翁布里亚的许多城镇都留下了佩鲁吉诺（Pietro Vannucci；1445 年出生于皮耶城，1523 年出生于丰蒂尼亚诺）的足迹。佩鲁吉诺是文艺复兴时期最伟大的艺术家之一，他是韦罗基奥的学生，更是拉斐尔的师傅。佩鲁吉诺在自己的家乡接受了培训，在学徒期间，他观摩了佩鲁贾伟大艺术家的作品（从贝托-安杰利科到皮耶罗-德拉-弗朗西斯卡，从多梅尼科-威尼斯诺到贝诺佐-戈佐利），之后，佩鲁吉诺首先向同时代的艺术家，尤其是贝内德托-邦菲格利和巴托洛梅奥-卡波拉利学习，然后来到佛罗伦萨，如前所述，他是韦罗基奥的学生，并与达-芬奇和桑德罗-波提切利一起学习。他的经历使他形成了一种独创的创新语言，这种语言建立在扎实的绘画基础上，建立在他笔下人物高贵而细腻的气质上，建立在对细节的关注上，尤其是在描绘风景时，几乎从不缺少对他的故乡的描绘（特拉西梅诺湖是他非常珍爱的地方，经常可以看到）。这样一种奇特的风格，立即在整个意大利引起了模仿者：这是文艺复兴时期画家的艺术第一次获得如此广泛的成功。要了解佩鲁吉诺的艺术，最好的办法莫过于去翁布里亚游览保存他作品的地方：因此，我们在下文中提出了一条分 10 个阶段的路线，在佩鲁吉诺出生的地区欣赏他的全部作品。
旅程只能从佩鲁贾开始，因为他的大部分作品都收藏在这里。世界上没有哪座城市能像翁布里亚首府一样，保存了如此多的佩鲁贾艺术见证。此外，佩鲁贾是仅有的三座城市之一（其他两座分别是罗马和佛罗伦萨），在这里既可以看到收藏在博物馆中的佩鲁吉诺作品，也可以看到仍在原创作地的作品。要全面了解彼得罗-范努奇的艺术，第一站必须是位于普里奥里宫的翁布里亚国家美术馆：这里收藏着世界上最大、最重要的佩鲁吉诺作品，从《法尔内托的冈法罗内》（Gonfalone del Farneto）或《圣贝尔纳迪诺》（San Bernardino）壁画等早期作品，到《玛吉的崇拜》（Adoration of the Magi）等青年时期的杰作，以及他成熟时期的作品（如《圣母玛利亚》（Madonna of the Magi））。(安慰圣母》、《特齐祭坛壁画》、《拉涅里 圣母领报》和《正义的旗帜》等），以及《蒙特里皮多祭坛壁画》和《圣奥古斯丁多联画》等晚期作品。然后，我们来到位于坎皮奥学院（Collegio del Cambio）内的普里奥里宫（Palazzo dei Priori）底层，欣赏佩鲁吉诺在 1496 至 1500 年间装饰乌迪恩兹厅（Sala delle Udienze）的华美壁画。然后我们前往附近的圣塞韦罗教堂，在那里我们可以看到《三位一体与六位圣徒》，这是他最杰出的作品之一（创作于 1521 年），也是唯一一幅将佩鲁吉诺与他的学生拉斐尔直接相提并论的作品，因为皮埃特罗-范努奇（Pietro Vannucci）被要求完成乌尔比诺未完成的作品。卡皮托罗博物馆（Museo del Capitolo）也值得一游：这里没有佩鲁吉诺的作品，但博物馆有一个房间专门展示佩鲁贾大教堂的圣环，画家曾为该教堂绘制了《圣母的婚礼》，该作品现存于法国卡昂的美术博物馆。
从佩鲁贾出发，我们前往德鲁塔，参观市立美术馆（Pinacoteca Comunale）：这座陶瓷之城的小型博物馆收藏着佩鲁吉诺于 1477 年至 1478 年间绘制的一幅独立壁画（原位于圣弗朗西斯科教堂），描绘的是永恒之父与圣人罗科和罗马诺。这幅作品的特别之处在于，在两位圣人罗科和罗马诺的下方，人们可以看到画家创作作品时 15 世纪德鲁塔城的景色：在这个位置，它可以得到两位圣人的保护。事实上，这幅壁画是在 1476 年该市遭受瘟疫袭击后绘制的：两位圣人实际上是作为疾病的保护神而被祈求的。这幅壁画是佩鲁吉诺早期最重要的作品之一。
在距离德鲁塔不远处的切尔奎托村，可以参观圣玛丽亚-阿苏塔教堂，那里有佩鲁吉诺的一幅残缺壁画，作于 1478 年，描绘的是圣人罗科和彼得之间的圣塞巴斯蒂安。这幅作品可以追溯到艺术家从佛罗伦萨回到翁布里亚的时期，他曾在佛罗伦萨师从韦罗基奥：瑟奎托教堂的壁画是艺术家的第一批大型委托作品之一，不幸的是，如今只剩下了一些残片，他在这里冒险创作了一个复杂的周期，1476 年瘟疫结束后再次委托创作。唯一能完全辨认的圣人是圣塞巴斯蒂安，他是另一位被召唤来对抗疾病的神灵，受到了皮耶罗-德拉-弗朗西斯卡艺术的影响。佩鲁吉诺后来还多次复制了这位殉教圣人的形象。 不过，在塞尔奎托，我们可以看到许多其他类似人物的原型。
在蒙特法尔科的圣弗朗切斯科建筑群中，可以欣赏到佩鲁吉诺职业生涯成熟阶段的一幅不朽壁画--《耶稣诞生》，在这幅壁画中，艺术家采用了他在佩鲁贾的坎皮奥学院（Collegio del Cambio）的一个长廊中绘制的耶稣诞生图，并对其进行了简化。佩鲁吉诺的这幅壁画可以追溯到 1503 年（他是受小修道士弗朗西斯科-奥古斯蒂（Fra’ Francesco Augusti）委托创作的，弗朗西斯科-奥古斯蒂是圣弗朗西斯科修道院的小修道士、圣经教授、神学家，尤其是圣弗朗西斯科修道院的监护人），他将这幅壁画绘制在圣弗朗西斯科教堂的正立面，现在该教堂已被改建成一座综合博物馆。在耶稣降生场景上方的月面上，皮埃特罗-范努奇绘制了他作品中的另一个典型形象--身穿袍子的教父，他在两个跪着的天使的陪伴下出现。而拱门上则是一幅《圣母领报图》。作品的独特之处在于场景所处的假建筑，这些假建筑保存完好，内容和容器之间有着奇特的相互参照，因为假柱子上的怪异图案与场景所在小屋的柱子上的图案完全相同。
在游览佩鲁吉诺的翁布里亚时，参观他的故乡皮耶城（Città della Pieve）是必不可少的。首先，我们来到Santa Maria dei Bianchi 修道院，这里有一幅杰作，如 1504 年的《玛吉的崇拜》，这幅画就是专门为该修道院绘制的（令人好奇的是：佩鲁吉诺的作品价格打了很大折扣，正是因为这幅画是为他的家乡绘制的），它还让人想起了 Collegio del Cambio 的《耶稣诞生》。再往前走几步，就到了圣人热尔瓦西奥和普罗塔西奥大教堂，在这里可以看到佩鲁吉诺的两幅作品：耶稣受洗图》（1510 年左右为施洗者圣约翰礼拜堂绘制）和《圣人格瓦西乌斯和普罗塔西乌斯之间的圣母升天图》（1507 年），这幅画如今矗立在教堂天顶中央，但最初是要放在高祭坛上的，因为它是教堂最重要的作品。这幅画描绘了圣母玛利亚与皮耶夫大教堂的两位名义上的圣人（他们也是这座城市的守护神，他们手持带有这座城市标志的旗帜，当时这座城市还不叫 “Città della Pieve”，因为直到 17 世纪教皇克莱门特七世才将它升格为一座城市，而是叫 “Castello della Pieve”，拉丁语为 “Castrum Plebis”）。最后，在现为博物馆的圣玛丽亚-德伊-塞尔维教堂（Santa Maria dei Servi），人们可以欣赏到两幅残缺不全、鲜为人知的壁画：《基督的沉没》和《哀悼死去的基督》，这两幅壁画是 1517 年斯特拉集团委托佩鲁吉诺创作的。
美丽的帕尼卡莱村城墙外有一座圣塞巴斯蒂亚诺教堂（San Sebastiano Church），在翁布里亚探索佩鲁吉诺之旅必须参观这座教堂，原因有二。首先是 1505 年左右的壁画，描绘的是圣塞巴斯蒂安的殉难，这幅壁画的特别之处还在于，场景发生在一个装饰着怪人的大气而不朽的古典门廊前，门廊通向以空中透视画法绘制的翁布里亚风景，在两个对称的天使的陪伴下，永恒之父在曼陀罗中显灵。第二个主题是一幅独立的壁画，这幅壁画曾经并将继续吸引学者们的目光：长期以来，人们一直认为这幅壁画属于佩鲁贾画派，埃尔维奥-隆吉（Elvio Lunghi）在 2005 年将其归功于年轻的拉斐尔。不过，我们还不能确定这幅《圣母子》是否真的是拉斐尔的作品，但这无疑是参观这个令人惊奇的地方的又一个好理由。
佩鲁吉诺最奢华、最壮观的作品之一可以在科尔恰诺的圣玛丽亚教堂找到：这是不朽的《科尔恰诺祭坛画》，作品高两米多，围在一个奢华的框架内，描绘的是圣母升天的场景，我们看到圣母在弹奏乐曲的天使和撒拉弗的陪伴下被带入天堂，在曼陀罗花中，使徒们在低处陶醉地观察着这一事件。这幅创作于 1513 年的祭坛画复制了艺术家和他的工作室已经尝试过的元素，但即使与已故佩鲁吉诺的其他作品相比，《科尔恰诺祭坛画》也因其极高的画稿质量和精细的绘画而显得与众不同。另一个特殊之处在于，这幅画现在仍保存在它的创作地，这在佩鲁吉诺为翁布里亚教堂创作的祭坛画中并不常见，因为大多数祭坛画如今都保存在博物馆中。
贝托纳市立美术馆（Pinacoteca Comunaledi Bettona）保存着佩鲁吉诺在 1910 年代创作的三幅作品。第一幅是帕多瓦的圣安东尼画像，在这幅画中我们还可以看到守护神（Bartolomeo di Maraglia，佩鲁贾领主詹保罗-巴利奥尼的副手，他在马里尼亚诺战役后被俘入狱，曾向圣安东尼祈祷获得自由）。第二件是圣母玛利亚（Madonna della Misericordia），它最初可能装饰着翁布里亚乡村的一个神龛，1987 年才被移到贝托纳的圣安东尼教堂。它在 1987 年被盗，甚至在牙买加被发现，回到意大利后被修复，然后被转移到贝托纳的博物馆。最后，第三件作品是《Gonfalone di Sant’Anna》，这是佩鲁吉诺及其工作室的作品，背景是贝托纳镇。
旅程的终点是佩鲁贾省的东部，从辉煌的斯佩洛村开始。在这里的圣玛丽亚马焦雷教堂，我们看到了佩鲁吉诺的两幅晚期作品。第一幅是《福音书作者圣约翰与抹大拉的马利亚》（Pietà with St.第二件作品也是 1521 年的作品，是圣母与圣婴、亚历山大的圣凯瑟琳和圣布莱斯，委托人是乔瓦尼-贝尔纳代利（Giovanni Bernardelli），圣母宝座上的题词中也提到了他的名字。这些作品重复了相同的方案，甚至连《圣母像》的宝座都与为乔瓦尼-贝尔纳代利创作的作品相似，右侧的两位圣人（抹大拉和亚历山大的凯瑟琳）的面容也完全相同，是根据同一幅漫画创作的。圣像背后的风景非常精致，保存完好，采用了高超的空中透视法，将翁布里亚连绵起伏的群山模糊到了远处。
旅程的最后一站是福里尼奥：在农齐阿泰拉神学院（Oratory of the Nunziatella），圣约翰施洗者的祭坛上有一幅佩鲁吉诺创作的壁画，描绘的是基督受洗的场景，与为皮耶城（Città della Pieve）绘制的壁画和佩鲁贾翁布里亚国家美术馆（National Gallery of Umbria in Perugia）圣奥古斯丁多联画中的壁画采用了相同的方案。我们不知道这幅画的确切完成日期（可能是 1505 年至 1508 年或 1512-1513 年）。佩鲁吉诺最后阶段的另一幅典型作品，与画家创作的许多其他神圣主题的作品一样，其背景不是在圣经中的地方，而是在画家的故乡翁布里亚。基督的洗礼》的上方有一个月台，佩鲁吉诺还在这里绘制了另一幅壁画，描绘了永恒之父在崇拜的天使中间的情景。
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| 翁布里亚的佩鲁吉诺，值得一看：保存其作品的 10 个地方 |
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