礼拜场所。
在切尔瓦(Cerva)、福莱奇奥 山(Piane di Folecchio)和拉瓦吉(Lavaggi)高山牧场之间还有另一条路线,在这条路线上,宗教与山谷塞曼扎(Val Sermenza)古老社区的记忆息息相关。切尔瓦(Cerva)小村是山谷中最古老的有据可查的核心地区之一,保存着圣贝尔纳多-迪-奥斯塔(San Bernardo di Aosta)和圣埃利吉奥(Sant’Eligio)教堂,其壁画由 18 世纪瓦尔塞斯绘画传统的最后一位伟大诠释者乔瓦尼-阿冯多(Giovanni Avondo)绘制。随后,骡道向福莱奇奥(Folecchio)方向攀登,这是一个保存完好的村庄,村里有圣人法比亚诺和塞巴斯蒂亚诺神学院(Oratory of Saints Fabiano and Sebastiano),神学院可能是在更古老的建筑上建造的,并配有新古典主义绘画。小路穿过树林和由贾科莫-诺瓦里纳(Giacomo Novarina)绘制壁画的礼拜堂,诺瓦里纳是 19 世纪山谷流行装饰中非常活跃的人物,他的壁画一直绘制到了福莱基奥桥(Piane di Folecchio),那里有一座 16 世纪的小教堂和一座较新的礼拜堂,分别供奉着圣雅各和圣方济各。从这里继续前行,就到了拉瓦吉牧场(Lavaggi),牧场和阿尔卑斯山奉献精神的见证,如耶稣受难小教堂和圣母拿铁壁画,这些都是山民日常生活中普遍存在的精神信仰的标志。
最后,斯科帕山路(Piani Alti di Scopa)将远足者引向山间牧场,在那里仍然可以看到一些保护性的象征,比如戴着红色石榴石项链的耶稣圣婴,这是一种古老的避邪护身符。圣伊丽莎白讲堂和抹大拉的马利亚讲堂是与天气有关的祈祷点,对牧羊人和牲畜的生存至关重要。
因此,穿越艺术之路的意义远不止徒步登山这么简单。这是对数百年历史的尊重,即使在最艰苦的条件下也能创造出美丽。瓦拉洛 CAI 和 “古老的山,需要拯救的山”(Montagna antica, montagna da salvare)委员会开展的保护工作确保了这些见证不会失传,让后人有可能了解这个始终将艺术视为日常生活重要组成部分的山谷的深刻特性。
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| 瓦尔塞西亚,十二条艺术小径讲述阿尔卑斯山数百年的献身精神 |
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