在欧洲各国的首都中，布拉格可能是拥有最多灵魂的城市：在其悠久的历史中，它曾是波希米亚王国和神圣罗马帝国的行政和政治中心，哈布斯堡王朝统治下的 "百花齐放的中欧"（用弗朗哥-卡迪尼的幸运定义），以及后来社会主义与西方的融合尝试，等等。在这里，新教伦理与耶稣会士道德并存，犹太社区蓬勃发展，斯拉夫特色也被嫁接进来。在这座城市中，对比似乎在民族主义的渴望和国际野心之间找到了一种折中：卡夫卡的超现实主义和库普卡的立体主义理性主义在这里交织，东西方和南北方在这里依偎，数百万字的笔墨在这里娓娓道来，最伟大的作...
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19 世纪末，在当时属于奥匈帝国的波希米亚知识界，人们对神秘、恐怖、密教科学、基督教神秘主义和东方神秘主义等主题产生了浓厚的兴趣。艺术史学家哈娜-拉尔沃娃（Hana Larvová）写道："这些新的取向在欧洲艺术氛围的变化中找到了呼应，其来源可以在 1890 年代后半期已经流行的颓废主义美学中找到。恐怖、堕落、错综复杂的噩梦和残暴的幻象"。颓废美学在布拉格和波西米亚传播开来，这要归功于知识分子们对银行职员 ArnoštProcházka所出版的杂志Moderní Revue...
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